"חטיפה" או בנות שעברו התעללות ע"י הוריהם וביקשו לעבור לאחותם?

מול יאספיני, מגן בעדי, וההון של גור.

יש אנשים שפועם בקרבם לב. והלב שלהם רואה את ההסתה האיומה שכל הפורשים חווים. את העובדה שכל ילדי הפורשים עוזבים את ההורים בטיעונים זהים להפליא.
והלב שלהם קורא להם לפעול.

כדי שיוכלו לומר בקול ברור וצלול: ידינו לא שפכו את הדם הזה.

כשמגייסים שופרות, יחצנים, עיתונאים, בלוגרים, לטובת מסע תעמולה שמבוסס על שקרים, אז גם אם בחלק מהדברים יש אמת כבר קשה להאמין.

לא נורא, תעברו לעלילה הבאה, כסף יש בשפע, ושטופי מוח עוד יותר.

מצד אחד:
ישראל כהן ושאר שופרות ידועים של חס"ג (כולל שאולוזון ביום ששילמו לו..)

מצד שני:
תמונות, סרטונים, מסמכים סרוקים, והוכחות שמצטברות כבר במשך תקופה ארוכה על רדיפה אכזרית של חס"ג את קהילת הגר"ש והסתה פראית.

ממש קשה להכריע..

רק נאמר, בעוד אצל גור הכסף זורם כמים. לטובת המערכה.
אצל קהילת הגר"ש אין כסף בכלל.
לכן אין להם עורכי דין בתשלום. מלבד אלבוים שמקבל בקושי שכר בטלה.
כך שגור שוכרים עורכי דין יקרים. והקהילה של הגר"ש מסתפקים בעו"ד שאינו מוגדר כיקר, שגם הוא חצי מתנדב.
(הוא נשוי לנכדת הפנ"מ).

בהתאמה, אנשי התקשורת שכואבים את כאב המשפחות, פועלים בהתנדבות מלאה.
בניגוד לשופרות גור, שאיש מהם לא לוחץ על המקלדת ללא תשלום בשפע, ומראש.
(וזה עוד לפני שנדבר על רונן צור שגור שכרו תמורת הון עתק כדי לשכנע את ההמונים שהם לא כאלו רעים).

כל מילה מיותרת, 

ציטוטים מהמשפט בבקשה:

איך זה עובד?


את הפנינים שאתם מביאים בצורה סלקטיבית אתם מקבלים ממענדי גרוזמן או מעבירים לו והוא מפרסם?

אזכיר שמענדי גרוזמן כתב שמדובר ב"חטיפה", ושההורים לא יודעים היכן מוחזקות הבנות, ו"שכח" לדווח בדיון הקודם בבית המשפט שנציגי הרווחה אמרו שהילדות אינו יכולות לחזור בשלב הזה לבית הוריהן.

כבר כמה ימים שאתם "מוכיחים" לנו (במרחבי הרשת) באותות ובמופתים ובמסמכים ובתיעודים שהרבנית מגור ובכירי גור עומדים מאחורי הכל, ולא הצלחתם להוכיח זאת בבית המשפט? כאלה שלימזלים אתם? או 

לא מכיר את משפחת סנדיק, אבל אם הדיון הוא על התעללות  או שמדובר על סכסוך שגרתי של הורים עם בנותיהם בגיל ההתבגרות למה גור הרשמית מגוייסת לעניין? האם ההודעות על התרמות והחגיגות שדווח שהיו באשדוד הם שקרים?

תוקן על ידי A_Smithee ב- 16/02/2022 01:14:48

"ככלב שב על קיאו כסיל שונה באולתו",

אחר שבאר מה שיענה להכסיל, בדברים קלים בדרך בזיון, באר מדוע לא יענהו בחכמה בדרך וכוח, שהוא מפני שהכסיל שונה באולתו, כמו הכלב ששב לבלוע את המאכל אשר הקיא, שהוא המאכל הרע שלא יכול לסבלו והקיא אותו ובכ"ז בלעהו שנית, כן הכסיל ישוב לשנות את האולת אשר הקיא, הגם שהוא בעצמו יודע שהוא דבר נמאס, כי כבר בארנו שהכסיל יודע שאין ממש באולת וספיקות שלו, כמ"ש ואולת כסילים מרמה, ואולת כסילים אולת, בכ"ז ישנה את האולת פעם שנית, ומה יועיל הוכוח??