כמה "אהבת חינם"

זה לא בדיוק כמו שאתה מציג. ברור שעל הנייר הוא מגיע כחבר כנסת למקום שיש בו הרוגים ונפגעים, ואמור לנאום או משהו כזה. אבל אתה מבין שקשה מאוד לנבחר ציבור להסתכל בעיניים של תושבי גוש עציון ביום כזה. בסופו של דבר, הם מתמסרים ונהרגים (לא רק כחיילים) כשהחרדים בעיקר מנסים להתחמק מכל כניסה ל"מקום" הזה של התמסרות והשתתפות, ולא פעם נשמעים קולות פוסט ציוניים (הם מוקעים מיד, אבל תכלס הציבור ממשיך להתנהג בצורה שמתעלמת מכל זה). וכל הטענות על תיירע ותפילעסס וכו לא ממש עובדים כשאתה מול דתיים שחלקם צדיקים ויר"ש ות"ח לא פחות ממך (וכשזה מקלב באופן אישי, איך נאמר... נהיית חבר כנסת לא מרוב משמרים שעשית...). זה לא אומר שבגלל זה כל החרדים הרגע חייבים לרוץ ללשכת גיוס, אבל זה כן מאוד קשה לעמוד שם, ואם הוא נואם - מה שהוא לא יגיד יוציא אותו לא טוב. ברור שלפני שהוא מגיע, ההצגה היא ש"אנחנו מקבלים כל אחד", אבל בתוך כל זה הוא איכשהו צריך להגיע ולנאום ופה מגיעה השאלה אם זה ימשיך לכבד אחרי שהוא יגיד מילה שמתפרשת לא טוב...

הדיבוק. מה שאמרת נכון לגבי גוש עציון ובאותה מידה גם למקומות אחרים. אין להם מה לחפש בבתי עלמין צבאיים. תמוה בעיני שהם לא מבינים זאת.

כל זה היה אולי נכון כשהחרדים היו חלק מהאופוזיציה ולא לקחו חלק בממשלה ע"פ מצוות מועצת גדולי התורה , אך השנים האלה עברו, והיום, החרדים רודפים אחרי השררה ונוטלים חלק בכל מערכות השלטון ונהנים מכל מנעמי השלטון, וכמובן שגם מכוחם שולחים חיילים למערכה, אז בימים טעונים כמו אלה להכריז מראש אנחנו לא חלק מבתי העלמין הצבאיים?! אין בזה התנהגות שהולמת נבחר ציבור ובוודאי שלא חכמה גדולה...

אני זוכר שבימי מלחמת סיני נצטווינו ע"י ראשי הישיבה בישיבת חברון בגאולה,
באזהרה חמורה, שלא לצאת מבנין הישיבה לרחוב, ולא להסתובב מחוץ לישיבה ...!
יתכן שסירובו של מקלב נובע מסיבה זו, אלא שא"כ צריך יהיה כפי שכתב כאן מאן דהוא, 
שהחכי"ם והשרים החרדיים לא יראו את קצה אפם בציבור, לא בריקודיהם ולא בשפלותם.