ר"מ בישיבת 'תורה בתפארתה': "אין לנו שום עניין בניצחון הזה. להפך! זה גועל נפש!"

חריף_ומקשה
מה שאתה עושה זה  לא הוגן וגם מעודד את שונאי היהדות מזרע יזראל.. 
ברור שהוא בהשקפת עולם אנטי ציונית (ואני לא מסכים איתו וחושב שהוא טועה).
אבל אצלו הדיבורים נובעים מאהבת ישראל (במובן של איכפתיות ליהודים וליהדות)
הוא מדגיש שהמלחמה היא כפולה. כי אנחנו מסובבים בשונאים!  משני הכיוונים!
גם הערבים שרוצים לרצוח אותנו פיזית, וגם  אנשי הציונות החילונית ששונאים אותנו שנאה תהומית. 
ה'ביחד' הזה עם עוכרי ישראל (מזרע ישראל)  מפריע לו . ולדעתי בזה הוא צודק!
אני ממש לא מסכים עם השקפת עולמו, אבל בניגוד לשמאל השונא אצלו זה בא מתוך 'אהבת ישראל'.
אם כ"כ מפריע לך שאין את ה'ביחד', ממליץ לך  לקרוא ולשמוע  את הגיגיהם האנטישמיים המבהילים, מלאי השנאה התהומית של השמאל הישראלי לבעלי הזהות יהודית על כל גווניהם.  לצטט אותם למען יראה הציבור וישפוט...

תוקן על ידי momeir ב- 03/12/2023 23:30:38

לטעמי עשיתי עימו חסד. 
דווקא הטון שלו מוציא אותו פחות טוב.
הוא מלא תיעוב כלפי כל דבר שקשור לצה"ל ומדינת ישראל, ומזכיר בטון מאולץ ש*אולי* יש שמה גם תינוקת שנשבו..
ואם דיברת על השמאל, אז הוא דווקא משתף פעולה על מלא עם טענות השמאל שאסור להרוג יותר מידי ערבים כי זה רק ירגיז אותם ויגרום להם לשנוא אותנו עוד יותר..

זה נכון מאוד שטון הדברים, חשובים מאוד להבנת הנושא, אבל לא רק הטון, אלא גם ההקשר והסיבה לאמירתם.
הדבירם לא כוונו ליהודים פשרניים כמו חריף ומקשה, אלא לבחורי ישיבות שמתחילים לפזול לכיוון המדינה, צה"ל, חילונים, ולפעמים מגיעה דרשה בנוסח זה לבחורים אלו כדי להטות אותם לדרך הישר.
כבר משלו המושלים, כשאתה רוצה לישר ברזל, לא מספיק שתיישר אותו לאמצע, צריך להטות אותו מעט יותר לצד השני, ואז הוא נעמד באמצע..

מלבד זאת, יש גם להפריד בין ציונות אמיתית, דהיינו, אהבת ארץ ישראל (ואולי אפילו רח"ל מדינה) לבין חילוניות ואיך שחילונים רוצים שהמדינה תיראה, או לבין התערבבות עם חילונים והצבא.
התערבבות עם חילונים כל כך הרסנית, שמד כפשוטו ממש, ובזה הוא צודק ב100%, גדול ההורגו יותר מהמחטיאו, התערבבות עם חילונים, התיידות איתם, מסוכנת ליהדות התורנית, והרסנית ליהדות החרדית יותר מההורגו.

אז לחריף ומקשה ודומיו כאן פחות איכפת למות רוחנית, אולי הם כבר חצו את ההגדרה הזאת, לפי כמות הארס והרעל שהוא מטיף נגד שומרי תורה ומצוות, אצל הר"מ הזה סדר העדיפויות שונה.

אני לא מכירה את הדובר וגם לא הקשבתי לדבריו, אני רק ניזונה מהקריאה בפורם באדיבותו של חריף ומקשה.  לכן דברי לא מכוונים לראש הישיבה התורן.: האם אותם ראשי ישיבה גם סומכים על הנס גרידא כשיש להם גידול בראש ר"ל? או שהם כן פונים לרופאים? אם הם פונים לרופאים סימן הוא שהם כן מאמינים בסיסמה ובמהות של "ביחד ננצח", אחרת היו מסתפקים בתהלים...בקיצור. קם לנו דור חדש של קנאים מזויפים שמפחדים לומר את אשר על ליבם-כפי שאמר האדמו"ר מסאטמר שהיה גדול הקנאים
:שצריך להתפלל להצלחת מערכות ישראל גם האדמור הנוכחי אמר להצלת ישראל, אבל אותם קנאים מזויפים שעושים פוזות שלא מאמינים במדינה, ומאידך יושבים ונהנים מקופתה הדשנה ולא מוותרים כהוא זה על התקציבים ממנה: ןמאן דכר שמיה מלהזכיר שאולי-בעקבות המצב הרוחני והידרדרותם של חלק מבחורי הישיבות- הגיע הזמן לדון "בכוח הפועל בנפעל": כשלא נקבל כספים מהמדינה אזי ה"ביחד ננצח" שכל כך מפריע לאותם פייק קנאים יהיה פחות ברור לבחורי הישיבות. כמובן שאנחנו מקבלים מהמדינה את הכספים שלנו, את המיסים שאנחנו משלמים, אבל מה ללא עושים כדי לחנך את הדור הצעיר? 

המרדף אחר כל מילה או משפט העלולה להתפרש כנגד השלטון שלוחיו ומעשיו כדי לאכול קורצא ביה מלכא מזכיר ימים אפילים של עמישראל, כשיד איש ברעהו-חרב איש באחיו, וכדי ביזיון וקצף.