הראש"ל בפסק דרמטי לאם החטופה; "מותר לך לנסוע אליה"

אם מותר אז זו חובה.

אולי לא היה חכם וראוי להוציא את ההודעה ביום שישי.....אולי.

משפחתה של התצפיתנית אגם ברגר התייחסה לשחרור ארבע התצפיתניות משבי חמאס, ומסרה: "תודה לעם ישראל על החיבוק החם, אנו שמחים ונרגשים על השבת ארבע הבנות שלנו הביתה - כולנו משפחה אחת גדולה". עוד נמסר כי "אנחנו מחכים ומצפים לחבק את אגם כבר בשבוע הקרוב. לא נשקוט עד להשבת כל החטופים לבתיהם בשלום".www.ynet.co.il/news/article/B1oRzczOkl

מודה שרזי ההיתר לא ברורים לי. לא רואה סיבה שחיילת שהחזיקה שנה וחצי בשבי בעזה, עלולה להגיע לכדי פיקוח נפש על שעה המתנה. זה באמת מאטד קשה, אבל ההלכה משתמשת בכלים מסוג אחר

השאלה לא היתה על ללכת להיפגש איתה. כי האמא נסעה בערב שבת לנקודת המפגש ושבתה שם

ההיתר של הראשון לציון היה אם גורמי הרפואה יגידו שהיא לא יכולה להישאר בנקודת המפגש עד מוצאי שבת

והיא צריכה לנסוע לבית החולים לבדיקות ובקורת, מותר לאמא להצטרף אליה בנסיעה לבית החולים

ומי שמחפש את "רזי" ההיתר שילך ללמוד שוב פעם או פעם ראשונה סימן שכ"ח ועוד כמה סימנים

צריך לדון האם יינו של הראש לץ לא יהיה מעתה יין נסך לאחר שהתיר בפהרסיה חילול שבת שלא לצורך, וזאת מבלי שהוא נשאל אפילו והכל בשביל להתייפיף לחילונים, 

האבן עזרא במשלי תחילת פרק כ', כותב ש"לץ" תמיד צועק על אחרים שיינם פסול...

אתה גם לץ וגם עם הארץ ועוד כמה דברים שכדאי להימנע מפני כבוד הפורום

תוקן על ידי אבאבאווער ב- 25/01/2025 21:36:28

מה הבת שהיתה משוחררת בשעה 12 בצהריים היתה אמורה לעשות עד מוצ''ש אם אין כאן ייתובי דעתא אזי טירוף הדעת יש כאן

 מי שהייתה בשבי החמאס כ- 500 ימים, אין לה צורך באימא שלה כדי ליישב את  דעתה, לא מדובר בחולה שיש בו סכנה ולא ביולדת, ביחוד שבלאו הכי מלווים אותה צוות רפואי גדול, אשר על כן, ניתן ניתן לקבוע בוודאות שהיתר זה ניתן על בסיס "עמרצות בינונית ומטה",

חמאס ראה את ההתפלפלות, ורצה למנוע מחלוקת רבנים, ולא שחרר אותה מהשבי.

אב אחת מהמשוחררות, חובש כיפה. וכן הצטלם וכו'.

לכאורה, יולדת או חולה נמצא במצב מסוכן וצריך יישוב הדעת כדי לטפל בעצמו ולפתור את הבעיה (כל מי שיש לו ילדים מבין בדיוק מה הכוונה). שבויה שחזרה מעזה לא צריכה כלום, כלומר זה מאוד חשוב שתהיה כתף תומכת והמון אהבה אבל זה רחוק - בעיניי - משאלת פיקוח נפש. יתכן שמרן הראש"ל סידר איזה שבת גוי שייקח את האמא ואולי יש כמה צירופי היתרים, אבל בצורה פשוטה אני לא מבין בכלל את כל מי שטוען שזה מותר בשופי. לי ברור שאם לא במצב חריג (כגון שהשבויה באמת הייתה חוזרת במצב גופני מסוכן וכדו), אף אדם יר"ש לא היה נוסע בשבת אם זה היה בנו ר"ל.