|
|
| נשלח ב-24/11/2021 11:05 |
 |
| |
| avishai323 כתב: |  | תגיד, אתה טרול או מטומטם?
אני מביא לך ביאור הלכה שכותב שאין גדר מעשה שבת על העברת חפץ ממקום למקום.
ואתה מביא לי שיש דין מעשה שבת על ייצור חפץ בשבת.
יכול להיות שאתה סובל מירידה קוגנטיבית פוסט קורונה, או שזה היה עוד קודם? |
|
אם לא הבנת, אסביר. תנסה להבין, זה לא מאד מורכב. החזון איש לא אסר כי אסור על פי דין, להיפך, על פי דין הוא אומר שמותר להשתמש בחשמל בשבת, בין היתר בגלל שיש בתי חולים שצורכים את זה עבור חולים מונשמים שגם הילכתית מוגדרים כפיקוח נפש. אז למה הוא אסר? יופי, כאן מגיעים לנקודה, ואני מעתיק מלשונו. שים לב. " אבל אם נעשה בתחנת החשמל בשבת ע"י ישראל שאינו משמר שבתו, אסור ליהנות ממנו, ואף אם הוא באופן שיש היתר בשימושו מן הדין, אסור להשתמש בו מפני שיש בשימושו איסור ח"ה (חילול ה') שאינו חס לכבוד שמים כיון שהוא שימוש ציבורי והעובד בשבת הוא עושה במרד ר"ל, והנהנה ממעשיו מעיד ח"ו שאין לבו כואב על חילול שבת, ויהא רעוא שישובו בתשובה שלמה במהרה". עד כאן לשונו.
תוקן על ידי עומדבפרץ ב- 24/11/2021 11:06:40
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2021 11:39 |
|
| |
וההשוואה בין חילול ה' בחברת החשמל, שהוא משהו תמידי שנעשה בידיעה שהדבר אסור.
למעשה חד פעמי של הבאת תרופה בשבת. זה חידוש אישי שלך?
והחזו"א שלא אסר שימוש בחשמל במוצ"ש. אפילו לא בכדי שיעשו. למה הוא לא ציית לפסקי הדין של העומד בפרץ???
למה לא מחית בו??????????
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2021 09:16 |
|
| |
.
תוקן על ידי avishai323 ב- 24/12/2021 09:16:59
|
|
|
|
| נשלח ב-25/12/2021 21:43 |
|
| |
עומדבפרץ
| avishai323 כתב: | | וההשוואה בין חילול ה' בחברת החשמל, שהוא משהו תמידי שנעשה בידיעה שהדבר אסור.
למעשה חד פעמי של הבאת תרופה בשבת. זה חידוש אישי שלך?
והחזו"א שלא אסר שימוש בחשמל במוצ"ש. אפילו לא בכדי שיעשו. למה הוא לא ציית לפסקי הדין של העומד בפרץ???
למה לא מחית בו?????????? |
|
חשבתי שהחילוק פשוט.
אם לא, אסביר, החשמל שיוצר בשבת אחרי שניה כבר מתכלה ונגמר, לכן אין על מה לאסור שניה אחרי צאת שבת.
אבל דבר שנשאר, יש מה לאסור לאחרי שבת.
יש אופנים בשו"ע שאפי' גוי עושה בשבת נאסר עולמית. (קבר למשל)
.email-autocomplete-ext {
display: none;
direction: ltr;
text-align: left;
z-index: 99999999;
font: 14px arial, sans-serif;
background: #fff;
padding: 1px;
line-height: 25px;
box-sizing: content-box;
border: solid 1px #ccc;
position: absolute;
white-space: nowrap;
left: 0;
top: 0;
right: auto;
box-shadow: 0 1px 3px 0 rgba(0,0,0,.2),
0 1px 1px 0 rgba(0,0,0,.14),
0 2px 1px -1px rgba(0,0,0,.12);
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value {
cursor: pointer;
padding: 2px 10px;
letter-spacing: 1px;
color: #222;
transition: background 0.2s;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value.focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit.focus {
background: #eee;
outline:none;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value span {
display: inline-block;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value .suffix {
letter-spacing: 1px;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit {
cursor: pointer;
padding: 0px 15px;
transition: background 0.2s;
text-align: right;
color: #777;
font-size: 13px;
line-height: 22px;
border-top: solid 1px #ececec;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit a {
color: #777;
text-decoration: none;
}
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 00:00 |
|
| |
רב מזכיר, הביאור הלכה הביא שאין דין מעשה שבת ביחס להוצאה. כיון שלא חל שינוי במוצר עצמו.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 03:11 |
|
| |
קלעפער
| עומדבפרץ כתב: | | וההשוואה בין חילול ה' בחברת החשמל, שהוא משהו תמידי שנעשה בידיעה שהדבר אסור.
למעשה חד פעמי של הבאת תרופה בשבת. זה חידוש אישי שלך?
והחזו"א שלא אסר שימוש בחשמל במוצ"ש. אפילו לא בכדי שיעשו. למה הוא לא ציית לפסקי הדין של העומד בפרץ???
למה לא מחית בו??????????
חשבתי שהחילוק פשוט.
אם לא, אסביר, החשמל שיוצר בשבת אחרי שניה כבר מתכלה ונגמר, לכן אין על מה לאסור שניה אחרי צאת שבת.
אבל דבר שנשאר, יש מה לאסור לאחרי שבת.
יש אופנים בשו"ע שאפי' גוי עושה בשבת נאסר עולמית. (קבר למשל) |
|
תינח חשמל, מה תענה על מים? הרי לוקח זמן למים של הדקות האחרונות להגיע לברז במוצ"ש. ולפי הגיונך צריך היה לאסור מים במוצ"ש עד לחישוב זמני המים משבת.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 10:10 |
|
| |
תעשה חיפוש באוצר החכמה.
שאלות יפות, דיברו עליהם.
את הנלע"ד כתבתי בדעת החזון איש, שלמרות שיש התרים, הוא אסר כמבואר במכתב שהבאתי ממנו.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 10:21 |
|
| |
אתה מחדש מדעתך הבלים מוחלטים. וכותב כותרת 'פסק הלכה'.
המ"ב כותב מפורש שאין איסור אם חיללו שבת עבור הוצאה.
החזו"א מדבר על מפעלים שלמים שפתוחים בשבת כיום חול, שזה חילול ה'.
וגם שם הוא אסר רק בשבת עצמה.
אתה בא לטעון שארוע חד פעמי, שנעשה הוצאה בשבת כולל נסיעה וכו'. יהיה אסור. בניגוד גמור לדברי המ"ב.
ללא כל בסיס.
ועוד קורא לזה פסק הלכה.
נראה שאין חיסון לחולי העציזם
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 10:28 |
|
| |
יש. ברור שיש.
אפשר לקנות אייפון ולהתקלקל...
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 10:31 |
|
| |
מצחיק לקרוא את זה בפורום באינטרנט
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 20:47 |
|
| |
| עומדבפרץ כתב: | | יש. ברור שיש.
אפשר לקנות אייפון ולהתקלקל... |
|
או לחשוב קצת. לעומק. ולהבין שעצניקים מתחלקים לשניים:
או רשעים משועממים ציניים אינטרסנטיים, או תמימים.
ואז לחשוב שוב, לאיזו קבוצה מבין השתיים כדאי להשתייך, אם בכלל.
שמעתי על כמה שחזרו לקהילת המקור שלהם, והם רגועים ושלווים ושמחים, על מי מנוחות.
מי ייתן וכל עם ישראל ישובו בתשובה אמיתית.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2021 22:51 |
|
| |
קלעפער
| עומדבפרץ כתב: | | תעשה חיפוש באוצר החכמה.
שאלות יפות, דיברו עליהם.
את הנלע"ד כתבתי בדעת החזון איש, שלמרות שיש התרים, הוא אסר כמבואר במכתב שהבאתי ממנו. |
|
פסקים יפים יש לך. תעשה חיפוש ותראה שזה לא מחזיק מים.
ואגב אורחא, מי אמר לך בכלל שהיה אסור להביא את החיסונים בשבת? שאלה: האם נחיל דבורים מתקרב לשכונה שלך בשבת, ויש חש שמישהו יעקץ וימות מכך, האם מותר לחלל שבת כדי למונע את הגעתן, או לספק תרופות מונעות (חיסונים).
שאלה ב': האם מותר להביא חיסון ספציפי לטדם ספיציפי? ודאי שחייבים. אז למה לא במקרה כאן ש100 אחוז ינצל מאן דהוו בכך.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2021 09:41 |
|
| |
עומדבפרץ
| avishai323 כתב: | | | מצחיק לקרוא את זה בפורום באינטרנט |
|
תגובה קלאסית למי שנגמר לו מה לענות במהות.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2021 09:52 |
|
| |
עומדבפרץ
| קלעפער כתב: | | תעשה חיפוש באוצר החכמה.
שאלות יפות, דיברו עליהם.
את הנלע"ד כתבתי בדעת החזון איש, שלמרות שיש התרים, הוא אסר כמבואר במכתב שהבאתי ממנו.
פסקים יפים יש לך. תעשה חיפוש ותראה שזה לא מחזיק מים.
ואגב אורחא, מי אמר לך בכלל שהיה אסור להביא את החיסונים בשבת? שאלה: האם נחיל דבורים מתקרב לשכונה שלך בשבת, ויש חש שמישהו יעקץ וימות מכך, האם מותר לחלל שבת כדי למונע את הגעתן, או לספק תרופות מונעות (חיסונים).
שאלה ב': האם מותר להביא חיסון ספציפי לטדם ספיציפי? ודאי שחייבים. אז למה לא במקרה כאן ש100 אחוז ינצל מאן דהוו בכך. |
|
ההגדרה של פיקוח נפש, זה רק במקרה שמונח לפניך חולה שאם לא תעשה פעולה מסויימת הוא עלול למות.
לרבני צהר, והרפורמים יש להם הגדרות אחרות לפיקוח נפש, שמזכירות את הסברא שכתבת.
.email-autocomplete-ext {
display: none;
direction: ltr;
text-align: left;
z-index: 99999999;
font: 14px arial, sans-serif;
background: #fff;
padding: 1px;
line-height: 25px;
box-sizing: content-box;
border: solid 1px #ccc;
position: absolute;
white-space: nowrap;
left: 0;
top: 0;
right: auto;
box-shadow: 0 1px 3px 0 rgba(0,0,0,.2),
0 1px 1px 0 rgba(0,0,0,.14),
0 2px 1px -1px rgba(0,0,0,.12);
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value {
cursor: pointer;
padding: 2px 10px;
letter-spacing: 1px;
color: #222;
transition: background 0.2s;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value.focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit.focus {
background: #eee;
outline:none;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value span {
display: inline-block;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value .suffix {
letter-spacing: 1px;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit {
cursor: pointer;
padding: 0px 15px;
transition: background 0.2s;
text-align: right;
color: #777;
font-size: 13px;
line-height: 22px;
border-top: solid 1px #ececec;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit a {
color: #777;
text-decoration: none;
}
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2021 11:22 |
|
| |
| avishai323 כתב: | | .
תוקן על ידי avishai323 ב- 24/12/2021 09:16:59 |
|
אטו בשופטני עסקינן.
|
|
|
|
|
