| נשלח ב-19/4/2022 19:27 |
 |
| |
הגר"ש פישר זצ"ל על המנהג לגלח נשים: רע ומטופש. נגד הדין והשכל. וצער גדול מאד לנשים
"ב"ה שוכ"ט
"תנוח דעתך ואינך צריך להצטער על ביטול המנהג הרע והמטופש (שלכל הדעות אפשר להמליץ עליו מליצתו של ר"ת מנהג אותיות גהנם) לגזוז הנשים הנשאות שער ראשן, דבר שהוא נגד הדין ונגד השכל והוא צער גדול מאד לנשים כידוע.
"בגמ' עירובין ק ב אשה מגדלת שער כלילית וברמבם בפי"ב מהל' ע"ז ה"י שאסור לאשה לגלח ראשה כאיש ובגמ' נזיר כח ב' אי אפשי באשה מגלחת. והנה הנשים המגלחות לובשות פאה נכרית בצאתן לחוץ ואילו בבית הן מנוולות לבעליהם היפך דין תורה. וכבר כתב רש"י בחומש פ' ואתחנן (ד' ט)' כשתעשום על אמיתותם תחשבו חכמים ונבונים ואם תעוותו אותם תחשבו שוטים.
"והנה הספרדים הם נוהגים ע"פ קבלה בכל הדורות יותר מן האשכנזים והם בקיאים הרבה יותר מהם בחומרות הקבלה ולא עלה אף פעם בדעתם לעשות כדבר הרע הזה להיות אשה גוזזת שער ראשה. ואם נתבטל יש לשמוח ע"ז ולא להצטער.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/4/2022 20:22 |
|
| |
| חריף_ומקשה כתב: |  | הגר"ש פישר זצ"ל על המנהג לגלח נשים: רע ומטופש. נגד הדין והשכל. וצער גדול מאד לנשים
"ב"ה שוכ"ט
"תנוח דעתך ואינך צריך להצטער על ביטול המנהג הרע והמטופש (שלכל הדעות אפשר להמליץ עליו מליצתו של ר"ת מנהג אותיות גהנם) לגזוז הנשים הנשאות שער ראשן, דבר שהוא נגד הדין ונגד השכל והוא צער גדול מאד לנשים כידוע.
"בגמ' עירובין ק ב אשה מגדלת שער כלילית וברמבם בפי"ב מהל' ע"ז ה"י שאסור לאשה לגלח ראשה כאיש ובגמ' נזיר כח ב' אי אפשי באשה מגלחת. והנה הנשים המגלחות לובשות פאה נכרית בצאתן לחוץ ואילו בבית הן מנוולות לבעליהם היפך דין תורה. וכבר כתב רש"י בחומש פ' ואתחנן (ד' ט)' כשתעשום על אמיתותם תחשבו חכמים ונבונים ואם תעוותו אותם תחשבו שוטים.
"והנה הספרדים הם נוהגים ע"פ קבלה בכל הדורות יותר מן האשכנזים והם בקיאים הרבה יותר מהם בחומרות הקבלה ולא עלה אף פעם בדעתם לעשות כדבר הרע הזה להיות אשה גוזזת שער ראשה. ואם נתבטל יש לשמוח ע"ז ולא להצטער.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/4/2022 20:40 |
|
| |
חכמה קטנה היא להפנות שאלה לרב שמלכתחילה לא נוהג כך. או שהשואל פנה לרב הזה כאל כדור הרגעה?!
|
|
|
|
| נשלח ב-19/4/2022 21:00 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/4/2022 21:54 |
|
| |
לא יודע מי זה הרב הזה.
אבל החתם סופר הוא זה שתיקן את התקנה הזאת, והקהילות שהולכים לאורו נוהגים כך אחר שהזהיר באזהרה חמורה על כך.
מי הוא הרב הזה שמעיז לדבר כך נגד החתם סופר?
תוקן על ידי SomeGuy ב- 19/04/2022 21:54:18
|
|
|
|
| נשלח ב-19/4/2022 22:04 |
|
| |
| SomeGuy כתב: | |
לא יודע מי זה הרב הזה.אבל החתם סופר הוא זה שתיקן את התקנה הזאת, והקהילות שהולכים לאורו נוהגים כך אחר שהזהיר באזהרה חמורה על כך.מי הוא הרב הזה שמעיז לדבר כך נגד החתם סופר?
תוקן על ידי SomeGuy ב- 19/04/2022 21:54:18 |
|
_________________
אל תספר לקב"ה כמה גדולות הצרות שלך ...
תספר לצרות שלך כמה גדול הקב"ה....
|
|
|
|
| נשלח ב-19/4/2022 22:32 |
|
| |
| SomeGuy כתב: | | לא יודע מי זה הרב הזה.
אבל החתם סופר הוא זה שתיקן את התקנה הזאת, והקהילות שהולכים לאורו נוהגים כך אחר שהזהיר באזהרה חמורה על כך.
מי הוא הרב הזה שמעיז לדבר כך נגד החתם סופר?
תוקן על ידי SomeGuy ב- 19/04/2022 21:54:18 |
|
הרב הזה היה גאון הגאונים, חריף ובקי בכל התורה כולה בצורה בלתי רגילה. את התקנה תיקנו כנראה רבני ועד ארבע ארצות מסיבה הלכתית של חשש לחציצה, התקנה הייתה תקיפה רק ל4 ארצות ורק לתקופת הועד הנל (ובזה אין הבדל בין כל התקנות של ועד ארבע ארצות, שעם כל גדולתם וקדושתם של הרבנים, מגוחך להסתמך עליהן היום). החתם סופר מציין את זה בתשובה ורואים שזה נהג בזמנו, ויש הנוהגים כך עד היום (אגב, יש על זה תשובה בשו"ת דבר חברון, ואם אני זוכר נכון הוא חושש למנהג זה בקרב נשים שזהו מנהג אימותיהן). לפי קבלה זה מאוד לא בסדר שאשה מתגלחת, ככה כתוב גם בשער המצוות לאריז"ל וגם בסידור נהר שלום לרש"ש וכך גם העיד רבי יהודה פתייה שרעיין הרבה נשחם שנגלו אליהן שדות שכל השדות מגולחות ראש מלבד ליל"ית (או להיפך), בקיצור גם הוא אומר שאסור. מצד שני, תמוה על גברא רבה כמו הרב פישר שככה התעלם ואף זלזל במנהג של כמה קהילות שהיה חשוב בעיני החת"ס. וצ"ע (ואולי המכתב מוען לאדם מסוים מסיבה מסוימת ולא לפרסמו ברבים)
תוקן על ידי הדיבוק ב- 19/04/2022 22:34:25
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 00:48 |
|
| |
וכי לחינם הוא זכה בבת כמו חנה קהת ההולכת עם כיסוי ראש חלקי ועם הרבה שיער גלוי, ממנהיגות הארגון הקלוקל 'קולך' שמטרתו להתנגח בדת ישראל,
יבטלו אלף ואחד כמותו, ואל יבטל מנהג קדוש אחד מישראל,
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 02:21 |
|
| |
כל אחד יעשה כמנהג אבותיו ורבותיו.
פשוט קומם אותי הזלזול בקהילות האלו שנוהגים כך בתמימות לפי הוראתו החד משמעית של החת''ם סופר.
לא שמעתי אף פעם מהרב הזה, וכבודו במקומו מונח. איני מזלזל בו חלילה.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 08:01 |
|
| |
רק צריך לדעת שהמנהג "הקדוש" הזה, נוגד את פסק ההלכה של השו"ע (יו"ד קפב, ה)
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 09:06 |
|
| |
| SomeGuy כתב: | | לא יודע מי זה הרב הזה.
אבל החתם סופר הוא זה שתיקן את התקנה הזאת, והקהילות שהולכים לאורו נוהגים כך אחר שהזהיר באזהרה חמורה על כך.
מי הוא הרב הזה שמעיז לדבר כך נגד החתם סופר?
תוקן על ידי SomeGuy ב- 19/04/2022 21:54:18 |
|
החתם סופר מדבר על תספורת קצרה והרב פישר מדבר על תגלחת מספר אפס, אלו שני דברים שונים.
תוקן על ידי פינטשיב ב- 20/04/2022 09:09:07
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 12:26 |
|
| |
בונדמן
| יוחנןש כתב: | | | רק צריך לדעת שהמנהג "הקדוש" הזה, נוגד את פסק ההלכה של השו"ע (יו"ד קפב, ה) |
|
קדושי עליון וגאוני עולם שלא רצו לעשות ברכה בבית שבו בעלת הבית לא מספרת את שער ראשה, עוד ידעו לפחות כמוך סעיף בשו"ע,
המציאות היא שאשה שלא מספרת את שיער אשה, שערותיה מבצבצות מפעם לפעם ובאופנים שונים, ובכך היא מביאה עליה קללות גדולות כמבואר בזוהר הק' פרשת נשא.
תוקן על ידי בונדמן ב- 20/04/2022 12:26:24
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 12:48 |
|
| |
מי שמכיר ולו קצת את שכונת מאה שערים,
ובית הספר לבנות 'בנות ירושלים',
מכיר את העובדה שרוב הבנות שם עם תסרוקת אחידה,
קוקו צמה המורכב מ3 קבוצות שיער.
את הצמה הזאת לא גוזרים כמעט אף פעם,
והבנות מטפחות אותן כל ימי נערותן,
הצמה הזו היא חלק גדול מהתעסוקה של הבנות,
וקל לראות כמה הן משקיעות בצורה של הצמה.
ערב יום נישואיה גוזרים להן את הצמה,
ומשאירין את הבנות עם 'קרחת'
אין בת שאוהבת את זה,
חלקן עוברות הלם מוחלט,
חלק מסתובבות בימי השבע ברכות עם עיניים אדומות (לא טעות - אבל גם לא שאלתי למה.....)
נותנים להם תכשיטים רבים, ועוטפים אותן עם הרבה אהבה ותשומת לב,
כדי לרכך את ההלם,
בהרבה מקרים זה לא עוזר,
אני יכול להרחיב הרבה בנושא הזה,
אבל אינני חושב שזה יהיה לתועלת.
מה שכן, זה גורם להרבה בעיות של שלום בית ואכמ"ל
מי שיכול לבטל את המנהג הזה יבורך,
הוא יעשה חסד עם אלפי גברים ונשים,
ואלפי ילדים שיגדלו עם אמא שמחה ומאושרת ואכמ"ל
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 13:54 |
|
| |
| רעיונוביץ כתב: | |
מי שמכיר ולו קצת את שכונת מאה שערים,
ובית הספר לבנות 'בנות ירושלים',
מכיר את העובדה שרוב הבנות שם עם תסרוקת אחידה,
קוקו צמה המורכב מ3 קבוצות שיער.
את הצמה הזאת לא גוזרים כמעט אף פעם,
והבנות מטפחות אותן כל ימי נערותן,
הצמה הזו היא חלק גדול מהתעסוקה של הבנות,
וקל לראות כמה הן משקיעות בצורה של הצמה.
ערב יום נישואיה גוזרים להן את הצמה,
ומשאירין את הבנות עם 'קרחת'
אין בת שאוהבת את זה,
חלקן עוברות הלם מוחלט,
חלק מסתובבות בימי השבע ברכות עם עיניים אדומות (לא טעות - אבל גם לא שאלתי למה.....)
נותנים להם תכשיטים רבים, ועוטפים אותן עם הרבה אהבה ותשומת לב,
כדי לרכך את ההלם,
בהרבה מקרים זה לא עוזר,
אני יכול להרחיב הרבה בנושא הזה,
אבל אינני חושב שזה יהיה לתועלת.
מה שכן, זה גורם להרבה בעיות של שלום בית ואכמ"ל
מי שיכול לבטל את המנהג הזה יבורך,
הוא יעשה חסד עם אלפי גברים ונשים,
ואלפי ילדים שיגדלו עם אמא שמחה ומאושרת ואכמ"ל
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 14:05 |
|
| |
משפחות של הצאלמרים כבר לא מגלחים, מזמן לא. מי שממשיכות ומתגלחות זה בנות לקהילות ההונגריות והתולדותים למיניהם והן גם משקיעות בין האירוסין לחתונה אלפי שקלים (12 אלף שח) לטיפול בלייזר בראש המצח כדי שלא יבצבץ חלילה דרך קצה המטפחת את השיער. ברור שמדובר בעול כספי כבד שנוסף זה עתה על כתפי ההורים.
ושאפו לרעיונוביץ  כל מילה בסלע.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2022 15:49 |
|
| |
ירו_שלמי
| רעיונוביץ כתב: | |
מי שמכיר ולו קצת את השכונות החרדיות
ובית הספר לבנות 'בית יעקב',
מכיר את העובדה שרוב הבנות שם עם תסרוקת אחידה,
קוקו או משהו
והבנות מטפחות אותן כל ימי נערותן,
.. חלק גדול מהתעסוקה של הבנות,
וקל לראות כמה הן משקיעות בצורה של המשהו הנ"ל
לקראת נישואיה לוקחים חתיכת בד או פאה נכרית כלשהי ומכסים לעד את תפארת גאוותה לנצח
היא תוכל אולי להשוויץ בה מול הראי, או מול בעלה במקרים מסויימים..
אין בת שאוהבת את זה,
חלקן עוברות הלם מוחלט,
חלק מסתובבות בימי השבע ברכות עם עיניים אדומות (לא טעות - אבל גם לא שאלתי למה.....)
נותנים להם תכשיטים רבים, ועוטפים אותן עם הרבה אהבה ותשומת לב,
כדי לרכך את ההלם,
בהרבה מקרים זה לא עוזר,
אני יכול להרחיב הרבה בנושא הזה,
אבל אינני חושב שזה יהיה לתועלת.
מה שכן, זה גורם להרבה בעיות של שלום בית ואכמ"ל
מי שיכול לבטל את המנהג הזה יבורך,
הוא יעשה חסד עם אלפי גברים ונשים,
ואלפי ילדים שיגדלו עם אמא שמחה ומאושרת ואכמ"ל
|
|
נ.ב. אני חסיד גדול של הגר"ש פישר זצ"ל, אבל לא אוהב את ההתנשאות של כל שכבה על קשת גלדי הבצל של המעטפת החרדית, האומרת אני חי חיים שפויים ואילו אתה, הגלד הטיפה פנימי יותר חי בגיהנום.. המסורת שלנו מגבילה מאוד, ופחות או יותר כל החרדים מצייתים ל90% מההגבלות, ובכל זאת חיים טוב ונהנים, ולפעמים כדי להתחזק מסתכלים לכיוון הקהילה הסגורה יותר ומסתלבטים עליה בהבדל בלתי מושג לעין חילונית.
אני מכיר אנשים מכל הקהילות, חילונים, דתיים, פאות נכריות צנועות וכאלה שלא, מטפחות וגם רעלות - ולא ראיתי שמדד האושר יורד לפי סרגל זה, לפעמים ההיפך.
תוקן על ידי ירו_שלמי ב- 20/04/2022 15:51:06
|
|
|
|
|
