הרבי מבעלז: סמארטפון מסונן אינו איסור או עבירה, אך שומר נפשו ירחק.

סמארטפון, גם כשיש עליו סינון (פילטע"ר), ואף שאי אפשר לומר שזה איסור או עבירה, אבל מי שמשתמש בזה, זה עלול להביאו אל העבירות החמורות ביותר, ולכן שומר נפשו ירחק מכלי זה ומכל כלי הטכנולוגיה למיניהם

האדמור לא דיבר על פוליטיקה דרך המכשיר, הוא ממש לא מפחדד מפתיחת קבוצת ואצפ חתרנית נגדו וכדומה . אם כבר יותר תוקפים אותו בעיתונות הממוסדת . ולימודי ליבה הם הכשר מצווה וחלקם אף חובה .

פותח האשכול הזכיר לי את הסיפור באותו שוטה שטען שכתוב בתורה "ועבדתם אלוהים אחרים", ואפילו ציין מראה מקום לפסוק, וכמובן שאף אחד אינו מכחיש את דבריו...

והא לכם הציטוט המלא כפי שכתוב בידיעה הראשית:

בענין הכלי הנקרא סמארטפון, גם כשיש עליו סינון (פילטע"ר), ואף שאי אפשר לומר שזה איסור או עבירה, אבל מי שמשתמש בזה, זה עלול להביאו אל העבירות החמורות ביותר, ולכן שומר נפשו ירחק מכלי זה ומכל כלי הטכנולוגיה למיניהם, וגם מי שיש לו הכרח להשתמש בזה, ימעיט את ההשתמשות רק כפי ההכרח לצרכי פרנסתו וכדו', וכל שכן שאין להשתמש בזה בבית המדרש ובבית, ולכן יחזיק בכיסו מכשיר טלפון אחר המיועד לדיבור בלבד, להשתמש בו בענינים שאינם לצורך פרנסתו.

לא חושב שיש מישהו שחולק על הציטוט דלעיל. עם כל הביקורת שיש לי על בעלזא בנושא הקורונה ונושאים נוספים אי אפשר להכחיש שהוא אחד האדמורים שדואג לחסידים שלו גם כלכלית ופתוח לפתרונות יצירתיים. כמדומני שהוא היה אחד הראשונים שהתיר לחסידיו את הסמארטפון הכשר לצרכי פרנסה למרות שאחד מחסידיו היה בעל הזיכיון הראשון בטלפון הכשר. לא מכיר הרבה אדמורים שמצד אחד בהוראה אישית פרטנית יתירו לחסיד ללכת לשרת בצבא או ללמוד באוניברסיטה ומצד שני יהיו קנאים בדברים אחרים.