|
|
| נשלח ב-2/5/2025 13:04 |
|
| |
איזה צורה לויכוחים איתך.. שים לב למהלך הויכוח אתה טענת שישיבה אחת או שתים יכולים להחזיק את עצמם לבד, אבל לא כולם. גרייד עונה לך שהקב"ה יכול להחזיק את כל הישיבות גם יחד. מה התשובה שלך עכשיו? "האם אתה תקבע לקב"ה איך להחזיק את הישיבות"?..
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2025 13:09 |
|
| |
זה בדיוק העניין, שאם אתה מדבר בשיח אמוני, אתה אומר: הקב"ה יעזור לי. כשאתה מדבר בשיח קונקרטי (אחרי שהקב"ה מצא את הדרך לעזור לך), אתה שואל מי היה השליח ואתה מודה לו. אתה לא שואל מה היה קורה אם לא הוא היה השליח, כי זה בדיוק מה שהקב"ה רוצה, שאתה תקבל את הטובה ושהוא יהיה השליח - אין צורך להפריד בין הנתונים האלה וזה גם לא נכון. אגב הכרת הטוב היא לא רק שאתה מודה למדינה (לדוגמה), אלא משהו עמוק יותר - שאתה בכלל מודע לקיומו של טוב ורע ואתה מכפיף את עצמך בפני הטובה שקיבלת (גם אם הנותן הוא לא בן אדם, תרתי משמע). זו שיחה ידועה של ר' חיים שמואלביץ ויש לזה הרבה הוכחות ואמירות של רבנים מקבילים, ואכמ"ל
תוקן על ידי הדיבוק ב- 02/05/2025 13:11:25
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2025 13:15 |
|
| |
| רעיונוביץ כתב: |  | בכל מקרה לחיות בחוץ לארץ כיהודי, פחות נעים ונוח מאשר לחיות כיהודי בארץ ישראל.
אני מעדיף לקדש על יינות של ארץ ישראל,
כשאני שותה יין של ארץ ישראל אני מברך ברכה מעין שלוש "ועל פרי גפנה"
(לתשומת לב - לא כל היינות של יקבים בארץ ישראל הם מענבים שגדלים בארץ ישראל, יש מעט שמיובא,
זה בולט יותר ב'מיץ ענבים' שחלק גדול מאוד מהשוק בנוי על ענבים מחו"ל)
|
|
אתה כתבת שבישראל יש "תעשייה של ארבעת המינים, של מצות, ושל יין כשר למהדרין". עניתי לך שגם בארה"ב יש את כל אלו, כולל היינות המשובחים של קדם. מה אתה עונה? שאתה מעדיף לומר "ועל פרי גפנה"? הרי הויכוח נסוב על כך שטענת שבישראל יש ייצור של מגוון דברים ושם אין.
אגב, כבר מזמן לא מוצאים כאן כמעט מיץ ענבים שיוצר בארץ, כבר מזמן לא זכיתי לברך "ועל פרי גפנה", למרות שאני בארץ.
כתבת "בכל מקרה לחיות בחוץ לארץ כיהודי, פחות נעים ונוח מאשר לחיות כיהודי בארץ ישראל". כאחד שטס הרבה לארה"ב, אוכל רק לספר, שבכל פעם שאני נוחת כאן בחזרה בארץ, אני מרגיש מה היה לי שם בחו"ל - רוגע. חוזרים לארץ מרגישים שוב את הנרדפות, את ההסתה. וכך יוכלו לספר לך כל מי שטסים מידי פעם לארה"ב. חרדים חיים שם עם ראש מורם, בלי שמישהו מציק להם ומסית נגדם. אינני שומע חדשות או קורא עיתונים שבועיים שלוש אחרי שאני חוזר מחו"ל, לוקח זמן עד שנכנסים שוב לכל הרפש והבכיות של "אכלו לנו שתו לנו". ואתה בא לספר כאן איפה יותר נעים ונוח לחרדי לחיות? אנחנו חיים בארץ ישראל למרות מדינת ישראל. נכון נותנים כאן הגנה (יש את זה גם..) אבל קח הסתה והשפלה בתמורה.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2025 16:33 |
|
| |
לאחרונה נחשפתי לאיש הזה. (אין לי מושג מה הרקע שלו. אבל זה באמת לא משנה. קבל אצ האמת ממי שאמרו וצריך לדון לגופם של דברים). כמדומני שהוא שם את האצבע על שורש הבעיה. כל השאר זה נגזרת של 'תפיבת העולם של החרדים'
תוקן על ידי momeir ב- 02/05/2025 16:34:28
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2025 16:36 |
|
| |
רעיונוביץ היקר.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2025 22:04 |
|
| |
שני הקישורים שהכנסת הם לאותו סרטון, אך ראיתי שהרבי הזה פרסם עוד סרטון שכנראה רלוונטי בנד"ד (לא צפיתי עדיין באף אחד מהם). אציין ששמעתי שמשה נחשוני פרסם שהסרטונים האלה טובים אך יש בהם חוסר דיוקים בפרטים.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2025 22:09 |
|
| |
| קלעפער כתב: |  | | מה באת להרוס את שמחתו של הביביסט?... |
|
הסתפקתי אם לענות ולהסתכן בויכוח רלבי לא מעניין וחסר תכלית, אבל כבודו של רעיונוביץ יקר לי. רעיונוביץ כותב כאן הרבה, במגוון רחב של נושאים ובטוב טעם. הוא חשב והגיע למסקנה מנומקת שביבי הוא נבחר ציבור טוב (שומו שמים על זאת!). בהחלט יש מקום לויכוח ענייני בכל נושא, אבל לסמן אדם בגלל שהמסקנות המנומקות שלו לא מוצאות חן בעיניך, זה שפל שקשה לי להאמין שמי שנוהג כך מודע למעשיו, או לחלופין אני מסופק אם מדובר בבר דעת.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/5/2025 05:17 |
|
| |
לפחות אני שמח שאתה מבין שהכינוי ביביסט הוא כינוי גנאי. לו הייתי מכנה כאן אדם שכניק או גריינמניק, או מנדליסט, הןא לא היה אמור להפגע, כי הוא באמת לפי דעתו מעריץ אנשים שראויים להערצה.
אבל להעריץ את הביבי זה כנראה מובן גם לך שזה טפשי.
כך שמה נפשך, אם רעיונוביץ אכן מעריץ את ביבי הוא לא אמור להפגע ואם אינו מעריץ של ביבי הוא גם לא אמור להפגע.
אבל יפה שחסת על כבודו. לא עשית זאת בעבר כשאמר דברים שלא נעמו לך אבל לא ציפיתי ממך ליושרה או לקונסטנטיות...
|
|
|
|
| נשלח ב-4/5/2025 07:46 |
|
| |
כתבת הודעה שבה אתה מתייחס לגופו של אדם ולא לגופו של עניין. אני יכול לשער שאם *אתה* כותב על מישהו שהוא ביביבסט ולכן צריך להתייחס אליו בדרך מסוימת, אין כוונתך להחמיא לו או לעודד יחס הוגן כלפיו. לי אין בעיה עקרונית עם שום דעה, כינויים אני פחות אוהב אבל זה לא קריטי בעיניי כל עוד זה מנומק. אין לי מושג מתי חסתי או לא חסתי בעבר (אם אתה רוצה תביא דוגמות, אבל בבקשה שתהיינה ממין הטענה). כוונתי כאן זה שהאשכול עסד במשהו שלא קשור לביבי או לרבליסטיות וכדו, ואתה ניסיתי להטות את היחס כלפי רעיונוביץ רק בגלל עמדות אחרות שלו שמאתגרות את הרלביזם שאתה מקדם. לכן התערבתי וכתבתי.
תוקן על ידי הדיבוק ב- 04/05/2025 08:08:44
|
|
|
|
| נשלח ב-4/5/2025 07:49 |
|
| |
| momeir כתב: |  | בני ברק לפני כמה עשורים, כמעט לא היה רחוב !! בלי בית או מרפסת עם דגלים.
מהאיזור ההוא אי אפשר לשכוח את הדגלים הגדולים ברחוב נחמיה 1 קומה שלישית. היה גר שם חילוני.
התחרות של הילדים השובבים היתה מי מצליח לתלוש יותר דגלים בלי להיתפס.
בני ברק השתנתה שחילונים ומסרחניקעס עזבו אותה, ואין שום מחדל או חסרון בקיומם של שכנים מסרחניקעס או חילונים שתולים דגלים אפילו אליבא דבני ברקים. והתמונה שכאן אני כמעט בטוח שזה איזה משרד רשמי ולא דירת מגורים. אם יכתבו 'חראדים' תזדעק ובצדק! 'מאי דסני עלך לא תעביד לחברך'. אין צורך לקלל.
|
|
דבר ראשון, לא התכוונתי אליך. אני מתנצל לא חשבתי שאתה מסרחניק. אז אנא סלח לי.
דבר שני, שיכתבו חארעדי או חעראדי או מה שאתה רוצה. לא אזדעק. ולא נראה לי שיש פה צדק. ודאי שעניני ריח אינם קללה אלא עובדה.
ועל טעם וריח אין להתווכח. מה זה דגל? חתיכת סמרטוט. מה זה מדינה? לוידע בדיוק. אבל אם כל מה שמכבד אותה זה קיומו של אותו פיסת בד מטופשת. שעל זה עושים כאן מהומות אלוקים. אז זה די מביש ומבזה אותה.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/5/2025 08:10 |
|
| |
חושב, לא צריך להיות מזרחיסט כדי להיגעל מהתגובה הקודמת שלך, ועוד יותר מהתגובה האחרונה, ואכן על טעם וריח אין מה להתווכח.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/5/2025 14:35 |
|
| |
| חושב_לעומק כתב: |  | אני מתנצל לא חשבתי שאתה מסרחניק.
|
|
אחת ההתנצלויות הכי מצחיקות שראיתי.. נסכם שלא כל המזרחניקים מסרחניקים. איך אומרים החילונים "אתה לא כמו כל החרדים"..
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2025 01:45 |
|
| |
אני מוכן להתנצל בנוסחאות נוספות,
פתוח לקבל הצעות.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2025 02:26 |
|
| |
כוונתי היתה שתוך כדי התנצלות אתה שוב קורא לו כך..
|
|
|
|
| נשלח ב-7/5/2025 13:45 |
|
| |
נו, באמת... אני כתבתי על אזרחים תושבי בני ברק שאני זוכר מלפני כיובל שנים. כתבתי על כל המזרחיסטים? הנושא היה דגלי המדינה בימי העצמות שלא היה רחוב בלי זה, ובהחלט בני ברק היתה מגוונת. איזור רמת אהרן רמת אלחנן היה חילוני ברובו, התחיל להתחרד. היו בתים צמודי קרקע, והתחילו לבנות גורדי שחקים בני 3 קומות על עמודים. איזור קיבוץ גלויות עד נווה און (מישהו זוכר את בית החולים הזה?) היה מלא משקים של בעלי חיים. בעיריה נדמה לי שלא היה רוב חרדי. וכן, גרו פה מלא מלא מסרחניקעס. אני זוכר. לא סתם אני מכנה אותם ככה. הם רדפו בחרון אף ושנאה גלויה, שנאת עמי ארצות לכל מה שלא הם. והיו להם דגלים. ולא הפריע, ולא חשבו שזה לא מתאים לבני ברק. כמובן כשכל המגרשים נהפכו לבתים. וכל הווילות למגדלים. וכל מקום שהיה אוויר או סביונים באביב התמלא בסוכות על רלסים עד קו 0. אז מי שהתעניין במינימום של תרבות מגורים ברח מהעיר. ונשארו רק כאלו שיותר מתעניינים בלברוח מרמת גן וגבעתיים וגבעת שמואל.
אז למה הוא נעלב? איך לקח את זה למישור האישי? לא הבנתי. אבל בשביל המצברוח, וכי לא עולה לי כסף להתנצל. אני מתנצל ככל והוא מרגיש כלול בזה.
|
|
|
|
|