תפילה , הלכות הקשורות לתפילה

מגבית סוף שנה 2024 תורמים הצטרפו תודה: Mr. Avi Brandt - 36 GBPMr. Sean Milford - $25Mr. Anthony Tesciuba - $18Anonymous - $20Anonymous - $10Anonymous - $36 - In honor of All the soldiers who have fallen protecting IsraelAnonymous - 770 ILSRabbi Chanan Simon - 54 ILS - In honor of Bracha Sara bas Malka GittelAnonymous - $26Mr. Leib (Leivi) Rozenblium - $18Anonymous - $180 - In memory of Louis M. and Dorothy R. Victor, Harry and Ruth GoldsteinMs. Suelle Liker - $18 - In honor of I.M.O. my daughter Chana RochelMr. Talat Surmeli - $30 - In honor of Brother and sistersSr Alejandro Friedmann - 100 EUR - In honor of Mis queridos padres y abuelosAnonymous - $36Anonymous - $20Mr. Ian Mcculloch - $36Anonymous - $36 - In honor of Chabad of Fremont, CAMr. Steve Dankewitz - $18 - In honor of Mr. Shehab AhmedAnonymous - 360 MXN - In honor of Enrique bat GuadalupeDr. Eve Kelemen - $72Anonymous - $18 - In honor of Mr. and Mrs. Lloyd and Elaine BachmannMr. Elie Shadian - $180 - In honor of All the Israelis that have passed away the attacksMr. Christopher Sarfati - $100Mr. Jeffrey Sheff - $18 התחבר ספרים תנ"ך פרשת השבוע להכיר את סידור התפילה... הגדה של פסח פרקי אבות משניות ליום השנה (יארצייט) משניות תלמוד בבלי משנה תורה להרמב"ם ספר המצוות לרמב"ם הלכות בית הבחירה לרמב"ם עם פירוש הרב עדין אבן ישראל שולחן ערוך הרב קיצור שולחן ערוך ספר התניא תורה אור לקוטי תורה דרך מצותיך היום יום ספרי כ"ק אדמו"ר סקירות ספרים להחיות את היום 3 שאלות ותשובות על ספר הזוהר מחשבת החסידות ה'נשיא' היומי - לתחילת חודש ניסן יהדות כיצד? לימוד וערכים מדורים פופולריים משפחה וקהילה מגזין אודות כתוב לנו|​שאל את הרב|​תרום ב"ה לימוד וערכים ספרים שולחן ערוך הרב הלכות תפלה שולחן ערוך: סימן צ סימן צ דִּין מָקוֹם הָרָאוּי לְהִתְפַּלֵּל וְהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ וּבוֹ כ"ה סְעִיפִים: אהַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁיָּכִיןא מָקוֹם רָאוּי לִתְפִלָּתוֹ,ב וְשֶׁיָּכִין לָהּ בְּגָדָיוג,1 וְגוּפוֹד,2 וּמַחֲשַׁבְתּוֹ.ה,3 מָקוֹם כֵּיצַד? לֹא יַעֲמֹד לֹא עַל גַּבֵּי מִטָּה, וְלֹא עַל גַּבֵּי כִּסֵּא, וְלֹא עַל גַּבֵּי סַפְסָל, וְלֹא עַל גַּבֵּי מָקוֹם גָּבוֹהַּ וְיִתְפַּלֵּל,ו,4 אֶלָּא בְּמָקוֹם נָמוּךְ, לְפִי שֶׁאֵין גַּבְהוּת לִפְנֵי הַמָּקוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר:ז,5 "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'". וְאִם הָיָה זָקֵן אוֹ חוֹלֶהח שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לֵירֵד מִן הַמִּטָּהט– מֻתָּר לַעֲמֹד עָלֶיהָ אִם אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד.י,6 וְכֵן שְׁלִיחַ צִבּוּר7 שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁמִיעַ לַצִּבּוּר – מֻתָּר לוֹ לַעֲמֹד עַל גַּבֵּי מָקוֹם גָּבוֹהַּ,יא אֲפִלּוּ עַל גַּבֵּי כִּסֵּא וְסַפְסָל,יב וְאֵין בָּזֶה מִשּׁוּם גַּבְהוּת, כֵּיוָן שֶׁכַּוָּנָתוֹ בָּזֶה כְּדֵי לְהַשְׁמִיעַ לַצִּבּוּר. וְעַכְשָׁו נָהֲגוּ שֶׁהַמָּקוֹם שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר עוֹמֵד עָלָיו הוּא עָמֹק מִשְּׁאָר בֵּית הַכְּנֶסֶת,יג מִשּׁוּם "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'".יד וְלָכֵן נִקְרָא הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בְּכָל מָקוֹם "יוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה":טו,8 בשִׁעוּר מָקוֹם גָּבוֹהַּ שֶׁאָמְרוּ הוּא ג' טְפָחִים,טז,9 שֶׁפָּחוֹת מִכֵּן אֵין גָּבְהוֹ נִכָּר.יז הָיָה גָּבוֹהַּ ג' וְיֵשׁ בּוֹ ד' אַמּוֹת עַל ד' אַמּוֹת – הֲרֵי הוּא כַּעֲלִיָּה וּמֻתָּר לְהִתְפַּלֵּל בּוֹ.יח וְכֵן אִם הָיָה מֻקָּף מְחִצּוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בּוֹ ד' אַמּוֹת עַל ד' אַמּוֹת – מֻתָּר לְהִתְפַּלֵּל בּוֹ, שֶׁאֵין גָּבְהוֹ נִכָּר כֵּיוָן שֶׁחָלַק רְשׁוּת לְעַצְמוֹ: גהָאֻמָּנִים10 שֶׁעָלוּ לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה לְבַעַל הַבַּיִת בְּרֹאשׁ הַזַּיִת אוֹ בְּרֹאשׁ הַתְּאֵנָהיט וְהִגִּיעַ זְמַן תְּפִלָּה – עוֹמְדִין שָׁם וּמִתְפַּלְלִין,11 וְאֵין בָּזֶה מִשּׁוּם "לֹא יַעֲמֹד אָדָם עַל גַּבֵּי מָקוֹם גָּבוֹהַּ וְיִתְפַּלֵּל",כ שֶׁכֵּיוָן שֶׁעָלוּ לַעֲשׂוֹת שָׁם מְלַאכְתָּם – הֲרֵי זֶה כְּמוֹ שֶׁעָלוּ לַעֲלִיָּה. אֲבָל בִּשְׁאָר אִילָנוֹת צְרִיכִים לֵירֵד לְמַטָּה וּלְהִתְפַּלֵּל.כא וְלָמָּה נִשְׁתַּנּוּ הַזַּיִת וְהַתְּאֵנָה מִשְּׁאָר אִילָנוֹת? מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עֲנָפִים הַרְבֵּה יוֹתֵר מִשְּׁאָר אִילָנוֹת וְיֵשׁ טֹרַח גָּדוֹל בַּעֲלִיָּתָם וִירִידָתָםכב וְיִתְבַּטְּלוּ מִמְּלַאכְתָּם,כג וְלָכֵן אָמְרוּ שֶׁיִּתְפַּלְּלוּ שָׁם,12 אֲבָל שְׁאָר אִילָנוֹת שֶׁאֵין בָּהֶן בִּטּוּל מְלָאכָה כָּל כָּךְ – יֵרְדוּ. אֲבָל בַּעַל הַבַּיִתכד,11 כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מְשֻׁעְבָּד לַמְּלָאכָה, שֶׁהוּא בִּרְשׁוּת עַצְמוֹ – צָרִיךְ לֵירֵד אֲפִלּוּ מֵרֹאשׁ הַזַּיִת וְהַתְּאֵנָה, לְפִי שֶׁאֵין דַּעְתּוֹ מְיֻשֶּׁבֶת עָלָיוכה כְּשֶׁעוֹמֵד בְּרֹאשׁ הָאִילָן, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִפֹּל וְאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן הֵיטֵב, וְאִם הֵקֵלּוּ אֵצֶל פּוֹעֲלִים מִשּׁוּם בִּטּוּל מְלָאכָה – לֹא הֵקֵלּוּ אֵצֶל בַּעַל הַבַּיִת: דצָרִיךְ לִפְתֹּחַ פְּתָחִיםכו אוֹ חַלּוֹנוֹתכז בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּנֶגֶד יְרוּשָׁלַיִם כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל כְּנֶגְדוֹ,כח,13 שֶׁנֶּאֱמַר:כט,14 "וְכַוִּין פְּתִיחָן לֵהּ בְּעִלִּיתֵהּ נֶגֶד יְרוּשְׁלֶם", לְפִי שֶׁגּוֹרְמִין לוֹ לְכַוֵּן לִבּוֹ,ל,15 שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל כְּלַפֵּי שָׁמַיִם וְלִבּוֹ נִכְנָע. וְאַף עַל פִּי שֶׁהַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עֵינָיו לְמַטָּהלא כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן צ"ה,לב מִכָּל מָקוֹם כְּשֶׁנִּתְבַּטְּלָה כַּוָּנָתוֹ – יִשָּׂא עֵינָיו לַשָּׁמַיִם לְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה.לג,16 וְכֵן כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּבַיִת אַחֵר שֶׁלֹּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶתלד – צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּבַיִת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חַלּוֹנוֹת. וְטוֹב שֶׁבְּבֵית הַכְּנֶסֶת יִהְיוּ י"ב חַלּוֹנוֹת.לה,17 וְאֵין צָרִיךְ שֶׁכֻּלָּם יִהְיוּ בַּמִּזְרָח,לו,18 אֶלָּא יוֹתֵר טוֹב שֶׁכָּל הַצְּדָדִים יִהְיוּ פְּתוּחִים: (Kehot Publication Society) More Info הלֹא יִתְפַּלֵּל אֶלָּא בְּבַיִת,13 וְלֹא בְּמָקוֹם פָּרוּץ כְּמוֹ בַּשָּׂדֶה,לז אֶלָּא אִם כֵּן הוּא בַּדֶּרֶךְ,לח מִפְּנֵי שֶׁכְּשֶׁהוּא בִּמְקוֹם צְנִיעוּת – חָלָה עָלָיו אֵימַת מֶלֶךְלט וְלִבּוֹ נִשְׁבָּר.מ וּמִכָּל מָקוֹם, לֹא יִכָּנֵס לְחֻרְבָּהמא כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל בִּמְקוֹם צְנִיעוּת,19 מִפְּנֵי הַחֲשָׁד שֶׁיַּחְשְׁדוּהוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ זוֹנָה מְיֻחֶדֶת שָׁם, וּמִפְּנֵי הַמַּפֹּלֶת וּמִפְּנֵי הַמַּזִּיקִין.מב וְאִם הַחֻרְבָּה עוֹמֶדֶת בַּשָּׂדֶה – אֵין לָחוּשׁ בָּהּ לַחֲשָׁד,מג שֶׁאֵין זוֹנָה מְצוּיָה בַּשָּׂדֶה. וְאִם הִיא חֻרְבָּה בְּרִיאָה וַחֲזָקָה – אֵין לָחוּשׁ בָּהּ לְמַפֹּלֶת. וְאִם שְׁנַיִם נִכְנָסִין בָּהּ – אֵין לָחוּשׁ לְמַזִּיקִין,מד שֶׁלְּאֶחָד נִרְאֶה וּמַזִּיק, וְלִשְׁנַיִם נִרְאֶה וְאֵינוֹ מַזִּיק, וְלִשְׁלֹשָׁה אֵינוֹ נִרְאֶה כָּל עִקָּר,מה,20 אִם לֹא בְּמָקוֹם שֶׁיָּדוּעַ שֶׁרְגִילִין שָׁם מַזִּיקִים, וַאֲבוּקָה כִּשְׁנַיִם, וְיָרֵחַ כִּשְׁלֹשָׁה.מו,21 לְפִיכָךְ, אִם הֵם שְׁנַיִם – מֻתָּר לִכָּנֵס בָּהּ, אִם הִיא בְּרִיאָה וַחֲזָקָה וְעוֹמֶדֶת בַּשָּׂדֶה. וְאִם לָאו – מוּטָב לְהִתְפַּלֵּל בַּדֶּרֶךְ מִלִכָּנֵס בָּהּ.מז וְאִם מִתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַפְסִיקוּהוּ עוֹבְרֵי דְּרָכִיםמח – יִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה קְצָרָה שֶׁהִיא "הֲבִינֵנוּ",19 כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ק"י:מט והַמִּתְפַּלֵּל י"ח אֲחוֹרֵי בֵּית הַכְּנֶסֶתנ וְאֵינוֹ הוֹפֵךְ פָּנָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת – נִקְרָא רָשָׁע.22 יֵשׁ מְפָרְשִׁיםנא שֶׁאֲחוֹרֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת הוּא הַצַּד שֶׁהַפֶּתַח פָּתוּחַ בּוֹ, דְּהַיְנוּ מַעֲרָב,18 וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּאוֹתוֹ צַד חוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְהוֹפֵךְ אֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת – נִקְרָא רָשָׁע, מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּכוֹפֶר בְּמִי שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין לְפָנָיו, שֶׁהֵם מִתְפַּלְלִים כְּלַפֵּי מִזְרָחנב וְהוּא מִתְפַּלֵּל כְּלַפֵּי מַעֲרָבנג וְנִרְאֶה כִּשְׁתֵּי רָשֻׁיּוֹת.נד אֲבָל אִם הָיָה עוֹמֵדנה מִבַּחוּץ לְכֹתֶל מִזְרָחִי וּפָנָיו כְּלַפֵּי הַמִּזְרָח אַף עַל פִּי שֶׁאֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת, כֵּיוָן שֶׁמִּתְפַּלֵּל לַמִּזְרָח כְּמוֹ שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין – אֵינוֹ נִרְאֶה כְּכוֹפֵר וְאֵינוֹ נִקְרָא רָשָׁע. וְיֵשׁ מְפָרְשִׁיםנו שֶׁאֲחוֹרֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת הוּא אֲחוֹרֵי כֹּתֶל מִזְרָחִי, וְאִם עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל שָׁם וּפָנָיו כְּלַפֵּי הַמִּזְרָח – נִקְרָא רָשָׁע, הוֹאִיל וַאֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת. אֲבָל כְּשֶׁמַּחֲזִיר פָּנָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת אַף עַל פִּי שֶׁמִּתְפַּלֵּל כְּלַפֵּי מַעֲרָב וְהַצִּבּוּר כְּלַפֵּי מִזְרָח – אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, כֵּיוָן שֶׁפְּנֵי כָּל הַקָּהָל כְּלַפֵּי כֹּתֶל מִזְרָחִי וּפָנָיו גַּם כֵּן כְּלַפֵּי אוֹתוֹ כֹּתֶל. וְרָאוּי לָחוּשׁ לְדִבְרֵי שְׁנֵיהֶםנז שֶׁלֹּא לְהִתְפַּלֵּל מִבַּחוּץ לְכֹתֶל מִזְרָחִי, בֵּין שֶׁהוֹפֵךְ פָּנָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת, בֵּין שֶׁהוֹפֵךְ פָּנָיו לַמִּזְרָח וַאֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת, וְשֶׁלֹּא לְהִתְפַּלֵּל מִבַּחוּץ לְכֹתֶל מַעֲרָבִי וּפָנָיו כְּלַפֵּי מַעֲרָב וַאֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת (כִּי זֶה נִקְרָא רָשָׁע לְדִבְרֵי הַכֹּל). אֲבָל אִם פָּנָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת,נח כֵּיוָן שֶׁמִּתְפַּלֵּל כְּלַפֵּי מִזְרָח כְּמוֹ שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין אַף עַל פִּי שֶׁעוֹמֵד מִבַּחוּץ – אֵין בְּכָךְ כְּלוּם לְדִבְרֵי הַכֹּל. אֶלָּא שֶׁלְּכַתְּחִלָּה מִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר לְהִתְפַּלֵּל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עִם הַצִּבּוּר,נט כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר:ס,23 זוּלְדִבְרֵי הַכֹּל אִם עוֹמֵד מִבַּחוּץ לְצַד צָפוֹן אוֹ דָּרוֹם וַאֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת – נִקְרָא גַּם כֵּן רָשָׁע,סא מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל לָרוּחַ שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין, וְגַם אֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת. וְאִם הוֹפֵךְ פָּנָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶתסב – לְדִבְרֵי הַכֹּל אֵינוֹ נִקְרָא רָשָׁע. אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל לְרוּחַ מִזְרָח כְּמוֹ שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין – אֵין לָחוּשׁ, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל לְמַעֲרָב הֵפֶךְ מִמַּה שֶּׁמִתְפַּלְלִין הַצִּבּוּר, וְגַם פָּנָיו הוּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת (אֲבָל יוֹתֵר טוֹב שֶׁיִּתְפַּלֵּל לְמִזְרָח כְּמוֹ הַצִּבּוּר,סג וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין פָּנָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת – אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, כֵּיוָן שֶׁאֵין אֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת): חוְכָל זֶה כְּשֶׁבֵּית הַכְּנֶסֶת עוֹמֵד כְּמִגְדָּל בְּמָקוֹם שֶׁפָּנוּי כָּל סְבִיבָיו,סד וְהַמִּתְפַּלֵּל עוֹמֵד אֵצֶל אֶחָד מִכְּתָלָיו בַּחוּץ בַּחֲצַר בֵּית הַכְּנֶסֶת, שֶׁכְּשֶׁהוּא הוֹפֵךְ אֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת – הֲפִיכָתוֹ נִכֶּרֶת וּמְזַלְזֵל בָּהּ, וַהֲרֵי (הוּא) מֵאוֹתָם שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶםסה,24 "אֲחוֹרֵיהֶם אֶל הֵיכַל ה'". אֲבָל אִם הוּא מִתְפַּלֵּל בְּבַיִת אוֹ בַּעֲזָרָה הַסְּמוּכִים לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּפָנָיו כְּנֶגֶד אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּיסו,25 וַאֲחוֹרָיו לְכֹתֶל הָעֲזָרָה שֶׁהוּא כֹּתֶל מִזְרָחִי שֶׁל בֵּית הַכְּנֶסֶת – מֻתָּר, שֶׁאֵינוֹ נִכָּר שֶׁמַּחֲזִיר אֲחוֹרָיו לְבֵית הַכְּנֶסֶת, כֵּיוָן שֶׁהוּא בִּרְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ:26 טאָסוּר לַעֲבֹר חוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶתסז בְּצַד שֶׁהַפֶּתַח פָּתוּחַ בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין, מִפְּנֵי שֶׁנִרְאֶה כְּפוֹרֵק עֹל וּמְבַזֶּה בֵּית הַכְּנֶסֶת,סח כֵּיוָן שֶׁעוֹבֵר אֵצֶלסט הַפֶּתַח וְאֵינוֹ נִכְנָס.27 וְאִם הָיָה לָבוּשׁ תְּפִלִּין – מֻתָּר,ע מִפְּנֵי שֶׁנִרְאֶה לַכֹּל שֶׁאֵינוֹ מִפּוֹרְקֵי עֹל.עא וְאִם הָיָה נוֹשֵׂא מַשָּׂא – מֻתָּר, שֶׁמַּשָּׂאוֹ מוֹכַחַת עָלָיו שֶׁזֶּה שֶׁלֹּא נִכְנָס הוּא מִפְּנֵי הַמַּשְׂאוּיעב וְלֹא מִשּׁוּם פְּרִיקַת עֹל. וְכֵן אִם הָיָה רוֹכֵב עַל גַּבֵּי בְּהֵמָה – מֻתָּר,עג לְפִי שֶׁנִרְאֶה לַכֹּל שֶׁמִּפְּנֵי שֶׁהוּא טָרוּד בִּשְׁמִירַת בְּהֶמְתּוֹ27 אֵינוֹ נִכְנָס,עד וְאֵין בָּזֶה בִּזּוּי לְבֵית הַכְּנֶסֶת. וְכֵן אִם יֵשׁ בֵּית הַכְּנֶסֶת אַחֵר בָּעִיר,עה אוֹ שֶׁלְּבֵית הַכְּנֶסֶת זֶה יֵשׁ פֶּתַח אַחֵר – מֻתָּר,27 שֶׁאֵין כָּאן בִּזּוּי, שֶׁהָרוֹאֶה יֹאמַר שֶׁיִּכָּנֵס לְבֵית הַכְּנֶסֶת אַחֵר אוֹ לְבֵית הַכְּנֶסֶת זֶה בְּפֶתַח אַחֵר, אַף אִם קְצָת לֹא יֹאמְרוּ כָּךְ – אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, שֶׁאֵין טַעַם הָאִסּוּר מִשּׁוּם חֲשָׁדעו אֶלָּא מִשּׁוּם בִּזּוּי בֵּית הַכְּנֶסֶת, וְכֵיוָן שֶׁאֵינוֹ נִכָּר וְנִרְאֶה לְכָל רוֹאֵהוּ עוֹבֵר כָּאן שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס כְּלָל לְבֵית הַכְּנֶסֶת – אֵין כָּאן בִּזּוּי לְבֵית הַכְּנֶסֶת בִּפְנֵיהֶם, כִּי שֶׁמָּא יִכָּנֵס לְבֵית הַכְּנֶסֶת אַחֵר אוֹ בְּפֶתַח אַחֵר: ילְעוֹלָם יִשְׁתַּדֵּל אָדָם לְהִתְפַּלֵּל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עִם הַצִּבּוּר,עז וְאַף עַל פִּי שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל בְּבֵיתוֹ בַּעֲשָׂרָה,עח,28 מִכָּל מָקוֹם בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ,עט,29 וְגַם אֵין תְּפִלָּתוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁמַעַת אֶלָּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת,פ,30 שֶׁנֶּאֱמַר:פא,31 "לִשְׁמֹעַ אֶל הָרִנָּה וְאֶל הַתְּפִלָּה", בִּמְקוֹם30 רִנָּה שָׁם (תְּהֵא תְּפִלָּה), דְּהַיְנוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁשָּׁם אוֹמְרִים הַצִּבּוּר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת בִּנְעִימוֹת קוֹל עָרֵב32 – שָׁם תְּהֵא הַתְּפִלָּה נִשְׁמַעַת. וְאִם הוּא אָנוּס שֶׁאֵין יָכוֹל לָבוֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת,פב כְּגוֹן שֶׁתַּשׁ כֹּחוֹ אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ חוֹלֶה,פג אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לֶאֱסֹף עֲשָׂרָה אֵלָיופד,33 – יֵשׁ לוֹ לְכַוֵּן לְהִתְפַּלֵּל בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין בְּבֵית הַכְּנֶסֶת,34 שֶׁהִיא עֵת רָצוֹן,פה,6 וְאֵין תְּפִלָּתוֹ נִדְחֵית, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ מִתְקַבֶּלֶת בְּרָצוֹן כְּמוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עִם הַצִּבּוּר.פו וְאִם מִתְפַּלֵּל מוּסָף בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין שַׁחֲרִית, אוֹ לְהֵפֶךְ – אֵינוֹ נִקְרָא בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין.פז וְהוּא הַדִּין בְּנֵי אָדָם הַדָּרִים בְּיִשּׁוּבִים וְאֵין לָהֶם מִנְיָןפח – יֵשׁ לָהֶם לְהִתְפַּלֵּל שַׁחֲרִית וּמִנְחָה בְּשָׁעָה שֶׁקְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל מִתְפַּלְלִין. אֲבָל עַרְבִית37 צְרִיכִים לְהַמְתִּין עַד צֵאת הַכּוֹכָבִים,פט,36 שֶׁלֹּא הֵקֵלּוּ לְהִתְפַּלֵּל מִבְּעוֹד יוֹם38 אֶלָּא מִשּׁוּם טוֹרַח הַצִּבּוּר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר וּלְאָסְפָם לִתְפִלַּת עַרְבִית בַּלַּיְלָה אִם יִפָּרְדוּ אִישׁ מֵעַל אָחִיו אַחַר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רל"ה.צ,39 אֲבָל הַמִתְפַּלְלִין בְּיָחִיד40 צְרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל בִּזְמַנָּהּ. וְאַף תְּפִלַּת שַׁחֲרִית בִּימוֹת הַקַּיִץ שֶׁהַצִּבּוּר מְאַחֲרִין אוֹתָהּ,צא,41 אַף עַל פִּי שֶׁאֵין עוֹבְרִין זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה,42 מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁהַמִּתְפַּלֵּל בְּיָחִיד אָסוּר אֲפִלּוּ לִלְמֹד עַד שֶׁיִּתְפַּלֵּל כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר סי' פ"טצב – אֵין לוֹ לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִין בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, אֶלָּא יִתְפַּלֵּל מִיָּד בְּנֵץ הַחַמָּה. וּמִי שֶׁהוּא בָּעִיר וְנֶאֱנַס וְלֹא הִתְפַּלֵּל עִם הַצִּבּוּרצג וְהוּא מִתְפַּלֵּל בְּיָחִיד לְאַחַר שֶׁכְּבָר גָּמְרוּ כָּל הַצִּבּוּר תְּפִלָּתָם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת – אַף עַל פִּי כֵן יֵשׁ לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מָקוֹם קָבוּעַ וּמְיֻחָד לִתְפִלַּת צִבּוּרצד וּתְפִלָּתוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁמַעַת שָׁם כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל, וְגַם מִפְּנֵי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי בְּבֵית הַכְּנֶסֶת,צה,30 שֶׁנֶּאֱמַר:צו,43 "אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל", כְּלוֹמַר בְּבֵית מוֹעֵד שֶׁלּוֹ שֶׁנּוֹעָדִים שָׁם לְפָנָיו:44 יאאַף עַל פִּי שְׁמִי שֶׁתַּשׁ כֹּחוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לָבוֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶתצז יֵשׁ לוֹ לְכַוֵּן וּלְהִתְפַּלֵּל בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִים, מִכָּל מָקוֹם זֶה אֵינוֹ אֶלָּא לְמִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר,45 לְפִי שֶׁהוּא עֵת רָצוֹן. אֲבָל אִם בָּא לְהַקְדִּים תְּפִלָּתוֹ לִתְפִלַּת הַצִּבּוּר – אֵין בָּזֶה אִסּוּר מִן הַדִּין. לְפִיכָךְ אִם חַלָּשׁ לִבּוֹ וְקָשֶׁה עָלָיו לְהַמְתִּין מִלֶּאֱכֹל עַד אַחַר גְּמַר תְּפִלַּת הַצִּבּוּר – מֻתָּר לְהַקְדִּים תְּפִלָּתוֹ בְּבֵיתוֹ כְּדֵי לֶאֱכֹל מִיָּד.46 אֲבָל מִי שֶׁבָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת – אָסוּר לוֹ לְהַקְדִּים תְּפִלָּתוֹ לִתְפִלַּת הַצִּבּוּר,צח,46 בֵּין בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בֵּין שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת חוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת,צט אֶלָּא יַמְתִּין כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל עִם הַצִּבּוּר, שֶׁתְּפִלַּת הָרַבִּים הִיא רְצוּיָה יוֹתֵר לִפְנֵי הַמָּקוֹם,ק אֶלָּא אִם כֵּן רוֹאֶה שֶׁזְּמַן הַתְּפִלָּה עוֹבֵר וְאֵין הַצִּבּוּר מִתְפַּלְלִים,קא לְפִי שֶׁמַּאֲרִיכִים בְּפִיּוּטִים47 אוֹ לְסִבָּה אַחֶרֶת – מִתְפַּלֵּל הוּא בִּפְנֵי עַצְמוֹ כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל בְּעוֹנָתָהּ. אֲבָל אִם אֵין זְמַן תְּפִלָּה עוֹבֵר וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵם מַאֲרִיכִים בְּפִיּוּטִים – לֹא יַקְדִּים תְּפִלָּתוֹ לִתְפִלַּת הַצִּבּוּר בִּשְׁבִיל כָּךְ,קב אֶלָּא יִנְהֹג כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר סִימָן ס"ח.קג,48 וְאִם הוּא חוֹלֶה אוֹ אָנוּס אֹנֶס אַחֵר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַמְתִּין עַל הַצִּבּוּר – יָכוֹל לְהַקְדִּים תְּפִלָּתוֹ אֲפִלּוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת.קד אֲבָל אִם אֵינוֹ חוֹלֶה אֶלָּא שֶׁחַלָּשׁ לִבּוֹ וְצָרִיךְ לֶאֱכֹל – אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַקְדִּים אֶלָּא כְּשֶׁהוּא בְּבֵיתוֹ (שֶׁלֹּא בָּא כְּלָל לְבֵית הַכְּנֶסֶת. אֲבָל אִם בָּא – אָסוּר אֲפִלּוּ רוֹצֶה לָצֵאת חוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלְהִתְפַּלֵּל קֹדֶם הַצִּבּוּרקה): יבמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּעִירוֹ וְאֵינוֹ נִכְנָס בּוֹ לְהִתְפַּלֵּלקו – נִקְרָא "שָׁכֵן רַע" וְגוֹרֵם גָּלוּת לוֹ וּלְבָנָיו,49 שֶׁנֶּאֱמַר:קז,50 "כֹּה אָמַר ה' עַל כָּל שְׁכֵנַי הָרָעִים הַנֹּגְעִים בַּנַּחֲלָה אֲשֶׁר הִנְחַלְתִּי אֶת עַמִּי וגו' הִנְנִי נֹתְשָׁם מֵעַל אַדְמָתָם וגו'". וְכָל הַמַּשְׁכִּים וּמַעֲרִיב לְבֵית הַכְּנֶסֶת – זוֹכֶה לַאֲרִיכוּת יָמִים,קח,49 שֶׁנֶּאֱמַר:קט,51 "אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי וגו'", וּכְתִיב אַחֲרָיו: "כִּי מֹצְאִי מָצָא חַיִּים וגו'". וְאִם יֵשׁ שְׁנֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּעִירוֹ – טוֹב לֵילֵךְ לְהָרְחוֹקָה,קי כִּי שְׂכַר פְּסִיעוֹת יֵשׁ:קיא,52 יגמִצְוָה לָרוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת,קיב וְכֵן לְכָל דְּבַר מִצְוָה,קיג,22 שֶׁנֶּאֱמַר:קיד,53 "נִרְדְּפָה לָדַעַת אֶת ה' וְגו'".54 וּמִכָּל מָקוֹם, אֵין לוֹ לָרוּץ אֶלָּא עַד פֶּתַח בֵּית הַכְּנֶסֶת, אֲבָל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עַצְמָהּ יֵלֵךְ בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה.קטו וַאֲפִלּוּ בְּשַׁבָּתקטז שֶׁאָסוּר לִפְסֹעַ פְּסִיעָה גַּסָּה,55 וְגַם בְּחֹל נוֹטֶלֶת אֶחָד מִת"ק מִמְּאוֹר עֵינָיוקיז,56 – אַף עַל פִּי כֵן יָרוּץ לְכָל דְּבַר מִצְוָה. אֲבָל כְּשֶׁיּוֹצֵא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת – אָסוּר לָרוּץ וְלֹא לִפְסֹעַ פְּסִיעָה גַּסָּה,קיח לְפִי שֶׁמַּרְאֶה עַצְמוֹ שֶׁעִכּוּב בֵּית הַכְּנֶסֶת דּוֹמֶה עָלָיו לְמַשְׂאוּי.קיט בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁהוֹלֵךְ לַעֲסָקָיו, אֲבָל אִם יוֹצֵא עַל מְנָת לַחֲזֹר – מִצְוָה לָרוּץ כְּדֵי לַחֲזֹר מַהֵר.קכ וְכֵן אִם יוֹצֵא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת לְבֵית הַמִּדְרָשׁ:קכא ידמֻתָּר לָרֹק בְּבֵית הַכְּנֶסֶתקכב,57 אַף שֶׁהָיָה אָסוּר בַּמִּקְדָּשׁ,קכג,58 וּבִלְבַד שֶׁיְּשַׁפְשְׁפֶנּוּ בְּרַגְלָיוקכד שֶׁלֹּא יִהְיֶה מְגֻלֶּה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת מִפְּנֵי הַכָּבוֹד. וְאִם יֵשׁ תֶּבֶן אוֹ גֶּמִי בְּבֵית הַכְּנֶסֶת – רוֹקֵק עָלָיו וְאֵין צָרִיךְ לְשַׁפְשֵׁף,קכה שֶׁהֲרֵי הָרְקִיקָה מְכֻסָה בְּגֶמִי. וְאִם מֻתָּר לָרֹק בִּתְפִלַּת י"ח – יִתְבָּאֵר בְּסִימָן צ"ז.קכו וְהָרוֹצֶה שֶׁלֹּא לָרֹק תָּדִיר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת – יִלְעֹס קֹדֶם כְּנִיסָתוֹ שֹׁרֶשׁ מָתוֹק (שֶׁקּוֹרִין לאקרי"ץ).קכז אֲבָל בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר וּבְעֶרֶב ט' בְּאָב – אָסוּר שֶׁיִּשָּׁאֵר הַמְּתִיקוּת בְּפִיו59 וּכְשֶׁבּוֹלֵעַ הָרֹק בּוֹלֵעַ הַמְּתִיקוּתקכח (אֲבָל מִשּׁוּם בְּלִיעַת הָרֹק לְבַדּוֹ – אֵין אִסּוּר, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן (תקמ"ו) [תקס"ז]קכט):60 טולְעוֹלָם יַשְׁכִּים אָדָם לְבֵית הַכְּנֶסֶת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה וְיִמָּנֶה מֵעֲשָׂרָה רִאשׁוֹנִים.קל,61 וְהוּא שֶׁיִּתְפַּלֵּל שָׁם עִמָּהֶם,קלא שֶׁאֲפִלּוּ מֵאָה בָּאִין אַחֲרָיו – נוֹתְנִים לוֹ שָׂכָר כְּנֶגֶד כֻּלָּם. וְטוֹב שֶׁיֵּאָסְפוּ עֲשָׂרָה וְיָבוֹאוּ בְּיַחַד62 לְבֵית הַכְּנֶסֶת:קלב טזשְׁנַיִם שֶׁנִּשְׁאֲרוּ לְבַדָּם אַחֲרוֹנִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וּמִהֵר אֶחָד וְסִיֵּם תְּפִלָּתוֹ קֹדֶם חֲבֵרוֹקלג – חַיָּב לִגְמֹל חֶסֶדקלד עִם חֲבֵרוֹ וּלְהַמְתִּין עָלָיו,63 אִם הוּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁבַּשָּׂדוֹתקלה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֲשַׁשׁ מַזִּיקִין,קלו,64 אוֹ אֲפִלּוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁבָּעִיר אֶלָּא שֶׁהִיא תְּפִלַּת עַרְבִיתקלז שֶׁמִּתְפַּלְלִים בַּלַּיְלָה, וּמְפַחֵד חֲבֵרוֹ לְהִשָּׁאֵר שָׁם יְחִידִי וְעַל יְדֵי כָּךְ מִתְבַּלְבֶּלֶת תְּפִלָּתוֹ.קלח וְאִם חֲבֵרוֹ נִכְנָס יְחִידִי בְּשָׁעָה שֶׁלֹּא יוּכַל לְסַיֵּם עִמָּהֶם תְּפִלָּתוֹ וְאַף עַל פִּי כֵן עָמַד לְהִתְפַּלֵּלקלט – הֲרֵי גִּלָּה דַּעְתּוֹ שֶׁאֵינוֹ מְפַחֵד לִשָּׁאֵר יְחִידִי, לְפִיכָךְ אֵין צָרִיךְ לְהַמְתִּין עָלָיו מִן הַדִּין. אֲבָל מִדַּת חֲסִידוּתקמ,65 לְהַמְתִּין עָלָיו אֲפִלּוּ בְּעִנְיָן זֶה, וַאֲפִלּוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁבָּעִיר,קמא וַאֲפִלּוּ בִּתְפִלַּת שַׁחֲרִית וּמִנְחָה. וְכָל זֶהקמב כְּשֶׁחֲבֵרוֹ מַאֲרִיךְ בְּסֵדֶר הַתְּפִלּוֹת שֶׁדֶּרֶךְ כָּל הַצִּבּוּר לְאָמְרָם,קמג אֲבָל אִם מַאֲרִיךְ בְּבַקָּשׁוֹת וְתַחֲנוּנִים – אֵין צָרִיךְ לְהַמְתִּין עָלָיו: יזהַהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ וְהִגִּיעַ לְמָלוֹן מִבְּעוֹד יוֹםקמד וְרוֹצֶה לָלוּן שָׁם,קמה אִם יֵשׁ לְפָנָיו עַד ד' מִילִין66 וְעַד בִּכְלָל מָקוֹם שֶׁמִּתְפַּלְלִין בַּעֲשָׂרָהקמו – צָרִיךְ לֵילֵךְ לָלוּן שָׁם,קמז אִם יָכוֹל לָבוֹא שָׁם בְּעוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל [וְ]שֶׁלֹּא יְהֵא צָרִיךְ לָלֶכֶת יְחִידִי,קמח,67 אֲבָל יוֹתֵר מִד' מִילִין – לֹא הִטְרִיחוּהוּ (חֲכָמִים). וּלְאַחֲרָיו – צָרִיךְ לַחֲזֹר עַד מִיל וְלֹא עַד בִּכְלָלקמט כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל בַּעֲשָׂרָה (וְהוּא הַדִּין הַדָּר בְּיִשּׁוּב תּוֹךְ מִיל לְמָקוֹם שֶׁמִתְפַּלְלִין שָׁם בַּעֲשָׂרָה – חַיָּב לֵילֵךְ בְּכָל יוֹם בֹּקֶר וְעֶרֶב לְהִתְפַּלֵּל בַּעֲשָׂרָהקנ). וּמִכָּל שֶׁכֵּןקנא שֶׁלֹּא יַשְׁכִּים אָדָם לֵילֵךְקנב לִדְבַר הָרְשׁוּתקנג,68 מֵעִיר שֶׁמִתְפַּלְלִין שָׁם בַּעֲשָׂרָה, אִם יָכוֹל לָבוֹא לִמְחוֹז חֶפְצוֹ בְּעוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל וְשֶׁלֹּא יְהֵא צָרִיךְ לָלֶכֶת יְחִידִי אַחַר הַתְּפִלָּה (וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹצֶה לְהַשְׁכִּים וְלֵילֵךְ קֹדֶם שֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַתְּפִלָּהקנד), שֶׁתְּפִלַּת הַצִּבּוּר אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מִצְוָה מִדִּבְרֵיהֶםקנה,69 הִיא גְּדוֹלָה מִמִּצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל תּוֹרָה,70 הוֹאִיל וּמְקַדְּשִׁין בָּהּ ה' בָּרַבִּים,קנו,71 שֶׁהֲרֵי מֻתָּר לַעֲבֹר עַל מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל תּוֹרָה וּלְשַׁחְרֵר עַבְדּוֹ כְּדֵי לְהַשְׁלִימוֹ לַעֲשָׂרָה,72 כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵּעָה סי' (רמ"ז) [רס"ז].קנז,73 וּמִכָּל מָקוֹם, תַּלְמוּד תּוֹרָה גָּדוֹל מִכֻּלָּםקנח (שֶׁהֲרֵי מָנוּ עִיּוּן תְּפִלָּה עִם הַרְבֵּה דְּבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לָעוֹלָם הַבָּא וְאַף עַל פִּי כֵן אָמְרוּ "וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם"קנט).74 לְפִיכָךְ מִי שֶׁתּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ וְאֵינוֹ מִתְבַּטֵּל כְּלָלקס (כִּי אִם לִדְּבָרִים הֶכְרֵחִיים לְצָרְכֵי גּוּפוֹ וְלִמּוּדוֹ) – אֵין לוֹ לְבַטֵּל מִלִּמּוּדוֹ וְלֵילֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת אֶלָּא יִתְפַּלֵּל בְּבֵיתוֹ בַּעֲשָׂרָה, וְאִם לֹא יִמְצָא עֲשָׂרָה – טוֹב לוֹ שֶׁיִּתְפַּלֵּל יְחִידִי מִשֶּׁיִּתְבַּטֵּל מִלִּמּוּדוֹ בִּשְׁעַת הֲלִיכָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת. וְאַף עַל פִּי כֵן לֹא יַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּכָךְ, שֶׁלֹּא יִלְמְדוּ עַמֵּי הָאָרֶץ מִמֶּנּוּ וְיִתְבַּטְּלוּ מִבֵּית הַכְּנֶסֶת,קסא כִּי לֹא יָדוּנוּ אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת שֶׁבִּשְׁבִיל לִמּוּדוֹ אֵינוֹ בָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת.75 וּמִטַּעַם זֶה אֵין לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר אוֹמְרִים סְלִיחוֹת וְתַחֲנוּנִיםקסב (אוֹ בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַתּוֹרָהקסג), עַיֵּן סִימָן קמ"ו.קסד,76 אֲבָל אִם יָכוֹל לֶאֱסֹף אֵלָיו עֲשָׂרָה לְבֵיתוֹ – מִצְוָה יוֹתֵר שֶׁיִּתְפַּלֵּל בִּמְקוֹם מִדְרָשׁוֹ הַקָּבוּעַ לוֹ בְּבֵיתוֹקסה מִשֶּׁיְּבַטֵּל לִמּוּדוֹ וְיֵלֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ שָׁם רֹב עַם שֶׁהוּא הַדְרַת מֶלֶךְ.קסו,77 וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בֵּית הַמִּדְרָשׁ הַקָּבוּעַ לָרַבִּיםקסז שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ גְּדוֹלָה מִבֵּית הַכְּנֶסֶתקסח (כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן (קצ"ג) [קנ"גקסט]).78 וּמִצְוָה (אַף לְמִי שֶׁאֵין תּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ לְהִתְפַּלֵּל שָׁם יוֹתֵר מִבֵּית הַכְּנֶסֶת אֲפִלּוּ אֵין בּוֹ רֹב עַם כְּמוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, וְהוּא שֶׁיִּתְפַּלֵּל בּוֹ בַּעֲשָׂרָה):79 יחיִקְבַּע מָקוֹם לִתְפִלָּתוֹ שֶׁלֹּא יְשַׁנֵּהוּ,קע,80 אִם לֹא לְצֹרֶךְ גָּדוֹל.קעא וְכָל מִי שֶׁקּוֹבֵעַ מָקוֹם לִתְפִלָּתוֹ – אֱלֹהֵי אַבְרָהָם בְּעֶזְרוֹ,קעב,22 שֶׁכֵּן מָצִינוּ בְּאַבְרָהָם שֶׁקָּבַע מָקוֹם לִתְפִלָּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר:קעג "וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר עָמַד שָׁם כו'".81 וְאֵין דַּי בְּמַה שֶּׁיִּקְבַּע לוֹ בֵּית הַכְּנֶסֶת אֶחָד בָּעִיר לְהִתְפַּלֵּל בּוֹ,קעד אֶלָּא גַּם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁקָּבוּעַ בּוֹ – צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא לוֹ מָקוֹם קָבוּעַ. וְכָל תּוֹךְ ד' אַמּוֹת חָשׁוּב מָקוֹם אֶחָד,82 שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְצַמְצֵם.קעה וְגַם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּבֵיתוֹ – יִקְבַּע לוֹ מָקוֹם, שֶׁלֹּא יְבַלְבְּלוּהוּ בְּנֵי הַבַּיִת:קעו יטלְעוֹלָם יִכָּנֵס אָדָם שִׁעוּר ב' פְּתָחִים לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְאַחַר כָּךְ יִתְפַּלֵּל,קעז,49 שֶׁנֶּאֱמַר:קעח,83 "לִשְׁמֹר מְזוּזֹת פְּתָחָי". יֵשׁ מְפָרְשִׁיםקעט שִׁעוּר ב' פְּתָחִים, דְּהַיְנוּ רֹחַב ח' טְפָחִיםקפ יִכָּנֵס לִפְנִים, שֶׁלֹּא יֵשֵׁב אֵצֶל הַפֶּתַח, לְפִי שֶׁנִרְאֶה עָלָיו כְּמַשּׂאוֹי עִכּוּב בֵּית הַכְּנֶסֶתקפא וְיִהְיֶה מְזֻמָּן סָמוּךְ לַפֶּתַח לָצֵאת. וּלְפִי זֶה עַכְשָׁו שֶׁכָּל אֶחָד מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ,קפב,84 אִם יֵשׁ לוֹ מָקוֹם מְיֻחָד אֵצֶל הַפֶּתַח – אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, שֶׁהַדָּבָר יָדוּעַ שֶׁאֵינוֹ יוֹשֵׁב שָׁם אֶלָּא דֶּרֶךְ קְבִיעוּת.85 וְיֵשׁ מְפָרְשִׁיםקפג הַטַּעַם, מִפְּנֵי שֶׁמַּבִּיט לַחוּץ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן. וּלְפִי זֶה אִם אֵינוֹ פָּתוּחַ לִרְשׁוּת הָרַבִּים86 – אֵין בְּכָךְ כְּלוּם. וְיֵשׁ מְפָרְשִׁיםקפד שֶׁלֹּא יְמַהֵר לְהִתְפַּלֵּל מִיָּד כְּשֶׁיִּכָּנֵס, אֶלָּא יִשְׁהֶה כְּדֵי הִלּוּךְ שִׁעוּר ב' פְּתָחִים, דְּהַיְנוּ ח' טְפָחִים. וְנָכוֹן לָחוּשׁ לְכָל הַפֵּרוּשִׁים.קפה וְיֵשׁ אוֹמְרִיםקפו,87 שֶׁהַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ לִכָּנֵס לִפְנִים מִב' דְּלָתוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר:קפז,88 "לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי וגו'". וְלָכֵן נָהֲגוּ לַעֲשׂוֹת אַכְסַדְרָה לִפְנֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת:קפח כהַמִּתְפַּלֵּל י"חקפט צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה דָּבָר חוֹצֵץ89 בֵּינוֹ לְבֵין הַקִּיר,קצ,90 שֶׁנֶּאֱמַר:קצא "וַיַּסֵּב חִזְּקִיָּהוּ92 פָּנָיו אֶל הַקִּיר וַיִּתְפַּלֵּל". וְדָבָר קָבוּעַ כְּגוֹן אָרוֹן וְתֵבָה – אֵינָם חוֹצְצִין.קצב וְכֵן מִטּוֹת שֶׁלָּנוּ הָעֲשׂוּיִים לִשְׁכִיבָה וְאֵין דֶּרֶךְ לְטַלְטְלָן מִמָּקוֹם לְמָקוֹם93 – נִקְרֵאת דָּבָר קָבוּעַ וְאֵינָן חוֹצְצוֹתץקצג וְאֵינוֹ חוֹצֵץ אֶלָּא דָּבָר גָּדוֹל שֶׁגָּבְהוֹ י' טְפָחִים וְרָחֳבּוֹ ד' טְפָחִים עַל ד' טְפָחִים,קצד אֲבָל דָּבָר קָטָן אֵינוֹ חָשׁוּב הֶפְסֵק בֵּינוֹ לַקִּיר. וְכָל דָּבָר שֶׁהוּא צֹרֶךְ הַתְּפִלָּה, אֲפִלּוּ הוּא גָּדוֹל הַרְבֵּה – אֵינוֹ חָשׁוּב הֶפְסֵק,קצה כְּגוֹן הַשֻּׁלְחָן שֶׁבַּבַּיִת שֶׁמַּנִּיחִין עָלָיו הַסִּדּוּר. וְלָכֵן נָהֲגוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁיֵּשׁ לִפְנֵי כָּל אֶחָד שֻׁלְחָן קָטָן (שֶׁקּוֹרִין שטענדי"ר) שֶׁמַּנִּיחִין עָלָיו הַסִּדּוּרִים אַף עַל פִּי שֶׁגָּבוֹהַּ י' וְרָחָב ד'. וְכָל זֶה לְמִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר, אֲבָל אִם אִי אֶפְשָׁר בְּקַלּוּת לְהִתְפַּלֵּל בְּצִבּוּר בְּעִנְיָן שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר שֶׁגָּבוֹהַּ י' וְרָחָב ד' חוֹצֵץ בֵּינוֹ לְבֵין הַקִּיר,קצו כְּגוֹן לִפְעָמִים שֶׁמִּתְפַּלְלִים בַּעֲשָׂרָה בְּאֵיזוֹ חֶדֶר וְאִי אֶפְשָׁר לְכָל אָדָם לַעֲמֹד בְּלֹא חֲצִיצָה בֵּינוֹ לַכֹּתֶל – אַל יִמָּנַע מִתְּפִלַּת הַצִּבּוּר בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אֵין בָּזֶה אִסּוּר כְּשֶׁצָּרִיךְ לְכָךְ מִצַּד דֹּחַק הַמָּקוֹם. וּמִכָּל מָקוֹם יַעֲצִים עֵינָיוקצז אוֹ יִתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ הַסִּדּוּרקצח,94 וְלֹא יַבִּיט לַחוּץ, וְלֹא יָבוֹא לִידֵי בִּטּוּל כַּוָּנָה עַל יְדֵי דָּבָר הַחוֹצֵץ שֶׁלְּפָנָיו: כאבַּעֲלֵי חַיִּים חוֹצְצִין.קצט וְאָדָם אֵינוֹ חוֹצֵץ,ר מִפְּנֵי שֶׁהוּא מִינוֹ.95 וְיֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵררא שֶׁיֵּשׁ לִזָּהֵר מִלְּהִתְפַּלֵּל אֲחוֹרֵי שׁוּם אָדָם. וְטוֹב לָחוּשׁ לִדְבָרָיו.רב אֲבָל מִן הַדִּין אֵין אִסּוּר אֶלָּא בַּאֲחוֹרֵי רַבּוֹ,רג,96 כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר לְקַמָּן:רד,97 כבבְּגָדִים הַמְּצֻיָּרִים שֶׁתּוֹלִים בְּכָתְלֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת לְנוֹי,רה אַף עַל פִּי שֶׁמִּן הַדִּין אֵין בָּהֶם מִשּׁוּם חֲצִיצָה – אֵין נָכוֹן לְהִתְפַּלֵּל כְּנֶגְדָּם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא מַבִּיט בְּצִיּוּרָם וְלֹא יְכַוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ. וְאִם יִקְרֶה לוֹ לְהִתְפַּלֵּל נֶגְדָּם – יַעֲצִים עֵינָיו.רו וְגַם כְּשֶׁמְּצַיְּרִים כָּתְלֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת – נָכוֹן שֶׁלֹּא לְצַיֵּר צִיּוּרִים נֶגֶד פָּנָיו שֶׁל אָדָם,רז אֶלָּא לְמַעְלָה מִקּוֹמַת אִישׁ. וְלָכֵן אֵין נָכוֹן גַּם כֵּן לְצַיֵּר צִיּוּרִים בַּסְּפָרִים שֶׁמִּתְפַּלְלִין בָּהֶם,רח שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל הַכַּוָּנָה. אֲבָל בְּגָדִים שֶׁמְּצֻיָּר עֲלֵיהֶם דִּבְרֵי תִּפְלוּת98 – אֲפִלּוּ לֵישֵׁב עֲלֵיהֶם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אָסוּר,רט וְצָרִיךְ לְהוֹצִיאָם מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לָנוּ שׁוּם דָּבָר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, כִּי מַה לָּנוּ לְהַנִּיחַ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁלָּנוּ דָּבָר שֶׁהוּא מוּכָן וּמְזֻמָּן לְתִפְלָתָם99 (אֲבָל שֶׁלֹּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אֲפִלּוּ מְצֻיָּר עֲלֵיהֶן צוּרוֹת הָאֲסוּרִים כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קמ"א100 – יֵשׁ לָהֶן תַּקָּנָה עַל יְדֵי בִּטּוּל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קל"ט (וְקמ"ה) [וְקמ"ו]רי):101 כגלֹא יִתְפַּלֵּל בְּצַד רַבּוֹ102 וְלֹא אֲחוֹרֵי רַבּוֹריא עַד שֶׁיַּרְחִיק ד' אַמּוֹת,ריב מִפְּנֵי שֶׁכְּשֶׁעוֹמֵד בַּתְּפִלָּה מִצַּד רַבּוֹ – מַרְאֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הֵם שָׁוִים,ריג וַאֲחוֹרֵי רַבּוֹ גַּם כֵּן יוּהֲרָא הוּא. וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יִתְפַּלֵּל לְפָנָיו וַאֲחוֹרָיו לְרַבּוֹ,ריד אֶלָּא אִם כֵּן הִרְחִיק ד' אַמּוֹת.רטו וְיֵשׁ אוֹמְרִיםרטז שֶׁכָּל זֶה כְּשֶׁמִּתְפַּלְלִין בְּיָחִיד,103 אֲבָל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אִם כָּךְ הוּא סֵדֶר יְשִׁיבָתוֹ – אֵין לָחוּשׁ אִם מִתְפַּלֵּל לְפָנָיו אוֹ לְאַחֲרָיו. וְאַף עַל פִּי שֶׁטּוֹב לְהַחְמִיר – הַמִּנְהָג לְהָקֵל.ריז וְעַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיַּרְחִיק מֵאֲחוֹרֵי רַבּוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל רַבּוֹ לִפְסֹעַ ג' פְּסִיעוֹת לַאֲחוֹרָיו,ריח,104 וְלֹא יִצְטָרֵךְ לְהַמְתִּין עָלָיו עַד שֶׁיְּסַיֵּם הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ,ריט וְנִמְצָא גּוֹרֵם טֹרַח וְעִכּוּב לְרַבּוֹ. וְאִם הוּא תַּלְמִיד חָבֵר – מֻתָּר.רכ,105 אֲבָל לִפְנֵי רַבּוֹ אָסוּר אֲפִלּוּ בְּתַלְמִיד חָבֵר,רכא אֶלָּא עַל דֶּרֶךְ שֶׁנִּתְבָּאֵר: כדכָּל מָקוֹם שֶׁאֵין קוֹרִין בּוֹ קְרִיאַת שְׁמַע – אֵין מִתְפַּלְלִין בּוֹ.רכב,106 וּכְשֵׁם שֶׁמַּרְחִיקִין מִצּוֹאָהרכג,107 וּמֵי רַגְלַיִםרכד,108 וְרֵיחַ רַערכה,109 וּמִן הַמֵּתרכו,110 וּמֵרְאִיַּת הָעֶרְוָהרכז,111 לִקְרִיאַת שְׁמַע – כָּךְ מַרְחִיקִין לִתְפִלָּה: כההָיָה עוֹמֵד בִּתְפִלָּה וְהִשְׁתִּין תִּינוֹק בְּבֵית הַכְּנֶסֶת112 – יִשְׁתֹּק עַד שֶׁיָּבִיאוּ מַיִם לְהָטִיל עַל הַמֵּי רַגְלַיִם,רכח,113 אוֹ יְהַלֵּךְ לְפָנָיו עַד שֶׁיִּהְיוּ מֵי רַגְלַיִם לְאַחֲרָיו ד' אַמּוֹת, אוֹ יֵלֵךְ לִצְדָדָיו אִם אִי אֶפְשָׁר לְפָנָיו, אוֹ יֵצֵא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת וְיִגְמֹר תְּפִלָּתוֹ. וְיוֹתֵר טוֹב לֵילֵךְ לְמָקוֹם אַחֵררכט וְלֹא לִשְׁתֹּק, כִּי שֶׁמָּא יִשְׁהֶה כְּדֵי לִגְמֹר אֶת כֻּלָּהּ וְיִצְטָרֵךְ לַחֲזֹר לָרֹאשׁ,רל,114 וְנִמְצָא גּוֹרֵם בְּרָכָה שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה:רלא הערות שוליים א. טור. לבוש ס"א. ב. כדלקמן בסמוך. ג. כדלקמן סי' צא. ד. כדלקמן סי' צב. ה. כדלקמן סי' צח. ו. ברייתא ברכות י, ב. תוספתא שם פ"ג, יז. טור ושו"ע ס"א. עו"ת ס"ק א. עי' ב"ח וט"ז ס"ק א. וראה ראבי"ה ברכות סי' כט. וראה לקמן סי' תריד ס"ד, ושם לענין עמידה על כרים וכסתות. וראה בדי השלחן סי' כ ס"ק י. חקרי הלכות ח"ו נא, א. לקט ציונים והערות. ז. תהלים קל, א. ח. תוספתא שם. שו"ע שם. ט. מ"א ס"ק ב. י. וכשאינו יכול עי' לקמן סי' צד ס"ז. יא. רבינו ירוחם נתיב ג ח"ד, וכל בו סי' יא בשם הגאונים. שו"ע ס"א. יב. רבינו מנוח הל' תפלה פ"ה הרי זה, הובא בב"י. יג. מ"א ס"ק ג. אגודה ברכות פ"א סי' כא. יד. תהלים קל, א. טו. מ"א שם. ראה שבת כד, ב. ר"ה לד, ב ורש"י ד"ה ירד. טז. רמב"ם פ"ה מהל' תפלה הרי זה, הובא בטור. שו"ע ס"ב. יז. ראה ב"י, ולבוש ס"ב. יח. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם. יט. ברייתא ברכות טז, א. טור ושו"ע ס"ג. וראה לעיל סי' סג ס"ט. לקמן סי' קי ס"ב. סי' קצא. כ. תוס' ברכות שם ד"ה לפי. רא"ש ברכות פ"ב סי' יג. טור ושו"ע שם. כא. ברכות שם. טור ושו"ע שם. כב. ירושלמי ברכות פ"ב ה"ה. הובא ברא"ש שם ובטור. וראה רמב"ם פ"ה מהל' תפלה ה"ח. כג. הרב רבינו יונה ברכות שם (ט, א ד"ה גמ'). שו"ע שם. כד. ברכות שם ורש"י ד"ה יורד. טור ושו"ע ס"ג. אבל לא לק"ש, כדלעיל סי' סג ס"ט. כה. בברייתא שם ורש"י ד"ה לפי. שו"ע ולבוש ס"ג. כו. רמב"ם פ"ה מהל' תפלה ה"ו. שו"ע ס"ד. כז. רבי יוחנן ברכות לד, ב. טור ושו"ע שם. כח. רמב"ם שם. הרב רבינו יונה ברכות שם (כד, ב ד"ה בבית). שו"ע ולבוש ס"ד. וראה לקמן סי' צד ס"א ואילך. וראה לקו"ש חי"ד ע' 128 הערה 11. חקרי הלכות ח"ו נב, ב. כט. דניאל ו, יא. ל. רש"י ברכות שם ד"ה חלונות. לבוש שם. לא. מ"א ס"ק ד. לב. ס"ג וש"נ. לג. ראה לקמן סי' צה שם. לד. מ"א שם (מהג"מ) [מהגמ'] ברכות לד, ב. לה. שו"ע ס"ד עפ"י הזוהר ח"ב רנא, א. וראה לקמן סי' תלג סל"ז. לו. עטרת זקנים אות ג בשם הזוהר. וראה דברי חמודות סוף פ"ה דברכות. לז. רב כהנא שם ברכות לד, ב. טור ושו"ע ס"ה. וראה מ"א ס"ק ו בשם הזוהר ח"ב ס, א. וראה חקרי הלכות ח"ו נג, א. לח. מ"א שם. וראה לקמן סי' צד ס"י. לט. ראה לקמן סי' צה ס"ד וש"נ. מ. רש"י שם ד"ה דמצלי. שו"ע שם. מא. ברייתא ברכות ג, א ורש"י ד"ה מפני. טור ושו"ע ס"ו. מ"א ס"ק ח. וראה להלן דיני שמירת גו"נ ס"ו. מב. ראה לקמן סט"ז וש"נ. מג. גמרא שם סע"א ורע"ב ורש"י ותוס'. מ"א שם. מד. ראה לקמן סי' קי סוף ס"ט. מה. ברכות מג, ב. מו. ברכות שם. מ"א שם. עי' בקונטרס אחרון (לא הגיע לידינו). מז. מ"א מברייתא שם ברכות ג, א. ראה חקרי הלכות ח"ו נג, ב. מח. מ"א שם. מט. ס"א וש"נ. נ. רב הונא ברכות ו, ב. אביי שם. טור. ראה מ"מ וציונים. נא. הרב רבינו יונה ברכות שם (ג, ב ד"ה כל המתפלל) בשם רש"י (ראה רש"י שם ד"ה אחורי). תוס' ברכות שם ע"א ד"ה אחורי (וראה תוס' עירובין יח, ב ד"ה ולא). טור. דעה הא' בשו"ע ס"ז. נב. ראה לקמן סי' צד ס"ב וש"נ. נג. הרב רבינו יונה שם (ד"ה והא). מ"א ס"ק ט. נד. רש"י שם ד"ה כדו. טור. נה. הרב רבינו יונה שם (ד"ה כל). מ"א שם. נו. הרב רבינו יונה שם (ד"ה ורבינו) בשם ר"י. תוס' שם בדעת רש"י. שו"ע שם בשם יש מפרשים. מ"א שם. נז. הגהות מיימוניות ד"ק פ"ה מהל' תפלה ה"ו בשם הגהות סמ"ק סי' יא (אות קל). שו"ע סעיף ז. נח. דרכי משה אות א. מ"א ס"ק י. וראה ב"י מארחות חיים בשם רב האי. ב"ח (סוד"ה ועיין), ודרישה אות א. וראה סוף סעיף הבא. נט. לבוש ס"ז. ס. בסעיף י. סא. הרב רבינו יונה פ"ק דברכות (ג, א ד"ה ורבינו). סב. הרב רבינו יונה שם. שו"ע ס"ז. מ"א ס"ק יא. סג. עי' לבוש ס"ז. וראה תהלה לדוד ס"ק ג. סד. רמב"ם בתשובה (מהדורת בלאו סי' רצ). שו"ע ס"ז. מ"א ס"ק יב־יג. סה. יחזקאל ח, טז. סו. כדלקמן סי' צד ס"א וש"נ. סז. רבי יהושע בן לוי ברכות ח, ב. ר' יוחנן שם סא, א. הרב רבינו יונה פ"ק דברכות (ג, ב ד"ה אמר רבי). טור ושו"ע ס"ח. סח. רש"י שם סא, א ד"ה בשעה. עי' מ"א סי' (תר"ע) תרע"א ס"ק יב. סט. בדפו"ר: על. ע. גמרא שם. טור ושו"ע שם. עא. ראה רמב"ם הל' תפלה פ"ו ה"א. עב. רש"י שם ד"ה ואי דרי. עג. ברכות ח, ב. סא, א. רי"ף ורא"ש סוף ברכות סי' כו (וראה רא"ש שם פ"ק סי' ז). רמ"א ס"ח. עד. ראה רא"ה ברכות ח, ב וסא, א. עה. ברכות שם ורש"י סא, א ד"ה ואי איכא (וראה רא"ה ח, ב). טור ושו"ע שם. עו. מ"א סי' (תע) תרעא ס"ק יב. עז. שו"ע ולבוש ס"ט. עי' לעיל סי' ח סי"ב וסט"ו. סי' נב. סי' נה סכ"ג ואילך. סי' סו סי"א. להלן סי"ז וס"כ. סי' קא ס"ה. סי' קט ס"ד. סי' קי ס"ב. סי' קיא ס"ד. סי' קעח ס"ו. סי' תקצא סי"ד. עח. מ"א ס"ק טו. עט. משלי יד, כח. וראה לקמן סי"ז, ולעיל סי' נט ס"ד (לענין ברכות ק"ש ועוד), ולענין שאר ברכות ראה לקמן סי' ריג ס"ו וש"נ. וראה אג"ק חי"ח ע' תנו. פ. ברייתא ברכות ו, א ורש"י ד"ה במקום. פא. מלאכי א, ח. פב. רבי יצחק שם ז, סע"ב. טור ושו"ע ס"ט. פג. מ"א ס"ק טז. וראה רש"י ברכות שם ד"ה לא. וראה חקרי הלכות ח"ו נד, א. פד. ברכות שם. מ"א ס"ק יז. פה. שם ח, א. טור. וראה גם לקמן סי' תקצא סי"ד. פו. תוס' ע"ז ד, ב ד"ה כיון. מ"א שם. פז. מ"א שם, עפ"י ע"ז שם. פח. סמ"ג עשין יט. רמ"א סעיף ט ומ"א ס"ק יט. וראה לקמן סי' קיד סוף ס"א. פט. של"ה מסכת חולין פרק תוכחת מוסר. מ"א ס"ק יט. צ. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שם בטור (מרא"ש פ"ק דברכות סי' א) ושו"ע ס"א. וראה לקמן סי' רסז ס"ב. סי' תפט סוף סי"ב. וראה שו"ת רבינו סוף סי' ז: ובדורות הללו רבו כמו רבו הנוהגים להחמיר כמו ... תפלת ערבית בזמנה. צא. מ"א ס"ק יח. צב. ס"ז וש"נ. צג. שו"ע ס"ט. צד. הרב רבינו יונה פ"ק דברכות (ד, א ד"ה אימתי) בשם הגאונים. וראה רמב"ם (וכס"מ ולח"מ) פ"ח מהל' תפלה ה"א. צה. ר' יצחק ברכות ו, א ורש"י ד"ה בעדת. וראה לבוש ס"ט. וראה לקו"ש חי"ד ע' 77 הע' 42. צו. תהלים פב, א. צז. אביי ברכות כח, ב. מ"א ס"ק כא. עי' בקונטרס אחרון (לא הגיע לידינו). צח. ר' יוחנן שם (ורש"י ד"ה בצבור). טור ושו"ע ס"י. צט. שו"ת ריב"ש סי' עה הובא במ"א ס"ק כ. ק. הרב רבינו יונה ברכות שם (יט, א ד"ה ובצבור). ב"י. וראה לעיל סי' נב ריש ס"א. קא. הרב רבינו יונה שם. טור סי' תרכ בשם הרא"ש. כל בו סי' יא. שו"ע ס"י. קב. רמ"א שם. וראה שו"ת הריב"ש שם. קג. ס"א וש"נ. קד. ב"ח סי' קיד. מ"א ס"ק כא. וראה לקמן סי' קיד ס"א וש"נ. קה. עי' בקונטרס אחרון (לא הגיע לידינו). וראה חקרי הלכות ח"ו נו, ב. קו. ריש לקיש ברכות ח, א. טור ושו"ע סי"א. מ"א ס"ק כג. קז. ירמי' יב, יד. קח. רי יהושע בן לוי שם. טור. קט. משלי ח, לד־לה. קי. מ"א ס"ק כב. קיא. בבא מציעא (קו) קז, א. קיב. אביי ברכות ו, ב. רמב"ם פ"ח מהל' תפלה ה"ב. טור ושו"ע סי"ב. קיג. רבי יהושע בן לוי שם לגי' הרי"ף והרא"ש סי' ז. טור ושו"ע שם. וראה לעיל סי' נו ס"א. קיד. הושע ו, ג. וראה לקו"ש חי"ז ע' 373 ואילך. קטו. שבילי אמונה נתיב ז (הובא בעמק ברכה ח"ב אות מא). מ"א ס"ק כד. וראה לקמן סי' קכד ס"י. קטז. ר' יהושע בן לוי שם ורש"י ד"ה מחליין. טור ושו"ע שם. וראה לקמן ריש סי' שא בהשלמה מכת"י וש"נ. קיז. שבת קיג, ב. מ"א ס"ק כה. וראה לקמן סי' רעא סי"ט. סי' שא שם. קיח. רב הונא שם ברכות ו, ב. רמב"ם פ"ב מהל' תפלה ה"ב. טור ושו"ע סי"ב. קיט. רש"י ברכות שם ד"ה אל. וראה עד"ז לקמן סי"ט. קכ. פירוש הריא"ף לעין יעקב ברכות שם, הובא במעדני יו"ט פ"ק דברכות סי' ז אות ר. של"ה שער האותיות, קדושה (ד"ה ברגלים). מ"א ס"ק כו. קכא. של"ה שם, הובא במ"א שם. מהרש"א חדא"ג ברכות שם. וראה לקמן סי' קנה ס"א. קכב. רבא ברכות סב, ב. טור ושו"ע סי"ג. וראה לקמן סי' צז ס"ג. קכג. ברכות שם. רמב"ם פ"ז מהל' בית הבחירה ה"ב. קכד. ירושלמי ברכות פ"ג ה"ה. רשב"א ברכות כד, ב בשם הראב"ד. הרב רבינו יונה פ"ג דברכות (טו, ב ד"ה ואי), ושם בסוף המס'. טור ושו"ע שם. קכה. הרב רבינו יונה פ"ג דברכות שם. רשב"א שם. קכו. ס"ב. קכז. ספר חסידים סי' רנג. מ"א ס"ק כז. קכח. ראה לקמן סי' תריב ס"ז. קכט. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו וראה שם במ"א ס"ק ח. קל. רבי יהושע בן לוי ברכות מז, ב. טור ושו"ע סי"ד. וראה לבוש סי"ד. וראה לעיל סי' נג ס"ז. קלא. מ"א ס"ק כח, בשם שער הכוונות ענין בית הכנסת. קלב. זהר ח"ג קכו, א. מ"א שם. קלג. ברייתא ברכות ה, סע"ב. הרב רבינו יונה ברכות שם (ג, א ד"ה שנים). טור ושו"ע סט"ו. קלד. רש"י ברכות ו, רע"א ד"ה למצותי. קלה. רבינו חננאל, הביאו הרב רבינו יונה שם (ד"ה הא), וטור. ר"ת בתוס' ברכות ו, א ד"ה המתפלל. שו"ע שם. וראה לעיל סי' ל ס"ד. לקמן סי' רסו סכ"ז. סי' רסח סי"ג. הל' ת"ת פ"ג ה"ג. קלו. ראה לעיל ס"ה. סי' מג ס"ג. סי' רסח שם. קלז. רב האי גאון (הובא בספר הנר ברכות שם). רי"ף ברכות שם (ג, א). טור ושו"ע שם. קלח. הרב רבינו יונה שם. לבוש סט"ו. קלט. הרב רבינו יונה שם (ד"ה שנים). ב"ח. ט"ז ס"ק ד. קמ. עי' ב"י מ"ש ללשון התוס' ו, א ד"ה המתפלל והמרדכי רמז י וכ"ה לשון רמ"א סט"ו. עולת תמיד ס"ק טז. מ"א ס"ק כט. באר היטב ס"ק כג. קמא. ר"י בתוס' שם. מרדכי שם. קמב. הרב רבינו יונה שם. שו"ע שם. קמג. לבוש סט"ו. קמד. ריש לקיש פסחים מו, א ורש"י ד"ה לגבל ותוס' ד"ה ולתפלה. טור ושו"ע סט"ז. וראה לקמן סי' צב ס"ד (לענין רחיצת ידיו). סי' קסג ס"א (לענין נט"י). קמה. רש"י בחולין קכב, סע"ב ד"ה ולתפלה. קמו. ראה לעיל ריש ס"י וש"נ. קמז. ראה רש"י פסחים שם. קמח. לחם חמודות דברי חמודות ברכות פ"ב אות לט. מ"א ס"ק ל. וראה עד"ז לקמן סי' צב ס"ד. קמט. פסחים שם. חולין קכג, א. ועד"ז לקמן סי' קסג שם, אבל ראה לקמן סי' צב שם. וראה תהלה לדוד ס"ק סק"ד. קנ. ראה תהלה לדוד ס"ק ו, בדי השלחן סי' יג ס"ק ד, מחשבת חיים ע' עו. קנא. ריב"ש שם. קנב. אגודה חולין סי' קמט. שו"ע סי"ז. קנג. ראה מ"א ס"ק לא. קנד. כן משמע מפירוש רש"י פסחים מו, א ד"ה לגבל גבי ערבית שלא הגיע זמנה. וראה תהלה לדוד ס"ק ח. קנה. שו"ע יו"ד סי' רסז סעיף עט. ראה מ"א ס"ק ל. קנו. תוס' רבינו יהודה ברכות מז, ב. רא"ש ברכות פ"ז סי' כ. קנז. טור ושו"ע סע"ט, מברכות מז, ב. וראה חקרי הלכות ח"ו נו, ב. העו"ב תשפב ע' 77. קנח. ראה גם לעיל סי' נג סל"א. קנט. שבת קכז סע"א. וראה לעיל מהדו"ק סי' א ס"ט. ועי' הל' תלמוד תורה פ"ד ה"ה וש"נ. קס. הרב רבינו יונה פ"ק דברכות (ד, א ד"ה אימתי וד"ה אלא ביני). רמ"א סי"ח. ועי' לקמן סי' קו ס"ד שמי שתורתו אומנתו פטור מתפלה. קסא. רמ"א שם מתשובת הרא"ש כלל ד סי' יא (הובא בטור). וראה עד"ז לקמן סי' קכד ס"ו (ושם בשוה"ג). סי' תסח סט"ז וש"נ. קסב. שלטי הגבורים ברכות שם (ד, א אות ד). רמ"א שם. וראה גם לעיל סי' סח ס"א. לקמן סי' תרכא סי"ז. קסג. ראה סדר היום (סדר קריה"ת בשבת). של"ה מסכת שבת (ד"ה כשהחזן מתחיל). וראה אג"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע ח"א ע' קעז־ח. קסד. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו. קסה. טור מהא דאביי ברכות ח, א. וראה מ"א סי' קנג ס"ק א, ואליה רבה שם ס"ק א. קסו. מ"א ס"ק לב. וראה לעיל ס"י וש"נ. קסז. עי' סי' קנא (סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו וראה בשו"ע שם ס"ב). קסח. רמב"ם הל' תפלה פ"ח ה"ג, ופי' תר"י פ"ק דברכות (ד, א ד"ה אלא ביני) בדעתו. שו"ע ולבוש סי"ח. קסט. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה טור ושו"ע שם ס"א. וראה לקמן הל' ת"ת פ"ד ה"י. קע. רב הונא ברכות ו, ב. טור ושו"ע סי"ט. וראה לקמן סי' צח ס"ד. קעא. טור. שו"ע שם. לבוש סי"ט. קעב. ברכות שם. טור. לבוש שם. קעג. בראשית יט, כז. קעד. רא"ש פ"ק דברכות סי' ז, והג"מ פ"ה מהל' תפלה ה"י, עפ"י ירושלמי ברכות פ"ד ה"ד. טור ושו"ע סי"ט. קעה. מ"א ס"ק לד. קעו. הרב רבינו יונה ברכות שם (ג, ב ד"ה כל הקובע). מ"א ס"ק לג. קעז. רב חסדא ברכות ח, א. טור ושו"ע ולבוש ס"כ. קעח. משלי ח, לד. קעט. רש"י ברכות שם ד"ה שיעור. הובא בטור ושו"ע ולבוש שם. קפ. ב"י בשם ארחות חיים. שו"ע שם. קפא. ראה עד"ז לעיל סי"ג. קפב. הרב רבינו יונה ברכות שם (ד, א ד"ה לעולם). שו"ע ולבוש שם. קפג. טור בשם מהר"ם. ראבי"ה סי' יט הובא בהגהות מיימוניות הלכות תפלה פ"ח אות ג. המכתם ברכות שם (בשם יש מפרשים). דעה הב' בשו"ע ס"כ. קפד. תוס' רבינו יהודה ברכות שם. רא"ש פ"ק דברכות סי' ז. הובא בטור. דעה הג' בשו"ע שם. וראה לקמן סי' צג ס"א. קפה. שו"ע שם. קפו. ירושלמי ברכות פ"ה ה"א, הובא ברא"ש שם וטור. מ"א ס"ק לה. קפז. משלי ח, לד. קפח. מ"א שם. קפט. ראה מ"מ וציונים. חקרי הלכות ח"ו סא, א. קצ. רב ברכות ה, ב. טור ושו"ע ולבוש סכ"א. וראה לקמן סי' צח ס"ד. קצא. ישעי' לח, ב. קצב. תוספות ברכות שם ד"ה שלא. סמ"ק סי' יא. טור ושו"ע שם. קצג. ב"י. מ"א ס"ק לו. עי' בקונטרס אחרון (לא הגיע לידינו). קצד. ראב"ד הובא בארחות חיים דיני תפלה סי' ה. רמ"א סכ"א. קצה. ט"ז ס"ק ה. ומ"א בשם רשב"א בתשובה ח"א סי' צו (עי' שם ברשב"א (שמדבר בהפסק לענין צירוף וכדלעיל סי' נה סכ"א) ובב"י בשם מרדכי ברכות סי' ט). קצו. ט"ז שם. וראה חקרי הלכות ח"ו סא, ב. קצז. ראה להלן סכ"ב. קצח. ראה לקמן סי' צג ס"א וש"נ. קצט. טור. רמ"א סכ"א. ר. אור זרוע הל' ק"ש סי' ה. מרדכי ברכות רמז ט. מהר"י אבוהב (הובא בב"י). רמ"א שם. רא. ספר הפליאה (הובא בב"י). רב. שו"ע סכ"ב. רג. ב"י. רד. סעיף כג. רה. רמב"ם בתשובה (מהדורת בלאו סי' רטו), הובא באבודרהם וב"י. שו"ע סכ"ג. וראה אג"ק אדמו"ר ח"י ע' קלו. רו. ראה לעיל ס"כ. רז. מ"א ס"ק לז. רח. מרדכי ע"ז רמז תתמ בשם ר"מ. רמ"א סכ"ג. וראה תוס' יומא נד, א. רט. רא"ש בתשובה כלל ה סי' ב. רמ"א שם. רי. סי' אלו בשוע"ר לא הגיעו לידינו, וראה לקמן סי' תלה קו"א ב. סי' תקפו ס"ו. סי' תרמט סי"א ואילך. ריא. רב ברכות כז, סע"א ורע"ב, ורש"י רע"ב ד"ה כנגד. טור ושו"ע סכ"ד. ריב. הרב רבינו יונה ברכות שם (יח, ב ד"ה אל). רא"ש ברכות פ"ד סי' ה. טור ושו"ע שם. ריג. רש"י ברכות שם ד"ה כנגד וד"ה אחורי. ריד. רי"ף ברכות שם. טור ושו"ע שם. רטו. דרכי משה אות ה. ט"ז ס"ק ז. מ"א ס"ק לח. וראה ב"ח. ש"ך יו"ד סי' רמב ס"ק ל. רטז. אוהל מועד שער התפלה דרך ג נתיב ז. מהר"י אבוהב הובא בב"י, בשם המאורות ברכות שם. וראה רב האי הובא בשבה"ל סי' מג. האשכול עמ' 89. ריז. רמ"א סעיף כד. ריח. ב"י. אוהל מועד שם. עטרת זקנים ס"ק יב. וראה רב האי הובא בספר הנר ברכות כז, א. רא"ה ברכות שם. תר"י פ"ד דברכות (יח, ב ד"ה אל). לבוש סכ"ה. וראה תהלה לדוד ס"ק ט. ריט. ראה לקמן סי' קב ס"ה וש"נ. רכ. גמרא שם ברכות כז, ב. טור ושו"ע סכ"ה. רכא. ב"י (ד"ה ואמרינן). מ"א ס"ק לט. ש"ך יו"ד סי' רמב ס"ק כט. רכב. רמב"ם פ"ד מהלכות תפלה ה"ח. טור ושו"ע סכ"ו. וראה גם לעיל סי' עד ס"א. רכג. כדלעיל סי' עט ס"א. רכד. כדלעיל סי' עו ס"ט וסי' עח ס"ב. רכה. כדלעיל סי' עט ס"ב וסי"א וש"נ. רכו. כדלעיל סי' עא ס"ו. רכז. כדלעיל סי' עד. רכח. שו"ע סכ"ז. רכט. רוקח סי' שכד בשם רש"י. ב"י. רמ"א שם. ועי' לקמן סי' קד ס"ב וש"נ. רל. כדלעיל רס"י סה. רלא. ראה לעיל סי' עח ס"ב. ואם ראה צואה כנגדו עי' לעיל סי' פא ס"ג. הטקסט באדיבות הוצאת הספרים קה"ת. עוד במדור זה שולחן ערוך: סימן צא שולחן ערוך: סימן צב שולחן ערוך: סימן צג שולחן ערוך: סימן צד שולחן ערוך: סימן צה הצג הכל » עוד כתבות שיעניינו אותך על "שולחן ערוך הרב": מה הייתה מטרתו של אדמו"ר... 1 תגובה שולחן ערוך: סימן קפא שולחן ערוך: סימן קנו הִלְכוֹת הַלְוָאָה הוסיפו תגובה ᠋ יש לך משהו להוסיף? רוצה להעיר, לשאול, לשתף? זה המקום הרשמה כתובת דוא"ל הירשם למגזין דף זה מופיע בשפות אחרות English התחבר ראשי • תרום • כתוב לנו • שאל את הרב עברית תנאים ופרטיות • © 2023 Chabad.org