קידוש ה'. "היורשת" הרבנית לאה קולדצקי על שער העיתון "לאשה"

רציתי לכתוב, משעשע, אבל זה בעיקר עצוב, עצוב מה שנהיה מהחרדים בכלל, ומהליטאים בפרט.

גם האכסניה שבחרו בה השופרות והיחצנים, העיתון "לאשה". (ואולי במחשבה שניה אין מקום מתאים יותר מתאים מזה)
גם התוכן, "היורשת", ובכלל כל תעשיית הכפירה והעבודה זרה הזו, תעשיית היחצנות הזו, הביזנס, הכסף, וכו'.

מחר ביתד תהיה הכחשה או מודעת מחאה?????

בינתיים ראיתי היום מכשול במכתבים למערכת של החינמון יתד שחולק היום, שם מופיע המלצה למשהו שיכול להקל על " צ. לידה "    ולדעתי הוא מכשול, וצריך לכתוב  "צירי ל. "  ואת ההבהרה  יש לפרסם גם בעיתון ל' 

זה נפלא שאפילו החלוינים יודעים להעריך את הרעבצן קולודצקי, ומכאן נלמד ק"ו כמה אנו החריידים נדרשים להעריך אותה. "אמר אבא מאי דכתיב (תהלים קיז, א) הללו את ה' כל גוים אומות העולם מאי עבידתייהו ה"ק הללו את ה' כל גוים אגבורות ונפלאות דעביד בהדייהו כל שכן אנו דגבר עלינו חסדו" (פסחים קיח:, סוגיות מומלצות מאטד ללימוד בימים אלו). אם כבר קיים קושי, זה במונח היורשת - וכי לא היו לו בנים לרבינו הגר"ח שתיתכן בת יורשת נחלה?! אלא שכבר מצינו בנות יורשות את כוחות אביהן, כמו מורתינו הmri תליט"א

הדיבוק

חילך לאורייתא, כי לפעמים כשאתה מערבב בין הדברים ומגייס את המקורות לטובת דברים פסולים והזויים, זה לא יוצא טוב.
ובכלל התגובות שלך בנושא נכדיו וכלותיו של ר' חיים והמסתעף נראים לעיתים כתגובות של נפגעי כתות.

רק הבהרה קטנה, אף שברורה מאליה.

זה לא שהחילונים גילו את האור ואת היורשת הנכבדה, זה בעלי האינטרס והיחצנים והשופרות שדחפו את "היורשת" לחילונים, ובמקרה דנן דחפו אותה לעיתון הקדוש "לאשה". ולמען האמת  אין מקום ראוי מעיתון זה בשביל לשווק את מכונת היחצנות, הכסף, ותעשיית העבודה זרה הזו.