היוצר מנדל רוט בשיר חדש ומעורר סערה

חברים, יש כאן כאלה שאני מעריך מאוד, ואני אומר לכם, נפלתם על הראש! תמיד ניתן להתווכח ולדבר גבוהה גבוהה, אבל בסוף יש את התוכן הסמלי והרגשי שמועבר דרך השיר.

אילו היה רוט זמר שיש לו אי אלו טענות על הפגמים שיש לציבור החרדי בעניין השידוכים, היה מנסח את השיר כך - 

איך וויל א א בית שהשכינה שורה בו, א שטוב מיט הארץ, א שטוב מיט ליבשאפט.

כן, את ה'ליבשאפט' היה כל חרדי ובוגר חיידר, לפחות מסתיר מאחורי כמה משפטים מקדימים, כל כבודה פנימה.

ואילו את המילה 'מיידאלע' לא היה אף אחד מזכיר, כי כל ההקשר של מילה זו לעולם הנישואין הוא 'שבאבניקי' וחילוני מעיקרו, אצל החרדים 'מיידאלע' זו ילדה שלא הגיעה לנערות, החילונים בהתייחסותם לחיים החרדים כן אוהבים להשתמש במילה הזו, ולכן הקונוטציה כל כך בולטת. כל שיר ביידיש לא יזכיר מיידאלע ואף לא 'מיידל' (שזה כבר לפחות מתאים לשפה), סבות סבותיו של רוט השתמשו תמיד במשחקי מילים על דרך 'אשתו זו ביתו'.

אילו היה כותב כנ"ל, היתה קמה סערה שעיסוקה סביב הנושאים שביקש להעלות, האם שיטת השידוכים וכו' נכונה ומתאימה לדורנו השפל, וכו'. אבל לא זה מה שקרה ולא לשם הוא חתר, לחילונים הוא יכול למכור את השקרים הללו, הוא השתמש בשפה בוטה, שפה של עזות פנים הנרכשת אחרי הרבה עמל לבער את עדינות היצר הטוב מהלב, זו גסות של בעלי עברה, זה ברור ומובן לכל מי שמבין טיפה באנשים.

השיר הזה ישמש מעתה בסתר כמין צוהר לבחורים בתקופות משבר שהשיגה ידם, קצת להרגיש את המתיקות - משאת יצרם הרע. ואולי גם לסרטים חילוניים המנסים תמיד, כדרכם של קומיקאים לצייר עולם שטוף יצרים גם כשמדברים על חרדים, כדי למכור את הסרט.. או כדרכו הנלוזה של חרדי לשעבר זה למכור את עצמו ואת שיריו..