רב"ש דויטש: מחאה גדולה כנגד החבורה הידועה? במי ומה מדובר?

בדבריו יצא במחאה גדולה כנגד החבורה הידועה אשר עוררה סערות רבות לאחרונה וכעת אחד מאנשי החבורה אף הוציא ספר בביאור הפשט במקראות וציין כי בעוברו על הספר מצא למעלה ממאה סילופים קשים.

קשור לענבל וחבר מרעיו המשכילים.

יכול להיות שגם הם משכילים, אולי ממש כמו ענבל.
אבל אין כל קשר ביניהם.

ומעניין לדעת כמה המו"ל שילם לאחים דויטש על הפרסומת לספר שלו (ספר שבפועל נמצא ברוב בתי הכנסת של חניכי וכדו').
באופן כללי, ביקורת של עצניקים, זה נחשב לסוג של פרסום חיובי מאוד. סוג של תעודת כשרות טובה.

אם בכל ביקורת של עצניקים אתה נגד, שיערב לך.
בגהינום יש מקום לכולם.


למעשה, כפי שהבנתי נעשתה כאן תרמית ממדרגה ראשונה.
לפני שנים יצא הספר 'פשוטו של רש"י', הספר קיבל הסכמות נלהבות מרבנים מכל החוגים.
בשנים האחרונות הוציאו ספר 'פשוטו של מקרא' וצירפו אליו את הפירוש 'פשוטו של רש"י', וכמובן צירפו לכך את ההסכמות הנ"ל.
בספר הנ"ל אין שום איזכור לכך, שלמעשה על ה'פשוטו של מקרא' אין שום הסכמות.
ואף שם המוציאים לאור נעלם מעין כל.

וכשראה זאת הגרב"ש דויטש הידוע בתור אחד שמגיה מאות ספרים, (אם לא אלפים) והוא זה שאחראי על 'אוצר החכמה' איזה ספרים להכניס ואיזה לא, ונוכח לדעת שמוכנסים שם דברי כפירה ממש, הוא יצא חוצץ כנגדם.

אם יש כאלו שנעים ונוח להם לקרוא דברי כפירה, לצערנו שיערב להם.
אגוט קוויטל.

מי מחבר הספר, אפשר לדעת, או שזה סוד?

 
 "למעלה ממאה סילופים קשים"

  כמה דוגמאות להבהרה ?

לתומי, הייתי סבור כי מרן הגרב"ש בדק לפני שדיבר ופירסם, והלכתי במיוחד לבית הכנסת למצוא החומש המדובר, לבדוק מה שפירש 'עין תחת עין', ולא דובים ולא יער.

זה כנראה בילבוליזציה, בין ספר זה לבין חבורת ענבל/פייבלזון/הולצמן

בקיצור:
לא יודעים מי המחבר
לא יודעים מה כתוב שם
לא יודעים מה מצא שם הגרביש
אבל יודעים לעשות חגיגות
נשמע בהחלט כמו משהו שעשוי מהחומר שבין האזנים של מישהו

בינתיים התבררו לי שני דברים
א. המחבר הוא ר' נתן אנשין
ב. 'מאה סילופים קשים' - הכוונה מאה מקומות שמפרש לא כרש"י אלא כמפרשים אחרים