"טוב תורה עם..." או "רק תיירע"?

הרב מיכי, שאלת תם: תלמוד תורה זה שאתה רואה בו ערך מוחלט מלבד היותו מורה דרך לאדם, מה מהותו? האם חיפוש גירסאות גם הוא תלמוד תורה? האם לימוד היסטוריית העם היהודי או בירור השורש הפילולוגי של תיבה שאין לה אח במקרא, או דקדוק לשון הקודש, גם הם בכלל תלמוד תורה? ומה בדבר לימוד אסטרונומיה כחלק מהבנת הלכות קידוש החודש?

לא כל אחד בנוי ללמוד כל החיים

.לפי דעת החברה הליטאית .אדם צריך "להמית את עצמו באוהלה של תורה".

אבל הדברים  שונים לא כל  בנוי לחיים כאלה .

שרית: למרות שלכאורה את לא ליטאית, הדברים שלך משקפים את השקפת העולם הליטאית, שלפיה מי שבנוי ללמוד כל החיים צריך לעשות זאת. לענ"ד, גישה זו מנוגדת לרוח התורה ודברי חז"ל, שציוו לשלב תורה עם דרך ארץ, תורה עם מלאכה, תורה עם מעשים טובים. לפי זה הכיוון צריך להיות הפוך: רק מי שלא מסוגל בכלל לעשות שום דבר אחר חוץ מללמוד, רק הוא רשאי, בדיעבד, לשבת כל היום וללמוד, ושיתפלל שחכמתו תתקיים למרות כל מאמרי חז"ל שאומרים הפוך; אבל כל מי שמסוגל, חייב לשלב תורה עם דרך ארץ.

ויש לתמוה על הבחורות החרדיות שמעוניינות להשתדך דווקא עם אברך שלומד כל היום; והרי דווקא מי שמשלב תורה עם דרך ארץ הוא הקרוב יותר לדרכם של חז"ל.