סיפור 6
התעללות של אב ו-11 ילדיו בבתו ואחותם הצדקנית – על פי הנחיות הוועדה
א. ר' י. ז. הי"ו גדל כילד יתום מאב, וכאשר גדל והיה לנער, נתייתם גם מאמו ר"ל. רבינו ה'פני מנחם' זי"ע קירבו מאוד, וכן נהג אחריו בנו הגר"ש אלתר שליט"א, בעת שהבחור היתום היה תלמידו בישיבת 'שפת אמת', ומאז והלאה עד היום. ב. לימים נשא ר' י. הי"ו את בתו של ר' ש. ק. הי"ו, בנו של אחד מנקיי הדעת המפורסמים שבירושלים. החותן ר' ש. גדל בעדת ה'פרושים', ובבגרותו התקרב לגור והשתלב בה. נחת מרובה ראו ר' ש. ורעייתו מבתם, חתנם ו- 9 הילדים שנולדו להם, כולם יראי שמים והולכים בדרך הישר. ר' י. הוא אברך חסידי, סופר סת"ם במקצועו, המעורר את השחר מדי בוקר וקובע עיתים לתורה שעות רבות מדי יום. ג. כתלמיד ותיק, מאז שנפתחה קהילת הגר"ש אלתר ביקש הרב ז. להצטרף אליה. בפסח תשפ"א הגיע לראשונה לבית המדרש של הגר"ש בירושלים, ומיד לאחר החג העביר את ילדיו לישיבת 'פני מ נחם' ולמוסדות חינוך כלל חסידיים. ד. זמן קצר קודם לכן התרה החותן בבתו הנשואה, כי אם תלך אחרי בעלה הוא יחרים אותה ואת ילדיה, ויורה גם לשאר 11 ילדיו (כולם נשואים) לעשות כן. ה. כאמור, החותן ר' ש. ק. עצמו בא ממשפחה ירושלמית-ליטאית שורשית מדורי דורות, ו חונך במקום שהוא הרחק כמטח ווי קשת מחסידות גור. בבחרותו נמשך לגור (בתקופת הרבי ה'בית ישראל'), והצטרף אליה למורת רוחם של הוריו. עם זאת, הוריו נצרו את צערם בליבם, והמשיכו את הקשר עם בנם כמימים ימימה (כמובן...). ו. דבר זה לא למד ר' ש. ק. מאביו הצדיק הנודע ומאמו הצדקנית. וכשבתו הלכה אחרי בעלה כאישה כשרה, למקום תורה וחסידות שאליו נפשו כלתה, הוא הכריז עליה שאינה עוד בתו. ולא זו בלבד, אלא שהורה גם לשאר ילדיו לעשות כן. מיד למחרת שביעי של פסח תשפ"א, הוצאה גב' ז' מהקו המשפחתי, כדי שלא תהיה לה אפשרות להתעדכן בנעשה במשפחה. ז. הגדילה לעשות אחת האחיות המחרימות, גב' ל., המתגוררת עם אחותה המוחרמת באותו הבניין ממש. בחודש אייר תשפ"א, כשבועיים לאחר שהוכרז החרם על משפחת ז., ערכה גב' ל. מפגש לכל המשפחה המורחבת בביתה. כל האחים והאחיות הוזמנו עם ילדיהם וחגגו – למעט משפחת ז., שנשארה בביתה מבוישת, שתי קומות מלמעלה. ח. לא זו בלבד, אלא שהגיסה הזמינה לאירוע את הכלה הטריה של משפחת ז., אשר נמצאת בתקופת האירוסין! לאותו אירוע, אשר כל כולו עשוי אך ורק כדי לפגוע ולהציק לגיסתה - החמות! שומו שמיים! ט. הוי אומר, החמות יושבת לה למעלה שתי קומות מעל, מוחרמת ומבוישת, ואילו למטה שתי קומות מתחת, יושבות להן האחיות והגיסות עם כלתה, שותות לה את הדם, ומנסות להסית ולהפריד בין כלה לחמותה! י. ועוד חטא על פשע, גרוע יותר מקודמיו: המשפחה המורחבת מנסה לתקוע טריז בין משפחת ז. לבין ילדיהם הנשואים ובנם החתן. הם הצליחו בכך חלקית, ואין כאן המקום להאריך בפרטים הרגישים ממילא. יא. זאת ועוד, אחד הגיסים יצר קשר טלפוני עם בנה בן ה- 15 של משפחת ז', שנכנס לישיבת 'פני מנחם', דיבר אתו נגד ההורים באופן הכי בוטה, סחט אותו רגשית, נפגש אתו בסתר, הכניס אותו למערבולת של רגשות והאשמות, קונפליקטים ומחויבויות, עד שהוא כמעט הכריע אותו, ורק בחסדי ה' ניצל ממנו הבחור. יב. המעשה הנורא מכל התרחש לאחרונה. גב' ק., אמה של גב' ז. ושל 11 אחיה ואחיותיה, היתה שרויה מזה שנים במצב של אלצהיימר מתקדם. לפני מספר חודשים התאשפזה האם בבית החולים במצב קשה. אף אחד לא טרח לעדכן את האחות הדחויה על כך. יג. לכשהתברר לגב' ז. חומרת מצבה של אמה, מיהרה ובאה לבית החולים לעמוד ליד מיטתה. היא נכנסה לחדר, ועמדה שם בצד במשך שלוש שעות רצופות, מבלי שאף אחד מהאחים והאחיות מתייחס אליה! לא שלום, לא שיחת נימוסין קלה, לא כלום! ובד בבד, שאר בני המשפחה הפגינו בינם לבינם אחווה ואחדות מיוחדת, שוחחו בקולי קולות, התעניינו זה בשלום זה, שיתפו זה את זו בחוויות וכו', באופן גלוי ובוטה כדי להכאיב יותר ויותר לאחותם הבודדה. יד. כשהחמיר המצב שוב, לאחר כמה חודשים, והתכוננו ליציאת נשמה, התקשר אחד האחים לאחותו והקריא לה לקונית את ההודעה על המצב. כאשר ביקשה לשאול אותו משהו ולברר פרטים נוספים, היא שמעה צליל ניתוק. טו. האם נפטרה לפני מספר שבועות. במהלך הלוויה, אף אחת מאחיותיה של גב' ז. לא התייחסה אליה. האחיות כולן, בפני מיטת האם - החרימו אותה וביישו אותה ברבים. לאחר מעמד הקריעה, דילגה עליה הגיסה שחילקה את סיכות הביטחון לאחות את דש הבגד. הגב' ז. פנתה אליה וקראה לה, שמא לא שמה לב אליה, אלא שזאת התעלמה ממנה במפגיע, והמשיכה לבאה בתור, כאילו אינה קיימת. טז. לכל מקום שהגב' ז. הלכה, כולן זזו מפניה, כל הזמן היא עמדה בודדה מאחיותיה. כאשר יצאו החוצה לאולם ההספדים, הגב' ז. עמדה במקום אחד, וכל המשפחה עמדה במקום אחר. יז. בתה הנשואה של גב' ז., שכנראה פחדה והתביישה לעמוד עם האחיות נגד אמה מול הציבור כולו, נעמדה לצד האם. אבל מיד אחרי ההספדים, רצו אליה שתיים מדודותיה "להציל אותה", כדי שלא תתחבר ח"ו מדי לאמה, וניחמו אותה על כך שנאלצה לשהות במחיצת אמה מספר דקות. הן הצחיקו אותה ושימחו אותה, וכל זאת לעיני האם! יח. אחרי סיום ההספדים בבית ההלוויות שמגר, מנעו כמה מבני המשפחה מהרב ז. לעלות לאוטובוס שנסע אל בית העלמין, למעמד הקבורה. יט. לאחר ההלוויה, נאמר לגב' ז. שאביה אינו מוכן שהיא תשב 'שבעה' בבית ההורים, יחד עם שאר האחים והאחיות. היא נאלצה לשבת בנפרד, אצל ההורים המאמצים של בעלה. כ. מודעה שנשלחה לעיתון 'המודיע' על זמני ומקום ניחום האבלים אצל גב' ז., נדחתה מפרסום ללא נימוק. רק ביום האחרון ל'שבעה' הוכנסה המודעה, בעקבות הליך משפטי שניהל הח"מ נגד מדיניות העיתון להפלות את בני קהילת הגר"ש אלתר. כא. תגובת משפחת ק. התבקשה אך לא נתקבלה. | 
