מה אתם אומרים על התמונה הזו?

נכון שמי שבא על אשת איש בהסכמתה וברצונה ורק זה הוא חטאו מיתתו בחנק ויש לו חלק לעולם הבא. ברור. אבל מי שפגע בילדים והרס את נפשם לכל חייהם וכי הוא לא גרוע יותר גרוע ממלבין פני חבירו שאזל סומקא ואתא חיוורא וזהו. אולי גם התבזה למשך חייו אולי גם פגע בו רגשית.  אבל מי שפגע מינית בגוף ובנפש זולתו ל נ צ ח וכי הוא לא גרוע ממנו. תדברו עם נפגעים תדברו עם מבינים מעט בענינים מזעזעים אלו איזה הרס וחורבן פגיעה כזאת גורם לחבירו, הוא מלבין את פניו ואת חייו ואת כל מהותו והופך אותו מאדם לעכבר מפוחד. מה הקשר בין הגמ' הזאת לענייננו.

כמובן שאין בעיה לקרוא סיפורים יפים גם אם נכתבו על ידי מי שיש לו גם צדדים אפילם לכאורה (בבחינת תוכו אכל קליפתו זרק).
העניין הוא שיש לו כמה וכמה סיפורים המדברים ממש על נושאים אלו של מוגנות וכו', ככה שאני לא הייתי ממהר לתת לילדים שלי לקרוא סיפורים כאלו שלמרבה הזוועה נכתבו דווקא על ידי מישהו שלכאורה נגוע בעצמו....

אז יש לנו כאן מחלוקת ראשונים מה קורה במידה ואדם לא חזר בתשובה, לא מת ולא קיבל יסורין
התוס שהבאתי אומר שאחר י"ב חודש הוא עולה בלי תנאים
אבל גם לשיטת אלו שהבאת, אינך יודע האם ולדר חזר בתשובה, בכל מקרה, יסורין הוא בוודאי עבר, יסורין המביאים את האדם למצב כה נואש רח"ל, והחילוק שהבאת בין אם הרגו אותו או שהוא המית את עצמו, אינו מובא בראשונים, ייתכן ועצם המיתה מכפרת עליו.

כנראה שהרב אדלשטיין שכח את ההלכה שהמאבד עצמו לדעת אין לו חלק לעולם הבא, ועוד פנינים נבחרים מהשולחן ערוך.

קורה ששוכחים או לא יודעים!!!