כמה משפחות זה חסידות סלאנים?

השאלה היא האם זה מחייב את כל שבעת המנדטים, או רק את המנדט שנבחר בקולות שבחרו בגלל קריאתו. על כל פנים, מי שיחליט זו כנראה המועצת...
עוד שאלה: כשייסדו את אגודת ישראל גם היה חשש שכל חבר מועצת יחליט באופן שונה לבני קהילתו. ההחלטה היתה, שעצם האיחוד בין הקהילות יחייב לקבל את הכרעת הרוב והיו שחששו מזה ולכן לא הצטרפו. אבל מי שהוא חלק רשמי מאגודת ישראל, לכאורה אינו יכול לדרוש מהרוב לקבל את דרישת היחיד, לא?

מה פירוש החליק? בלי ידיעת הרבי מגור?
וסתם מעניין, האם הרבי מסלאנים שאל על כך את הרבי מגור, שהוא בעל הדעה בענין?

בדבריו הזכיר מפורשות את האדמור מויזניץ ואמר ששוחח ע"כ עם עוד אדמורים שהסכימו עימו.
הוא גם סיפר שאחרי החלטת בית המשפט, [והשמאל הישראלי היה בטוח שאגודה תעמוד על עקרונותיה ולא תיקח שרים.]  בג"ץ נתן אורכה של 60 יום, והנה, תוך כמה ימים המועצת נאספה ואישרה את ההחלטה. הוא הוסיף שבעיתון המודיע הכותרת היתה שהמועצת התכנסה לדון בחילולי השבת שהתרבו.... בסוף הכתבה בשורה וחצי, נכתב שהמועצת החליטה שליצמן יקבל שר....  עוד אמר, שלעזור ליהדות אפשר מהסכמים קואליציוניים גם ללא לקיחת שרים. וציין את דגל התורה שלא לוקחים שרים. 

מעניין שהאדמו"ר הזה, על אף היותו פחות מעורב בין הבריות ובין ההנהגה, וגם החסידות שלו בינונית ומטה, מצליחה להרגיז אנשים כבר ארבעים שנה. 
הזכירו לחסיד סלונימאי רגיל, את חסידות 'סלאנים' ותופתעו מעוצמת הסלידה והכעס עליו. על אף שהם מייצגים את ה"נתיבות שלום" שהפך בשנים האחרוונת ל"שפת אמת" העדכני, ובכל העולם כולו, לומדים בספריו. ואילו החסידות הבני ברקית לא מוכרת כלל ברוב מחוזות תבל.
כנראה שהאמת הנוקבת שהוא משדר, גם בביקורת המחוצפת על הרבי הקודם מסלונים, ועל השינויים שהוא עשה בקרב החסידות שלו, למרות שהיא לא אלגנטית, אך כפי מאמר החכם: האמת כואבת יותר מהכל.
מן הסתם גם במקרה דילן כך. החסידים השמרנים, איזור ויזניץ וכדומה, הרי הביקורת הסלאנימאית כואבת ודוקרת ומזכירה להם להיכן הם מתדרדרים כביכול

ביקורת מחוצפת יכולה להיות אמת? או מעלה?