| נשלח ב-14/2/2022 09:54 |
|
| |
תזכורת: היום תענית אסתר קטן.
.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 09:59 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 10:08 |
|
| |
כל אחד בוחר לעצמו
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 10:13 |
|
| |
| ברכת_החמה כתב: |  | |
|
צריך מיקרוסקופ כדי להבחין בו. אם לא הייתי מזכיר, לא היית שם לב בכלל.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 10:32 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 10:50 |
|
| |
אם כבר דנים בעניינים של מילתא דבדיחותא, אז התעוררה אצלי תמיהה:
בהזמנה לחתונה כתוב: החופה תתקיים אי"ה. במודעת אבל לא כתוב: ההלוויה תתקיים אי"ה.
מה הסיבה לכך?
אני יגעתי בעניין הזה ועלה במוחי הסבר לכך. מה ההסבר שלכם?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 11:00 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 11:27 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 11:38 |
|
| |
לה''ו. איך נותנים זכר למחצית השקל קטן?! אולי בשקל ישן? או בגרוש עם חור? וקריאת התורה? בס''ת קטן? נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 12:20 |
|
| |
hhaavv
| גרשום כתב: |  | בהזמנה לחתונה כתוב: החופה תתקיים אי"ה. במודעת אבל לא כתוב: ההלוויה תתקיים אי"ה. מה הסיבה לכך?
|
|
חתונה עלולה להתבטל מסיבות שונות ומשונות - אולי זה לא הזיווג הכון וכ' - כך שמסייגים שזה רק אם ירצה השם. כאן האדם כבר מת, לווייה תהיה כך או כך וזה עכ"פ רצונו של השם שיקברו אותו. חוצמזה, אולי האי"ה בהזמנות קאי בכלל על 'בשעה טובה ומוצלחת' - דבר שלא כותבים מסיבות מובנות במודעת אבל.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 15:16 |
|
| |
| גרשום כתב: |  | אם כבר דנים בעניינים של מילתא דבדיחותא, אז התעוררה אצלי תמיהה:
בהזמנה לחתונה כתוב: החופה תתקיים אי"ה. במודעת אבל לא כתוב: ההלוויה תתקיים אי"ה.
מה הסיבה לכך?
אני יגעתי בעניין הזה ועלה במוחי הסבר לכך. מה ההסבר שלכם? |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 17:18 |
|
| |
כי הניסוח של אי"ה הוא או איחול או התחמקות. ולא מתאים לאחל במקום צער. באותה מידה אם מספרים על מותו של אדם קרוב לא אומרים ברוך השם, אלא ברוך דיין האמת. כי ברוך השם מבטא סיפוק מהתוצאה.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 19:17 |
|
| |
| גרשום כתב: |  | אם כבר דנים בעניינים של מילתא דבדיחותא, אז התעוררה אצלי תמיהה:
בהזמנה לחתונה כתוב: החופה תתקיים אי"ה. במודעת אבל לא כתוב: ההלוויה תתקיים אי"ה.
מה הסיבה לכך?
אני יגעתי בעניין הזה ועלה במוחי הסבר לכך. מה ההסבר שלכם? |
|
ובכן, ההסבר שלי הוא כזה:
חתן, אם הוא מתחרט, אפשר לבטל את החתונה.
למה? כי יש לו לאן לחזור.
מת, אם הוא מתחרט, אין לו לאן לחזור. הוא יכול להתחרט עד מחר, את ההלוויה חייבים לקיים.
ואם כבר עסקינן בעניין של בין חתן למת, אז אזכיר כאן משהו ששמעתי פעם ממורי ורבי ר' יענקל מילר.
כידוע, לחתן מלבישים קיטל בחופה. והטעם לכך: לפי שבגד לבן הוא של מתים, אז להזכיר לו יום המיתה.
שואל יענקל מילר, ולמה מלבישים בגד לבן למת? הטעם לכך, אומר יענקל מילר: להזכיר לו יום חופתו.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 19:34 |
|
| |
זה לא פשוט בכלל, לפי מנהג החסידים אסור לבטל שידוך ועדיף להתגרש. וכן, המת אינו יכול להתחרט אבל הקברנים יכולים. או שהמשטרה תרצה לנתח את המת.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2022 22:13 |
|
| |
צ"ל תענית אסתר קטנה. ולא קטן.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/2/2022 15:23 |
|
| |
מילא חתונה, אבל מה תענה על ברית? וכי הרך הנולד יכול לעכב?
|
|
|
|
|