המסע ההיסטורי 'בעקבות עולם הישיבות'

הגאון רבי ברוך מרדכי אזרחי ראש ישיבת עטרת ישראל וחבר מועצת גדולי התורה במסע 'בעקבות עולם הישיבות' בליטא.

וילנא

וילנא זה משהו אחר. היציאה לוילנא כרוכה אצל כל אחד ממרנן ורבנן שזכו להצטרף אליה – בהיטהרות ובזיכוך מיוחדים. כל אחד מהם ידע שהוא נושא על שכמו את קהלו, וכל אחד מהם הוא ראש קהילה או ישיבה או ציבור שלם מאחוריו, ומלבדם – את עם ישראל כולו. עם ישראל שולח את גדוליו, את מורי דרכו – לוילנא. לערש התורה, למקום בו נטמן מי שזכה להעמיד את התורה על מכוניה בדורות שלנו. ההכנות למסע היו מקודשות, המסע בעצמו, במטוס פרטי, בלי שום קשר ושייכות לעניני חולין, בתענית דיבור, מתוך לימוד רצוף בסערת נפש ובלי לחדול – מתורתו של הגאון זיע"א. ואחר כך המפגש עם המקום...

והנה להפתעתנו הרבה מצאנו שם (בסרטון החל מרגע 22) את תיאור הביקור במה שלדברי ההסבר בסרטון הוא 'בית הכנסת הגדול בוילנא', שבו התפללו בביקור, ובו נושא רה"י דרשה נלהבת כדרכו על בית הכנסת שכתליו ספוגים תורה וכולו תורה וכו' וכו'.

מה שנעלם מעיני רה"י ומעיני המשתתפים ומעיני מפרסמי הסרטון, כי מבית הכנסת הגדול המפורסם של וילנא ה'שוהל הויף' (שעליו נכתב ספרו של חיים גראדה), ומכל הקומפלקס הגדול שהיו בו מוסדות הקהילה ועשרות קלויזים ומהם קלויז הגר"א, לא נשאר לצערנו אבן אחת, רק שלט הסבר על מגרש ריק שהואילה ממשלת ליטא להציב (בלשונות ליטא ואידיש, אבל לא בעברית) שם. בבית הכנסת שהמטיילים ביקרו והתפללו בו, הוא היחיד ממאות בתי הכנסת בוילנא שנשאר קיים, הוא בית כנסת בשם 'טהרת הקודש', שנבנה ע"י משכילי וילנא בראשות אד"ם הכהן, ה'כאר שוהל'. כ'רב' שימש בו המטיף ד"ר שמריה לוין. שבעת שכפתה ממשלת ליטא למנות רב מטעם לעיר, הציע הגרח"ע גרודזינסקי שימנו את לוין (במקום המועמד טשרנוביץ) בתנאי שיגלח זקנו, שלא יטעו בו שהוא רב ...
אגב, לאחר שחב"ד ניסו להשתלט על ביהכ"נ הזה נעלה הקהילה את שעריו לחלוטין ...! והציבה שלט מבחוץ ובו נאמר כי בית הכנסת הזה הוא שייך לממשיכי הגר"א בלבד!

מעציב מאוד מאוד. אנשים טורחים ומשקיעים ממון וכוח ורוצים להתרשם, להתרגש ולהתעלות (אלול ...!), והנה הכול נהפך לחוכא ואיטלולא ... ! 

תוקן על ידי נצל ב- 20/05/2025 09:45:04

תוקן על ידי נצל ב- 20/05/2025 09:50:49

תוקן על ידי נצל ב- 20/05/2025 09:52:03