ועדת החקירה לאסון מירון מתחילה היום בשמיעת העדויות

אפשר לצפות בשידור הישיר לדיונים באתר הועדה כאן: www.gov.il/he/departments/state-commission-of-inquiry-mount-meron/govil-landing-page

הדבר הכי חשוב שהרב פרויליך אמר בעדותו הוא, שניסיונותיו להיפגש עם השר דרעי
נכשלו. כי הוא לא רצה להיפגש עם וועדת החמישה. 

אומר מה שכלל ישראל חושב (חוץ מחסידי בויאן ותו"א ותוא"י ותולדות בוסקילה כמובן. ובעצם אולי באמת באמת באמת, בנקודה הפנימית גם החסידים שם חושבים כן) ומגיע לו שכר שיחה נאה

ויה"ר שדבריו יעשו פירות.

ו...אכן. יש לבטל את כל ההדלקות חוץ מההדלקה הבודדת הותיקה.
מי שרוצה יכול להדליק ביערות סביב מירון בתיאום קק"ל וכיבוי אש או בחצר ביתו או ביכנ"סתו בירושלים דימונה הרצליה צפת וכיו"ב. שם יוכל לדבר עם המלאכים וכו' גם מחוץ לחדרו

פרויליך דיבר כמו מתנגד אמיתי, בין היתר אמר שצריכים לבנות להם מקום מסודר 100 מטרים אחרי בוסקילה ושם יעשו מה שרוצים.
כששאלה אותו מה התפקיד של וועדת החמישה הוא ענה לנהל את המקום ובמשך 11 שנים היה רק 2 תביעות נזיקין.
כלומר התפקיד של וועדת החמישה זה להביא מנקה או טכנאי מזגנים ונייר טואלט, כל השאר לא בסמכותו ולא מתפקידו, השופטת הזכירה לו שהם קיבלו מנדט מעבר זמני של 3 שנים בלבד ומכח זה הוא שם כבר 11 שנים.

כששאלו אותו מה לדעתו גרם לאסון ענה א שהמשטרה לא מבינה בצרכים של הקהל והכינה דרכי מילוט לגברים דרך הנשים וכן להיפך, ב - שאיזה מפקד משטרה הרס מבנה לנשים שעמדה לפני הגשר וזה פתח את הכניסה להמון ללא שום פסי האטה והמשפך שנפתח גרם למאסה של אנשים להילכד.
וניסה כל הזמן להסיט את התשובות שלא ממין השאלה והוא ננזף כמה וכמה פעמים על ידי השופטת על כך.

בסוף ביקש לבוא שוב בהמשך להעיד עד עוד דברים, אז השופטת ענתה שיכתוב אותם, אז הוא התלונן שהשופטת נותנת לו שיעורי בית ושהוא אדם עסוק מאוד....אז היא ענתה לו שאתה ביקשת להוסיף. והיות שאתה באופי מתפזר בדיבור אז אני מציע שתכתוב..

לאחר 3 ימי עדות ניתן לסכם 3 נקודות ... 

1. הבלגן במירון מטורף! כמה גופים עם כמה מנהלים על הרבה עובדים.. כל אחד אחראי על חלקה אחרת אבל מנסה לשלוט על השני.. כל אחד רוצה לנהל אבל שהאחריות תשאר אצל השני.. אחד מנהל את העזרת גברים והשני את הנשים אחד אחראי על מנקי השירותים והשני על הנייר טואלט 
לכולם יש אנטרסים\מקורבים וכל דאלים גבר  


2. חברי הוועדה עדיין לא מבינים את הדינמיקה של מירון כולל קרליץ הליטאי שלא היה שם מעולם. 
מה ההבדל בין חסיד שמגיע עם כל המשפחה להדלקה ספציפית לליטאי\ספרדי שבא להתפלל ועובר בין הדלקות -
מה סדר ההדלקות - כמה זמן לוקח ההדלקה -  מה זה הכנסת אורחים 

3. השופטת שואלת שוב ושוב מה קרה בגשר דוב ברגע האסון - התשובה אולי תמצא את האשם אבל המטרה היא למנוע את האסון הבא והאסון הבא לא נמצא בגשר דוב אלא בעשרות מקומות באתר 


מכיוון שלא נראה לי שיקרא דבר כזה שיבטלו את כל ההדלקות הפתרון לדעתי הוא להפריד את מתחם ההדלקות מקבר הרשב"י - החסידים הרי מגיעים להדלקה ספציפית באוטבוסים מאורגנים וא"כ רובם חוזרים באותה השעה לכן ניתן לעשות מתחם הדלקות עם כביש נפרד + חניון ואלו שבאים לציון יבאו בדרך הרגילה וכמובן שביל שמקשר בין המתחמים  

התסבוך הקנאי: ידוע ידעו תמיד כי ה' פרויליך הוא הנציג הקנאי. עליו סמכו בכל הקשור לענייני ניהול האתר.

אך עתה נתגלה להם, כי לצד הקנאי, קבור בו ליטאי של פעם, מזלזל וזולל אדמורי"ם. ביטויים שלא נשמעו בבית משפט מזה עידן ועידנים, נשמעו היום מפי השליח של כל החצרות של העדה החרדית - - - 

הצעתו של פלדלפי מיוסדת על שכל ישר. והיא קילורין לעיניים, ברור שזה צריך להיות הכיוון.
[עד לפני 15 שנה לא היו שום הדלקות אחרות, ולכן 'מסורת ההדלקות' היא צעירת ימים בסה"כ. המשטרה עודדה את ההדלקות כדי להוריד את מסת ההמונים מאיזור הציון, ולא השכילה להבין כי תוך כמה שנים הפכו אתרי ההדלקות עצמן למושכי ההמונים. בהצעה הנ"ל מרוויחים כל הצדדים - מצד אחד מסת המונים תופחת מאיזור הציון, כי יהיו שמה עוד איזורי 'הצגות' כלשונו של המלומד הרב פרויליך, ואם תבטלנה כל ההדלקות יחזור שוב הדוחס באתר הציון עצמו, מאידך באם נרחיק את ההדלקות מאיזור בוסקילה, אפשר להמציא מקומות רחבי ידיים ורגליים שיכילו את כל ההמונים. ובוודאי גם יירדו המסות הגדולות של עמך ישראל העצלנים, שיוותרו על הצגות וישקיעו יותר בספר התהלים או בריקודי קודש]


שכל ישר ופרקטי, הוא הדבר שכנראה חסר להם לוועדה המורכבת מאנשים מקצוענים ורמי מעלה, אך מה להם ולפרקטיקה.

יוסי שוינגר בועדת לחקר אסון מירון: אני הגורם שהגיע עם חסר גדול לועדה, לקחו מאיתנו אלפי מסמכים רלוונטים - כולל מסמכים שנוגעים לגשר ר' דב, גם הנייד האישי שלי לקחו לי שהיו בו דברים אישיים.