יתד : אין צנזורה?

בונדמן, זה קל. אצלנו הליטאים לא מדלגים על כלום. הנה מה שהמלמדים אומרים: כשאיש שוכב עם אישה באותה מיטה ויצא ממנו הפרשה שהתורה קוראת לה "שכבת זרע". וכן כששני זכרים שוכבים ביחד באותה מיטה כמו שאיש ואישה נוהגים לשכב.

כשאפשר מסבירים שהכוונה להתחתן.
כשלומדים שהאישה נקנית בביאה, אז מספיק להסביר שהאיש מביא אותה לביתו ומתייחד עימה.
כשמגיעים לסיפור שהלקו מישהו שנשא אישה בביאה בשוק, אז מסבירים שהתעטף איתה באותה שמיכה בשוק, וכדו'
אבל כאן הוא שאל איך מסבירים את "ישכב איש איתה שכבת זרע", ופה צריך לזרום עם פשט הפסוק לומר שיש הפרשה כזו שהתורה קוראת לה "שכבת זרע".
ובקיצור, הכול לפי העניין. וזה ממש לא מסובך.
אבל אין מצב שמדלגים אפילו על מילה אחת מהתורה או מהגמרא.
אין מצב כזה. זה לא יעלה על הדעת אצל הליטאים.

אז למה לא מלמדים תנ"ך בישיבות?

דווקא החסידים, הרביים, והמשפיעים, יודעים תנ"ך יותר ממקביליהם הליטאים (ופחות ממקביליהם הספרדים).
והחסידים הם ששומרים ביתר שאת על עדינות הלשון והנדסת התודעה.
כלומר עניין לימוד התנ"ך זהו נושא בפני עצמו. לא מחמת סיפורים כאלה ואחרים.