| נשלח ב-17/6/2021 11:39 |
 |
| |
אד"ש מגור
ראיתי מכתב (שפורסם ברשת) של חסיד גור (=נדל"ן) שכתב לחבירו,
ובו ארבעים מופתים על אד"ש, היינו האדמו"ר ר' יעקב מגור.
בין היתר כתוב שם באות יד:
יד. הרד"ב שאל את אד"ש: למה אין רואים אצלו מופתים כמו אצל הפני מנחם. אמד לו אד"ש: הצדיקים הולכים בעולמות העליונים ויש עולם שנקרא עולם המופתים ויש צדיקים שאינם כ״כ חכמים וכאשר הם מגיעים לעולם המופתים הם חושבים שאין למעלה מזה והם נשארים שם, ובנלל זה הם מראים מופתים גדולים אבל יש צדיקים שהם חכמים ויודעים שיש עולמות יותר גבוהים מעולם המופתים וממשיכים לעלות הלאה, והם כאשר יש צורך גדול הם יורדים לעולם המופתים לעזור ליהודים.
ואמר אד"ש ע"ע: בגיל שש כבר הייתי בעולם המופתים, והבנתי שזה לא השפיץ ועליתי עוד ועוד, והראה בידיו על מעלה מעלה.
והנה, שמעתי מאחד מזקני הדור, בגילו של האדמו"ר ר' יעקב,
שסיפר כי למד יחד עם ר' יעקב בחדר של ר' משה אלפרט בסניף
ת"ת עץ חיים שהיה בזכרון משה, בערך בהיותם בגיל שש, והוא זכור לו
מפני שהיה ילד יחיד במינו ומיוחד בכך שהייתה לו אומנת ממין זכר,
יהודי מה'שטעטלאך' בשם ר' מרדכי כהן, ששכרוהו ללוות את הילד
מבואו לחדר ועד צאתו, ולטפל בו, להאכילו ולהשקותו וכיו"ב.
כמובן שאז הוא היה בן אחי האדמו"ר מגור דאז בעל ה'בית ישראל'.
הת"ת הזה היה סמוך למה שהיה אח"כ שנים רבות, בית מדרשו של
האדמו"ר מביאלא דאז. ומגורי האדמו"ר בעל ה'לב שמחה',
היה ג"כ סמוך לזה. כנראה שבשל סיבות משפחתיות הייתה רגישות רבה
ומכאן כנראה הצורך באדם מיוחד שיטפל בו.
הזקן הזה לא ידע אז דבר על 'עולם המופתים', וממילא לא הבחין שהילד
הזה מחונן בכוחות מיוחדים, ושהוא 'עולה' או 'יורד' לאיזה או מאיזה
שהם עולמות. אולי ה'מופת' היה כמו שמובן מהסיפור, שהוא הבחין
שעולם המופתים אינו מספיק גבוה עבורו (אכן בסיפור אחר שם כתוב
שאד"ש לא רצה במדרגות מסויימות כדי שלא לבייש את האדמורי"ם שלפניו ...!)
ועל כן צרך לומר שה'מופת' הגדול שעשה בגיל שש היה בכך שלא היה
בעולם המופתים, והכול שריר ובריר וקיים.
תוקן על ידי נצל ב- 17/06/2021 11:43:22
תוקן על ידי נצל ב- 17/06/2021 11:48:25
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-17/6/2021 12:27 |
|
| |
לכל צרי העין והמטיפים למיניהם לסוגיהם ולשמותיהם,
אכן אין לנו בעל מופת בדור גדול מאד"ש גם אם זה לא נראה לכם, ולראיה ניצחה היות אדם כמותו אדמו"ר שכולם סרים להוראותיו ומונהגים על ידי הועדות הרבות שסרות לגחמותיו
|
|
|
|
| נשלח ב-17/6/2021 12:49 |
|
| |
האדמו"ר מגור לא אמר את זה.
אם כתב את זה "חסיד" אז הוא מתנגד שלו שרצה לעשות ממנו צחוק.
אפשר להתווכח על כח ההנהגה שלו, על עקשנותו שגרמה כבר לכמה פילוגים, אפשר ומותר לדון אם זה נכון או לא.
אפשר להתוווכח אם זה נכון שבני משה יהיו המנהיגים אחריו, אף שהם לא ראויים לכך. גם משה רבינו רצה בכך.
אך יש דבר שלא נתון לויכוח ויש עליו קונצנזוס בציבור החסידי הכללי, שתמיד היה אברך ירא שמים מאוד. ואמיתי מאוד.
ואין לי שום קצה של ספק, שהוא מעולם לא אמר וגם לא חשב את הליצנות הכתובה לעיל
|
|
|
|
| נשלח ב-17/6/2021 13:12 |
|
| |
ההתנהגות בפועל קובעת ותו לא
| אבאבאווער כתב: |  | האדמו"ר מגור לא אמר את זה.
אם כתב את זה "חסיד" אז הוא מתנגד שלו שרצה לעשות ממנו צחוק.
אפשר להתווכח על כח ההנהגה שלו, על עקשנותו שגרמה כבר לכמה פילוגים, אפשר ומותר לדון אם זה נכון או לא.
אפשר להתוווכח אם זה נכון שבני משה יהיו המנהיגים אחריו, אף שהם לא ראויים לכך. גם משה רבינו רצה בכך.
אך יש דבר שלא נתון לויכוח ויש עליו קונצנזוס בציבור החסידי הכללי, שתמיד היה אברך ירא שמים מאוד. ואמיתי מאוד.
ואין לי שום קצה של ספק, שהוא מעולם לא אמר וגם לא חשב את הליצנות הכתובה לעיל |
|
אַל תַּבֵּט אֶל מַרְאֵהוּ וְאֶל גְּבֹהַּ קוֹמָתוֹ.... כִּי לֹא אֲשֶׁר יִרְאֶה הָאָדָם, כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם וה' יִרְאֶה לַלֵּבָב
תוקן על ידי momeir ב- 17/06/2021 13:13:05
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/6/2021 15:07 |
|
| |
מה יהיה העתיד של גור-ירמיהו אחרי ה-120 שלו? האם יש לו בן שיכול להשתלט על העסק (לטוב ולמוטב)?
|
|
|
|
| נשלח ב-17/6/2021 17:20 |
|
| |
נצל
כמובן לכל בר דעת, אין המדובר באם אד"ש אמר את כל מה שנאמר
בשמו באותו מכתב שהופץ, הבעי' הגדולה היא שלצערנו הרב
המוני החסידים, הללו, הנראים לנו כביכול, אנשים מן הישוב,
זריזים וממולחים, חריפים ומפולפלים, שהם אמה וכובעיהם אמה,
וחגורים כחביות העומדות להתפקע, והם
רובם ככולם מאמינים בכל דברי ההבל שנכתבו במכתב הנ"ל,
ובהרבה יותר מזה. וכולם מאמינים בהגשמה, רצוני לומר, הם
מגשימים את הבורא ועושים אותו כמין 'רעבע' בשר ודם.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/6/2021 18:46 |
|
| |
| suki_104 כתב: | |
לכל צרי העין והמטיפים למיניהם לסוגיהם ולשמותיהם,
אכן אין לנו בעל מופת בדור גדול מאד"ש גם אם זה לא נראה לכם, ולראיה ניצחה היות אדם כמותו אדמו"ר שכולם סרים להוראותיו ומונהגים על ידי הועדות הרבות שסרות לגחמותיו |
|
|
|
|
|
|
