הורים/מחנכים! ילדיכם רוצים ליהפך לגנבים! שימרו עליהם!!!

ניוטרל אתה ממש מזלזל באינטליגנציה שלנו
ברור לכולנו שהילדים האלו לא רצו לקחת את הדגל כדי להשתמש בו, לתלות אותו במרפסת ביתם, נכון?
הם לא רוצים דגלים של מדינת ישראל תלויים בבני ברק, שזה נושא לדיון בפני עצמו.
הלכת על הכיוון של גזל, שזה די מטומטם..
מבלי להיכנס שוב לויכוח על האם ראוי לתלות את דגלי מדינת ישראל ברחוב חרדי, או האם ראוי להוריד אותו, נלך לרגע על משהו שמוסכם על כולנו - 
תאר לעצמך שמישהו קונה תמונה לא צנועה שאפילו אצל החילונים לא תולים כמוה, ותולה אותו על דלת ביתו מבחוץ בחדר המדרגות, אתה ממש חושש לחינוך ילדיך, ואחרי שביקשת ממנו יפה הוא לא הוריד אותו, האם לא תלך ותוריד אותו "כי זה גזל"?
או למשל אם הוא תולה חומר מסיונרי על דלת ביתו, באותיות גדולות וקריאות היטב, וילדיך עוברים כל יום ליד הדלת שלו, האם תאמר לילדיך לעצום עינים מהיום ועד 120 בכל פעם שהם עולים במדרגות?
או שמא תאמר עת לעשות לשם הפרו תורתיך ותעיף את התמונה והמודעה לפח?

אז לכל אחד יש את הדברים שלא בא לו בטוב בעינים, אצל הילדים האלו הדגל לא בא בטוב כמו שאצלך הדברים שציינתי.

אז רק אזכיר לך שבמאה שערים תלו דגלי אש"ף, המשטרה נכנסה ו"גזלה" אותם..
אדגיש שאני מתעב את תולי דגלי אש"ף במאה שערים, אבל רק שואל אותך, זה רק צבעים ואין תמונה, ולא השמעת את קולך כשהמשטרה גזלה אותם.
או למשל בהפגנה שלהם כשהם הלכו עם דגלי אש"ף ועוברי אורח חטפו להם את זה

מסתבר שלכל אחד יש את מה ש"לא בא לו בטוב", ואז מותר לגנוב (אם לא יותר מכך) כולל אתה.

בסדר אני טועה ואתה כן זעקת שהמשטרה גזלנית

מובא בתנא דבי אליהו פרשה כו:<* style="color: #0077ff; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">"...ואהבת את ה' אלהיך - שאתה מאהב על הבריות שם שמים, שתהא יודע משאך ומתנך והוליכך בשוק ועסקך עם בני אדם, ובזמן שאדם יודע משאו ומתנו והוליכו בשוק ועסקו עם בני אדם וקורא ושונה, בני אדם הרואים אותו אומרים, אשרי פלוני שלמד תורה, אוי לו לאבא שלא לימדני תורה, פלוני למד תורה, ראו כמה נאים מעשיו, כמה יפין דרכיו, העבודה, נלמד תורה ונלמד את בנינו תורה, ונמצא מתקדש שם שמים על ידיו. בזמן שאין אדם יודע משאו ומתנו והוליכו בשוק ועסקו עם בני אדם וקורא ושונה, בני אדם שרואין אותו אומרין, אוי לו לפלוני שלמד תורה, אשרי אבא שלא לימדני תורה, פלוני שלמד תורה, ראו כמה רעים מעשיו, כמה מקולקלין דרכיו, העבודה, לא נלמד תורה לא נלמד את בנינו תורה, ונמצא שם שמים מתחלל על ידיו. לא נתנה תורה על מנת כן, אלא לקדש שמו הגדול, שנאמר ויאמר עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר (ישעיה מ"ט ג'), מיכן אמרו, ירחיק אדם עצמו מן הגזל מישראל ומן הגוי, ואפילו מכל אדם שבשוק, שהגונב לגוי לסוף שהוא גונב לישראל, והגוזל לגוי לסוף שהוא גוזל לישראל, נשבע לגוי לסוף שהוא נשבע לישראל, מכחש לגוי לסוף מכחש על ישראל, שופך דמים לגוי לסוף שהוא שופך דמים לישראל, ולא נתנה תורה על מנת כן אלא כדי לקדש שמו הגדול..."