אדמור מארץ ישראל נעצר הבוקר בדאבוס שוויץ

לו יהיה כדבריך, מקום קפוא שריק מצמחים (לפחות בזמן שהוא קפוא), מוגדר כמדבר או לא?

לא. וחוץ מהפסגות ממש יש צמחיה כל השנה. עצי מחט לא משירים בחורף. תבדוק תמונות. ואדרבא תעשה שאלת רב אם שוייץ נחשבת למדבר. ברכה אפשר לעשות כי זה הרים ונהרות אבל כמדבר?

כתבתי "לו יהי כדבריך", כי אני חושב שנומינלית ניתן להגדיר כל מקום לא מיושב בתור מדבר. תסתכל באור החיים שציינתי. הלכתית כפי שכתבת זה לא באמת משנה (וגם זה בהנחה שמברכים על ימים ונהרות ומדברות וכו), ועיקר הסטייה לנושא הזה היא מחמת הניסיון לזלזל ברעיונוביץ שמנסה להביא נתונים מעניינים ולעורר כאן את הציבור לכל מיני דברים. אתה גם מבין שכשהוא כתב הוא לא חשב שבשוויץ יש מדבר "כפשוטו" (בהנחה שספרי "דוד אריה" לא הטעו אותו, כמובן)

"רוב השטח של שוויץ זה מדבר ! (לא טעות) מדבר קרח ! שאף אחד לא יכול לחיות שם, רוב ימות השנה. גם לא צמחייה" כך אמר ולא חזר בו עד לרגע זה. (לא טעות)

אין לי מושג מה אתה רוצה מהאור החיים הק' ומה זה קשור לנידון דידן. הפשטות ההילכתית כפי שמובא פעמים רבות בתנך ויש לזה נגיעה להלכה זה מדבר הוא מקום צחיח ללא צמחיה. מדבר סיני הוא מדבר וכדומה. וברור שמקום מדבר הוא ללא ישוב אם אין מים ואי אפשר לזרוע לא גרים שם.

לא נראה לי שקראת את דברי האור החיים. בכל מקרה אני לא עסקתי בשאלת פשטות המושג ההלכתי, אלא בפשטות הכוונה של רעיונוביץ