אשכול חידושי "רב פורים"

בס"ד

ועוד בריסקער:

בריסקער אחד למד שמי שאין לו ידיים, עדיין מחוייב ב"של ראש".

עתה הוא עסוק בחקירה, האם מי שאין לו ראש, עדיין חייב להניח "של יד" ...

לא הבנתי.

הוא לא ראה את חבירו שמניח הגם שאין לו ראש....


<אינני דורש שיסתכל על עצמו>

יחידי,


אקדמאי,

יחידי, רוצה עוד אחד כזה ( )?
תן לנו עוד משהו חזק!

לכל התוהים מדוע אוזן ההמן משולשת?

בבריסק חששו שאוזן מרובעת (כמו של כולנו...)
תחוייב בציצית!

ועכשיו משהו רציני!

היכן מרומז, שבשעה שמזכירים את השם המן במגילה, צריך לחבוט, דהינו "להכות את המן",

בפסוק: "והיה אם בן הכות הרשע",
סופי האותיות של שלושת המילים הראשונות: המן

תוקן על ידי - דתלפ - 2/24/2003 11:47:40 PM

שמחת ה'בריסקער' כעצבון ה'חסיד'


חסיד ו'בריסקער' התווכחו. אמר החסיד: ה'בריסקעריס' שרויים תמיד בעצב ולא נברא פורים אלא כדי להוציאם לשעה קלה מעצבונם. התריס כנגדו ה'בריסקער': ולא נברא תשעה באב אלא כדי להוציא את החסידים ליום אחד מן העליצות. שמע את השיחה שלישי ואמר: שניהם טועים, שכןדומה שמחתו של הבריסקער' בפורים לעצבונו של החסיד בתשעה באב.

ועל זה אמרו שנהגו לקרוא מספר פסוקים במגילה בניגון איכה כדי שגם הליטוואקעס יוכלו לשמוח..

ואם כן היה ראוי לקרוא את כל המגילה בניגון איכה, אלא שזה כבר בגדר הוללות..

מדוע המן ביקש רק יום אחד להשמיד להרוג ולאבד?




המן ניבא כבר מלכתחילה שהענין יתהפך,
והוא לא רצה שהיהודים יחגגו כמה ימים...

מנין כיסוי ראש לגבר מדאוריתא?
כתוב "ויצא יעקב מבאר שבע וילך.."
"נו?"
"וכי נראה לך שיעקב יצא בגילוי ראש?"