הרבנות הטילה סנקציות כשרות על בד"צ חתם סופר פתח תקווה

לרעיונוביץ

אני לא יאכל חוג אם הוא לא הכשר טוב.

אני לא יאכל בשרים של מחפוד גם אם הוא הכשר מצויין, אך לא נותן מענה לפסיקה של הרמ"א (האשכנזי).

בכדי לסבר את האוזן, תבין שאשכנזי שמקפיד על הפסיקה האשכנזית לא יכניס לפה פריכיות אורז של מחפוד גם אם כל השנה הוא אוכל מחפוד.

כך גם בתחום הבשר, הרמ"א מורה לא לנקר אזורים נרחבים בבהמה ולא לאכול כלל חלקים אלו, בעוד שלפי הבית יוסף וכך הרב נחפוד נוהג, מנקרים ומשתמשים בחלקים אלו.

אגב רוב המקומות שהבית יוסף מחמיר יותר, הבדצים האשכנזים מחמירים כמוהו, ביין ובבדיקות פנים, ולא כפי שגורמים מסויימים מפיצים, ששחיטה אשכנזית לא מתאימה לספרדים.



נשלח מהאנדרואיד שלי

לא חיבו אותך לקנות חלק אחורי מחפוד


נשלח מהאנדרואיד שלי

לא חיבו אותך לקנות חלק אחורי מחפוד


נשלח מהאנדרואיד שלי

שהיא מנה רק לאלו הנוהגים לאכול מהחלקים האחוריים.

לא חיבו אותך לקנות חלק אחורי מחפוד


נשלח מהאנדרואיד שלי

שהיא מנה רק לאלו הנוהגים לאכול מהחלקים האחוריים.

בעבר הוא לא כתב,רק אחרי שקמה מחאה על ההכשלה של אשכנזים התחילו לכתוב בלי לפרט ולהסביר יותר מדי לאדם הפשוט שלא מבין מה הכוונה.( בתפריט באתר גם עכשיו לא כתוב כלום)

בנוסף אין כלל הפרדה בכלים בין חלק האחורי שאסור לאכילה לאשכנזים(זה דיון בפני עצמו האם הכלים נאסרים)

עוד בעיה: בכל הקשור לצליית הכבד הוא לא נוהג את חומרות האשכנזים ,הדחה במים,ליבון השיפוד,בנוסף שמים תבלינים לפני הצלייה ולא רק מלח,ולפי ההלכה התבלינים סופגים את הדם הנפלט

כנראה שהלכות צליית כבד זה לא התחום החזק שלך,האשכנזים מחמירים להדיח כבד לאחר הצליה ג פעמים ,אם זה בברז פעם אחת מספיק.

אני ראיתי באופן קבוע ששמים תבלינים לפני הצלייה ,ואף שוחחתי על כך עם המשגיח והוא אמר שזה ההוראות של הרב מחפוד.

הקישור של לחם בשר שהבאת חסום אצלי,הקישור שפתוח אצלי לא רשום כלום.

לגבי ההפרדה בכלים ,לא כתבתי על כלי ההגשה והאכילה אלא על כלי ההכנה סירים וכ"ו ,ובכך יש מקום לדון אם הכלים נאסרו לאשכנזים או לא