זה מה שבברסלב חושבים על הפסיכולוגיה המודרנית

מי זה ה"יורש"?
בכל מקרה, הדברים יפים אבל כמובן שיש להתייחס אליהם בזהירות הנדרשת (כמו הרבה דברים מברסלב...)

לדעתי זה אחת מהנקודות החזקות שבגללה מתקרבים כל כך הרבה לר' נחמן.
מכל הגוונים והסוגים פשוט לא מסתכלים על העבר ומתמקדים בעכשיו ממילא נפתרות המון בעיות. רק צריך להאמין בזה...
זה שבד"כ טיפול פסיכולוגי הוא לא פתרון אלא רק הקלה זה מוסכם על כולם מה גם שהרבה פעמים הבן אדם עובר ממטפל למטפל ללא סוף לבעיה.

מילא היה מדבר רק על פסיכולוגיה. אמנם מסוכן אבל לא ברמה גבוהה, אבל לדבר נגד פסיכיאטרה זה לשחק באש. ולא צריך להרחיק לכת, בתקופה האחרונה ראינו מה שקורה למי שמשחק עם נפשות הזקוקות לכך.

פסיכיאטריה זה בדיוק כמו כל רפואת הגוף. והמדע בזה מפותח מאד. ופסיכיאטר שאומר  לאכול ביום הכיפורים חייבים לשמוע לו כמו לרופא משפחה. 

מי זה הרב שמדבר ? זה הרב שיק הידוע המוהר"ש ?

חסידות היא דרך נפלאה בעבודת הבורא יתברך , אך אני מסכימה עם דעתו של קלעפער שבעניינים פסיכיאטריים צריך משנה זהירות וההתעלמות מכך יכולה להיות מסוכנת ולעלות במחיר כבד . הקושי והנטיה להתכחשות של אנשים בהתמודדות וקבלה של בעיה שמצריכה טיפול שהוא מעבר לשיחות מובנת , רק שלפעמים היא בלתי נמנעת עם כל הצער והאכזבה שבדבר . אדם ששרוי בחרדה קשה או דיכאון כמה שינסו לומר לו שאין עבר ומתחילים מחדש ושאין בכל המחשבות שלו ממש , זה לא ירגיע אותו . זה עצוב אבל זאת המציאות .

גם כשהדובר הוא ברסלב עם כל היחס שלהם לרפואה, ואילו אני השקעתי שנים בלהכיר את הפסיכולוגיה, אני לא יכול לפטור את דבריו כהבלים.

זה שהזכיר את הפסיכיאטריה זה 'כדי נסבה', או שלא התכוון או שלא ידע מה זה, הוא מדבר על לחפור בעבר וזה ממש לא הפסיכיאטריה. ואגב, הוא אומר שברסלב מחדשת את זה שלא צריך לחפור בעבר, והאמת שהפסיכלוגיה כיום נוטה מאוד לכיוון הזה, זוהי הפסיכולוגיה ההתנהגותית, ה-B של ה-CBT, הם נוטים לומר שהחפירה של פרויד בעבר לפעמים רק מזיקה.

אבל, היחס בין התועלת שבפסיכולוגיה מדעית לבין הסכנה בלתת לאפיקורס לחפור לך בנפש, הוא לא פשוט בעיניי, ואפילו פסיכולוג דתי וחרדי, שלמד את החוכמה כחמור נושא ספרים, הופך להיות פה להשקפה כפרנית ומסוכנת. מצד שני פסיכולוג חרדי שלמד והחליט להמציא בעצמו 'שיטה' על פי התורה, גם לא נראה לי רציני... אני לא רואה מוצא מהפלונטר, אולי אני אמציא את השיטה ה'אמיתית' :)

אם פסיכולוג אומר שמותר לאכול, כנראה שצריך לאכול, אבל עדיין ידוע לי על כמה הוראות 'פיקוח נפש' של פסיכולוגים, ששורשם בכפירה, ולפעמים בריצה עיוורת של דתיים לחדשנות ורפורמה על חשבון הדת. קשה להכביר במילים כי צריך דוגמאות, מי שמתעניין שיראה את הסרט 'אמא לא משוגעת' (הוא בתשלום באינטרנט), שם רב קהילה מתיר חו"נ לנידה, וגם במובן מסויים ניגון בפסנתר בשבת, לדעתי בטעות ובשקר.

אני מסכימה שלא תמיד צריך לחפור בעבר "ולהציף" . ישנם מטפלים לא מקצועיים שלפעמים מכניסים רעיונות לראש המטופל , דברים שהוא לא חשב עליהם בכלל עד כדי "להפיל תיקים" והאשמות כלפי בני משפחה של המטופל , אפילו על הוריו . כבר שמענו על מטפלים בורים שנותנים גושפנקא לזוגות שלא להיות בקשר עם המחותנים שלהם - שוד ושבר ממש . אם כי אני סוברת ששיחות יכולות מאוד מאוד מועילות ואפילו רק כדי שיקשיבו למטופל והוא יוציא את אשר על ליבו שזו חצי מהרפואה . כל זה לעניין פסיכולוגי אך כשמגיעים לתחום פסיכיאטרי המצב שונה לגמרי . מטפל מודרני כמו קואצ'ר , אם הוא מוסמך ואחראי , יודע שאסור לו לגשת לטיפול בבן-אדם עם בעיות נפשיות . אגב פסיכולוג אינו מוסמך להתיר אכילה ביום כיפור או לפסוק כל הלכה שהיא , פסיכיאטר נותן חוות דעת רפואית ועם זה ניגשים לרב .

בלי להתווכח עם המקרים מעלי, אני מכיר מקרה בו פסיכולוג (דתי אגב) טען שאם לא יוציאו נער ספציפי מרשות אמו הוא כנראה יתאבד, שאלו את הגרש"ז מה לעשות? ואמר לא להוציא, בסופו של דבר ולמגינת כל לב הנער התאבד...

כמובן שאין פה בכדי לערער על קדושתם של רבנים כאלו ואחרים, אבל כן חשוב לדעת שלא לכל דבר יש פיתרון "דתי" ובדברים מסוימים יש להיעזר ולהתייחס גם למדע הפסיכולוגיה...

תוקן על ידי מצדרביעי ב- 13/10/2021 15:48:10

למר רביעי,

פסיכולוג או פסיכיאטר?

כי אם זה פסיכולוג, בשלב הזה הוא היה צריך להפנות למומחה גוף (פסיכיאטר) ולא  ל"מומחה" נפש.

פעם נתתי בזה הגדרה: פסיכולוג מתעסק בחלק הנפש של הנפש, ופסיכיאטר בחלק הגוף של הנפש.