| נשלח ב-8/5/2024 17:29 |
 |
| |
לאחר שנים שבויאן מוותרים על הירושה של סבתא שלהם במירון
עקב מצב המלחמה השורר בארץ הקודש והכרזת הר מירון כולו כשטח צבאי סגור נמסר מטעם בויאן כי האדמו"ר שליט"א ידליק השנה את ההדלקה בליל ההילולא מוצאי שב"ק בירושלים, יתכן כי האדמו"ר ידליק גם ביום באתרא קדישא מירון עם מספר קטן של פונקציונרים.
וכעת לאחר שהשרשרת נקטעה ואין יותר טענת חזקה אולי יפקיעו את ההדלקה לכלל ישראל כולו ולא למיעוט שבמיעוט שכוחם הפוליטי בלבד עומד להם להשתלט על ההדלקה.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2024 20:14 |
|
| |
אינני חסיד באיאן, וגם לי איכפת כל החז\קה שהם תפסו
אבל אין בעצם שום טענה צודקת נגדם, כמו שכל אדם / קהילה טוענים טענות חזקה על מקומות הדלקה משלהם
חזקה הוא מדין תורה.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2024 20:42 |
|
| |
האמת שזה הזמן להיגמל מכל פולחן ההדלקות, עם מצב ועם הכנה, עם ניגונים ועם דמעות ודרמות.
משהו שנוצר בט"ו השנים האחרונות.
לדעת כמה חכמים - שאינני מהם - האביזרייהו שיש בכך, גרמה שמתוך חמש השנים האחרונות, שלוש מהן - מושבתות שמחת ל"ג בעומר.
וגם האסון קרה באמצע אירוע כזה שלא שערום אבותינו.
בעבר, היינו לפני חצי יובל, הדלקת באיאן ארכה פחות מחצי שעה. לא היה המון גדול, לא היו ניגונים וזמרים ובעלי מנגנים, תנועות ותפילות, היה אירוע די מהיר. ואף זכיתי להשתתף בהן.
משהחלו ע"י אדמור"י תולדות, לעשות פירומניה וכל מיני תנועות ועוויתות שונות סביב מדורות אש, משהו שאין לזה שום מנהג קדום, ובוודאי לא בחצרותיהם. הפך הדבר למנהג כל אישיות 'שמכבדת את עצמה'. כל היומיים של ל"ג בעומר יש הדלקות לרוב. לא כמו שהיה פעם רק הדלקות בתחילת הלילה ותו לא.
וגם כל השנה כולה, החלו האדמורי"ם בעשור האחרון לעשות הדלקות, והגדיל עשות הרבי רבי מיילך, שהוסיף עוד פעלולים לשלהב את הקהל. ומטרתו כפי שהנני מכירו, טובה וקדושה, אך תמיד נשמרו הצדיקים הקודמים מעבודות של 'אש', שמזכיר דתות אחרות. ויש כאן משהו מדהים, בתוך מעט שנים, יש כאן שלוש שנים שהשמחה והתפילה מושבתת כליל, בכלל שלוש סיבות שונות, שמושגחות משמיא.
ושמא הרבנים המעירים צודקים. מי יודע.
 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2024 20:56 |
|
| |
אני לא יודע חשבונות שמים אבל מאז הפעם האחרונה של"ג בעומר היה במוצ"ש והאדמורים התעקשו לא לדחות ואלפי יהודים חיללו שבת בשבילם
מאז לא היה שנה אחת נורמאלית... קורונה .. אסון
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2024 21:04 |
|
| |
בונדמן
| באג_אלפיים כתב: |  | עקב מצב המלחמה השורר בארץ הקודש והכרזת הר מירון כולו כשטח צבאי סגור נמסר מטעם בויאן כי האדמו"ר שליט"א ידליק השנה את ההדלקה בליל ההילולא מוצאי שב"ק בירושלים, יתכן כי האדמו"ר ידליק גם ביום באתרא קדישא מירון עם מספר קטן של פונקציונרים.
וכעת לאחר שהשרשרת נקטעה ואין יותר טענת חזקה אולי יפקיעו את ההדלקה לכלל ישראל כולו ולא למיעוט שבמיעוט שכוחם הפוליטי בלבד עומד להם להשתלט על ההדלקה. |
|
אין כאן
קצת היסטורי לא תזיק לך, אין כאן שום כוח פוליטי, הצדיק מרוז'ין קנה את זכות ההדלקה בכסף מלא מההקדש הספרדי שהיו הבעלי בתים של המקום
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2024 21:10 |
|
| |
יש שמועות כי אילון מאסק התחיל למכור "זכות" לרכישת חלקה על הירח למביני ענין, כרגע יש עיכוב קל בגלל אחד הטילים X SPACE שהתפוצץ, אבל חדי חוש מסחר כמו היהודי הצפתי שהצליח למכור את זכות (מה זה? הזכות הוא שלו? רבי שמעון שייך לו?) ההדלקה במחיר מפולפל, ידע לנצל את ההזדמנות ולקנות חלקה אחד או שתיים על הירח, מי יודע אולי באמת תקום איזה מושבה על הירח ושם אפשר יהיה ניתן לו הזכות להדליק מדורת ל"ג בעומר בחצי מחיר, לכן חכם עיניו בראשו וכל הקודם זוכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2024 21:10 |
|
| |
ומי עשה את ההקדש הספרדי בעל הבית על ר' שימען ?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 01:16 |
|
| |
זה שאתה לא יודע, זה לא אומר שאין כזה דבר הקדש ספרדי עם זכויות, ועל זה נאמר בהגדה "צא ולמד"
היה קבר בתוך מערה במירון, בא ר' אברהם גלאנטי מתלמידי האר"י הק' ובנה שם מבנה, בא מישהו יסד עליה לציון והילולא, ואח"כ נוסד הדלקה, לכל דבר יש סיבה ומסובב, וענייני חזקות וירושות לא נולדו במירון
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 01:37 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 01:38 |
|
| |
אנשים מתרגשים מאסונות וסימנים, ולא מבינים בעבודת הצדיקים. ויש מה שרואים ברור, קשה להחזיק ציבור ענק שכזה - ללא אסונות, אם לא עכשיו אז בעוד עשרים שנה - יתכן עוד אסון מירון חלילה, אז אפשר לצמצם את האירועים, או לעשות אותם בצורה בטיחותית יותר, אשרי הצדיק רבי מיילך בידרמן שיודע להלהיב את הקהל, הצעירים צריכים את זה. בקשר להדלקה של תולדות אהרן, אכן, הרבי הפסיק עם זה, הוא מבין שיש מצוה לפרוש, מי שחטא בשגגה שישב בצד ויבכה מרה על מעשיו, ידוע שגם על אונס - צריך תשובה. יש לדעת מתי לפרוש ומתי להמשיך, כל מה שנהוג לעשות לכבוד גדול המקובלים הרשב"י - מצוה לעשות ואף להרחיב, בתנאי שאין כאן סכנת נפשות. מנהג ישראל - תורה היא. וכל המלעיזים - מוזמנים לחזור בתשובה, ושב ורפא לו. מנהגים אלו מביאים חיות להמוני אנשים, הניגונים של מירון יש להם יופי עילאי מיוחד במינו, אוסף אדיר של מוזיקה מכל העולם, וכל העבודות הנפלאות שיש על ההר,,, מי שהיה במירון מבין את היחודיות של היהדות שלנו, אשרינו נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 01:55 |
|
| |
| יוחנןש כתב: | | האמת שזה הזמן להיגמל מכל פולחן ההדלקות, עם מצב ועם הכנה, עם ניגונים ועם דמעות ודרמות.
משהו שנוצר בט"ו השנים האחרונות.
לדעת כמה חכמים - שאינני מהם - האביזרייהו שיש בכך, גרמה שמתוך חמש השנים האחרונות, שלוש מהן - מושבתות שמחת ל"ג בעומר.
וגם האסון קרה באמצע אירוע כזה שלא שערום אבותינו.
משהחלו ע"י אדמור"י תולדות, לעשות פירומניה וכל מיני תנועות ועוויתות שונות סביב מדורות אש, משהו שאין לזה שום מנהג קדום, ובוודאי לא בחצרותיהם. הפך הדבר למנהג כל אישיות 'שמכבדת את עצמה'. כל היומיים של ל"ג בעומר יש הדלקות לרוב. לא כמו שהיה פעם רק הדלקות בתחילת הלילה ותו לא.
וגם כל השנה כולה, החלו האדמורי"ם בעשור האחרון לעשות הדלקות, והגדיל עשות הרבי רבי מיילך, שהוסיף עוד פעלולים לשלהב את הקהל. ומטרתו כפי שהנני מכירו, טובה וקדושה, אך תמיד נשמרו הצדיקים הקודמים מעבודות של 'אש', שמזכיר דתות אחרות. ויש כאן משהו מדהים, בתוך מעט שנים, יש כאן שלוש שנים שהשמחה והתפילה מושבתת כליל, בכלל שלוש סיבות שונות, שמושגחות משמיא.
ושמא הרבנים המעירים צודקים. מי יודע. |
|
יהודים מתעוררים בדביקות, שרים שירי דביקות התקרבות ואהבה לקדוש ברוך הוא
זה מה שאני ראיתי, זה מה שראו המוני בית ישראל
איך אתה יכול לתאר בלשון המנוכר שלך, בצורה כל כך זרה, את ההתעוררות שיש ליהודים לקב"ה?
למה להתבטא ככה על רגשות של יהודים אחרים?
ולמה לתלות בחשבונות שמים של שוטים שאינך יודע לצטט את שמם שח"ו האסון הגדול והנורא שקרה היה בגלל שירי הדביקות ששרו לפני זה?
הבנו שאתה לא ממש משתייך לעדת החסידים, אבל תכבד!
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 01:57 |
|
| |
אם כבר, יש התולים את האסון, ואת זה שבשנים האחרונות בכל שנה צץ סיפור חדש בל"ג בעומר במירון, בערבוביה הנוראה של גברים ונשים, יש התולים את זה בחילולי השבת שנוצרו במוצ"ש.
אבל תיאוריה כל כך נמוכה עוד לא שמעתי.
תוקן על ידי איש_חשוב ב- 09/05/2024 02:03:12
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 02:38 |
|
| |
| באג_אלפיים כתב: | | עקב מצב המלחמה השורר בארץ הקודש והכרזת הר מירון כולו כשטח צבאי סגור נמסר מטעם בויאן כי האדמו"ר שליט"א ידליק השנה את ההדלקה בליל ההילולא מוצאי שב"ק בירושלים, יתכן כי האדמו"ר ידליק גם ביום באתרא קדישא מירון עם מספר קטן של פונקציונרים.
וכעת לאחר שהשרשרת נקטעה ואין יותר טענת חזקה אולי יפקיעו את ההדלקה לכלל ישראל כולו ולא למיעוט שבמיעוט שכוחם הפוליטי בלבד עומד להם להשתלט על ההדלקה. |
|
זהממש לא נכון הלכתית. עיין שו"ת מהריא"ז ענזיל סימן סח ד"ה נחזור (שימו לב שיש הבדל בין אדם שהלך לזמן ארוך והתייאש מחזקתו, לאדם שנאנס לזמן קצר וכדו'. כמדומני שכ"כ הרמ"נ ירושלמסקי אי שם בספריו, וכעת אינו בידי לבדוק)
תוקן על ידי הדיבוק ב- 09/05/2024 02:43:02
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 05:07 |
|
| |
| יוחנןש כתב: | | האמת שזה הזמן להיגמל מכל פולחן ההדלקות, עם מצב ועם הכנה, עם ניגונים ועם דמעות ודרמות.
משהו שנוצר בט"ו השנים האחרונות.
לדעת כמה חכמים - שאינני מהם - האביזרייהו שיש בכך, גרמה שמתוך חמש השנים האחרונות, שלוש מהן - מושבתות שמחת ל"ג בעומר.
וגם האסון קרה באמצע אירוע כזה שלא שערום אבותינו.
בעבר, היינו לפני חצי יובל, הדלקת באיאן ארכה פחות מחצי שעה. לא היה המון גדול, לא היו ניגונים וזמרים ובעלי מנגנים, תנועות ותפילות, היה אירוע די מהיר. ואף זכיתי להשתתף בהן.
משהחלו ע"י אדמור"י תולדות, לעשות פירומניה וכל מיני תנועות ועוויתות שונות סביב מדורות אש, משהו שאין לזה שום מנהג קדום, ובוודאי לא בחצרותיהם. הפך הדבר למנהג כל אישיות 'שמכבדת את עצמה'. כל היומיים של ל"ג בעומר יש הדלקות לרוב. לא כמו שהיה פעם רק הדלקות בתחילת הלילה ותו לא.
וגם כל השנה כולה, החלו האדמורי"ם בעשור האחרון לעשות הדלקות, והגדיל עשות הרבי רבי מיילך, שהוסיף עוד פעלולים לשלהב את הקהל. ומטרתו כפי שהנני מכירו, טובה וקדושה, אך תמיד נשמרו הצדיקים הקודמים מעבודות של 'אש', שמזכיר דתות אחרות. ויש כאן משהו מדהים, בתוך מעט שנים, יש כאן שלוש שנים שהשמחה והתפילה מושבתת כליל, בכלל שלוש סיבות שונות, שמושגחות משמיא.
ושמא הרבנים המעירים צודקים. מי יודע. |
|
הייתי מוסיף על דבריכם הכנים כהנה וכהנה, אבל נסתפק בזה. מסכים עם כל מילה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 05:16 |
|
| |
| רציף כתב: | | אנשים מתרגשים מאסונות וסימנים, ולא מבינים בעבודת הצדיקים. ויש מה שרואים ברור, קשה להחזיק ציבור ענק שכזה - ללא אסונות, אם לא עכשיו אז בעוד עשרים שנה - יתכן עוד אסון מירון חלילה, אז אפשר לצמצם את האירועים, או לעשות אותם בצורה בטיחותית יותר, אשרי הצדיק רבי מיילך בידרמן שיודע להלהיב את הקהל, הצעירים צריכים את זה. בקשר להדלקה של תולדות אהרן, אכן, הרבי הפסיק עם זה, הוא מבין שיש מצוה לפרוש, מי שחטא בשגגה שישב בצד ויבכה מרה על מעשיו, ידוע שגם על אונס - צריך תשובה. יש לדעת מתי לפרוש ומתי להמשיך, כל מה שנהוג לעשות לכבוד גדול המקובלים הרשב"י - מצוה לעשות ואף להרחיב, בתנאי שאין כאן סכנת נפשות. מנהג ישראל - תורה היא. וכל המלעיזים - מוזמנים לחזור בתשובה, ושב ורפא לו. מנהגים אלו מביאים חיות להמוני אנשים, הניגונים של מירון יש להם יופי עילאי מיוחד במינו, אוסף אדיר של מוזיקה מכל העולם, וכל העבודות הנפלאות שיש על ההר,,, מי שהיה במירון מבין את היחודיות של היהדות שלנו, אשרינו נשלח מהאנדרואיד שלי |
|
לא נראה שהפסיק, אלא הפסיקוהו. אולי אני טועה. במציאות היה שפשוט לקחו מתולדות את 'הבמה הקדמית' את ה'פרונט', ומה טעם לחגוג למטה 'סתם' עם כל 'שאר החסידויות'... אולי אני טועה, מקוה שכך.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2024 05:24 |
|
| |
ולגופו של ענין, בלי הבלגנים של האדמורי"ם והדלקותיהם אפשר להתנהל יפה מאד בצורה בטיחותית עם קהל ענק מאד שנים על גבי שנים. יש פשוט להעיף את כל האדמורי"ם משם, והם מוזמנים להדליק את הדלקותיהם וריקודיהם בבית חייהם שבחצרות קדשיהם (כמו שהעיפו בשעתו את האדמורי"ם מתוך הציון שהיו באים עם חסידיהם ובריוניהם והיו רומסים את קהל הקודש בעזות ובאכזריות, עד שקהל הקודש כלל הציבור עשה לזה סוף - למי שזוכר)
|
|
|
|
|
