|
|
| נשלח ב-23/12/2021 09:39 |
 |
| |
הרב שעמל ויגע בתורה לא חכם, כך פסק חכם הגולש להנאתו ברשת והחכים רבות מכל מיני בזבוזי זמן וזלזול ברבנים.חובתו של הרב לצעוק ולמחות, לא לנצח, אבל במצב שהדור בתחתית הסולם בעניני צניעות והכל נהפך להפקרות חובה למחות גם אם התוצאות לא נראות מיידית. עת מכנסים פזר. יש הרבה בעיות ועל כולם צריכים לצעוק וזה לא קשור לכך שגם על זה יש לצעוק.
תוקן על ידי דברי ב- 23/12/2021 09:39:51
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 09:46 |
|
| |
בונדמן אין מה להשוות בין הפרדה באירועים (שגם שם מגזימים הרבה מעבר לעיקר הדין) לבין הסבל שגורמים לנשים בגזירת איסור הנהיגה. מדובר בסבל ממשי יומיומי. נשים מיטלטלות ורצות עם עגלות וזאטוטים מאוטובוס לאוטובוס. בעוד לבעל מותר לנסוע ברכב נוח וממוזג לעבודה. בוז לכל מי שמגן על הגזירה האכזרית הזו. ערלי לב!!! פיינרך בילבולי מוח שובינסטיים. יש לי אלפי שעות נהיגה בערים חרדיות, כולל ביתר. הנשים הנוהגות הינן גורם מרגיע ומרסן לתנועה. כשרואים רכב שנוסע בפראות, 99.99999 שזה גבר ולא אישה. דברי אפשר לצעוק שהרב וואזנר היה פוסק הדור, אך במציאות היו עוד פוסקי דור שלא הסכימו עימו, ובפרט שהפסק מבוסס על טעות במציאות שהרי לפי כל המחקרים נשים פחות מעורבות בתאונות ולכן אפילו כאלו שחוששים בד"כ לפסקיו, לא קיבלו את הפסק הזה. במציאות רק הקהילות שעוד לפני כן נהגו לאסור על נשותיהן לנהוג, מנפנפים בפסק הזה. חוץ מהם, אף אחד לא קיבל את הפסק הזה שמבוסס בחלקו על טעות נתונים ובמציאות בשטח. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 09:48 |
|
| |
| דברי כתב: |  |
הרב שעמל ויגע בתורה לא חכם, כך פסק חכם הגולש להנאתו ברשת והחכים רבות מכל מיני בזבוזי זמן וזלזול ברבנים.חובתו של הרב לצעוק ולמחות, לא לנצח, אבל במצב שהדור בתחתית הסולם בעניני צניעות והכל נהפך להפקרות חובה למחות גם אם התוצאות לא נראות מיידית. עת מכנסים פזר. יש הרבה בעיות ועל כולם צריכים לצעוק וזה לא קשור לכך שגם על זה יש לצעוק.
תוקן על ידי דברי ב- 23/12/2021 09:39:51 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 09:49 |
|
| |
הם לא מבינים שזה כבר לא אפשרי לשנות
אישה שנוהגת לא תחזור אחורה
חרדי עם סמארטפון לא יזרוק אותו (ברוב מוחלט של המקרים)
זה אבוד להם, הם הפסידו בקרב, וכשהם מוציאים עוד ועוד הנחיות דרקוניות מרושעות נגד נשים או גברים, הם רק מאבדים עוד יותר את התמיכה של הקהילה שלהם
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 09:51 |
|
| |
"אפשר לצעוק שהרב וואזנר היה פוסק הדור" אין צורך לצעוק על דבר שהיה מציאות ברורה. ומעלת כבוד תורתך הקדושה היא כקליפת השום מולו ואף הזוי לשמוע באתר חרדי שהגאון בעל מחבר ספר חריף ומקשה החליט שמבחינה הלכתית שהרב וואזנר טועה, ומכאן להחלטות נוספות נגד הרב וואנר ועוד פוסקים הדרך פתוחה.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 09:55 |
|
| |
| דברי כתב: | |
הפתרון הכי טוב היה אוטובוס מהדרין הפרדה וצניעות. אבל מה נעשה שמדינת הרשע נשלטת בידי ארגוני שמאל לא דמוקרטים, מה גם שאצלינו יש קולות קרירים וכל דבר צניעות מריח קיצוניות שלא בצדק, לשון השלחן ערוך באבן העזר סימן כא, צריך להתרחק מהנשים מאד מאד, ויעויין מה שכתב שם הבית שמואל, זה לא בגלל שנאת נשים ח"ו אלא להיפך שמירת נשים. |
|
השולחן ערוך דיבר אילך! אתה הוא זה שצריך להתרחק מהנשים! אין לך שום זכות להגביל אותן ולהצר את צעדיהן. את זה השולחן ערוך לא התיר לך בשום פנים ואופן! נ.ב. בעיקרון, התחבורה הציבורית בביתר פועלת על פי כללי "מהדרין". אבל מידי פעם נוצר עומס קיצוני שקשה לצפותו, ואז כבר אין משמעות למהדרין.. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 10:11 |
|
| |
| דברי כתב: | |
"אפשר לצעוק שהרב וואזנר היה פוסק הדור" אין צורך לצעוק על דבר שהיה מציאות ברורה. ומעלת כבוד תורתך הקדושה היא כקליפת השום מולו ואף הזוי לשמוע באתר חרדי שהגאון בעל מחבר ספר חריף ומקשה החליט שמבחינה הלכתית שהרב וואזנר טועה, ומכאן להחלטות נוספות נגד הרב וואנר ועוד פוסקים הדרך פתוחה. |
|
דמגוגיה לא תעזור פה. היו וישנם עוד "פוסקי הדור" חוץ מהרב וואזנר. צא וראה מאי עמא דבר. חוץ מהקהילות שעוד לפני הפסק אסרו על נשותיהן (באכזריות אין קץ) לנהוג, אף אחד לא קיבל את הפסק הזה. זו המציאות! נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 10:17 |
|
| |
| דברי כתב: | | | "אפשר לצעוק שהרב וואזנר היה פוסק הדור" אין צורך לצעוק על דבר שהיה מציאות ברורה. ומעלת כבוד תורתך הקדושה היא כקליפת השום מולו ואף הזוי לשמוע באתר חרדי שהגאון בעל מחבר ספר חריף ומקשה החליט שמבחינה הלכתית שהרב וואזנר טועה, ומכאן להחלטות נוספות נגד הרב וואנר ועוד פוסקים הדרך פתוחה. |
|
אתה מכחיש את העובדה שרוב רובם של הרבנים מתירים לנשים לנהוג?
אתה מודע לכך שהציבור הספרדי והליטאי, נוהגים להתיר?
תרצה שיכתבו שאתה החלטת שהרבנים שלהם טועים, ולכתוב שאתה הזוי בגלל זה?
יש כאן מחלוקת ידועה. כל אחד אמור לנהוג כמנהג רבותיו.
ואם רב העיר ביתר סבור שהוא אמור להנחיל את דעת המיעוט. כדאי שיבין שהוא מבזה את מעמדו הציבורי.
כי רב לא אמור לתת הנחיות שהציבור לא יקבל.
(אלא אם הוא דיבר לקהילות החסידים, שזה וודאי נכון)
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 10:26 |
|
| |
הביטוי אכזריות - אינו נכון ואינו במקום בכלל.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 11:35 |
|
| |
הבוקר אברכי הכוללים בעיר ביתר מתעסקים בחקירה: מה יהיה דינה של נערת פיתוי? האם יש לה דין אשה, (כי הרי נראית כאשה) וממילא פשוט שגם היא בכלל איסור הנהיגה, או שמא סוף כל סוף היא גבר, והרי אתמול ושלשום התרנו לו לנהוג, וגם לא חיישינן שמא יעשה טעויות הנוגעות לפיקוח נפש, כמו לחיצה על דוושת הגז במקום על דוושת הבלם, השכיח יותר בקרב נשים. איברא, שמאידך גיסא, יש מקום לחוש שמא נערת הפיתוי שוב תסייע להירצחו של מי שלא נראה לראש הכת.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 11:38 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 11:46 |
|
| |
האשמות הקבועות והפתרונות הקבועים.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 12:01 |
|
| |
וממתי התירו לקה לצפרניים?
לרווקות אולי בקושי בפורים כמו האיפור, ולנשואות - זה הרי חציצה בטבילה, לא?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2021 12:15 |
|
| |
| פיינרך כתב: | | וממתי התירו לקה לצפרניים?
לרווקות אולי בקושי בפורים כמו האיפור, ולנשואות - זה הרי חציצה בטבילה, לא? |
|
אכן, ההוראה היא להוריד לפני הטבילה.
מי שלא מסכימה להוריד, ההוראה הרווחת היא לאפשר לה לטבול כך.
(לא ברור אם זה חוצץ מעיקר הדין)
|
|
|
|
|
