|
|
| נשלח ב-12/5/2026 12:48 |
|
| |
הטיפ החינוכי השבועי #152 ✨
מה באמת גורם לנו לכעוס?
דיברנו על כך שכעס הוא רגש משני –
הוא לא מתחיל בפני עצמו, אלא יושב על כאב או תסכול 😔
אחד המקורות המרכזיים לתסכול – הוא הציפיות שלנו.
ציפייה אומרת:
''הדבר הזה צריך להשתנות עכשיו!'' ⏱️
אבל המציאות? לא תמיד משתפת פעולה…
וכשהפער בין מה שרצינו למה שקורה בפועל גדל – התסכול עולה… ומתפרץ ככעס 😤
אז מה הפתרון?
לעבור מציפיות לשאיפות 🎯
שאיפה מבינה שיש כאן תהליך.
היא מכירה בכך שיש קושי, שיש מורכבות,
ושכדי ליצור שינוי אמיתי – צריך זמן, השקעה ועקביות 🛠️
במקום לומר:
''למה הוא עדיין מתנהג ככה?!''
אנחנו מתחילים לחשוב:
''מה התהליך שאני רוצה לעבור איתו? מה הצעד הבא שאני יכול לעשות?'' 🤔
השינוי הזה – הוא דרמטי.
כי ברגע שאנחנו מחליפים ציפיות בשאיפות,
אנחנו נכנסים לעולם רגוע יותר, מציאותי יותר ומדויק יותר 🌿
הכעס נרגע –
כי אנחנו כבר לא דורשים שינוי מיידי,
אלא פועלים מתוך הבנה שיש דרך לעבור 🚶♂️
אנחנו לוקחים בחשבון את כל המשתנים:
הקצב של הילד, היכולות שלו, הסביבה, והמצב הרגשי ❤️
ופועלים מעולם מתוקן יותר וממילא רגוע יותר
אסף דפנה
6 השלבים להורות ברמה אחרת..
https://chat.whatsapp.com/DxD6z8tPnE8H5p07HgnSpE
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-12/5/2026 13:26 |
|
| |
ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות שבת א׳:א׳
מקורתרגוםמקור ותרגום
עימודהצגת טקסט כפיסקה
הצגת טקסט מפוצל
גודל גופן
ניקוד
טוען מידע...
אורח חיים, הלכות שבת, א׳:א׳
עִנְיַן עֹנֶג שַׁבָּת. דְּהַיְנוּ שֶׁחַיָּבִים לֶאֱכֹל שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת בְּשַׁבָּת:
עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ בְּמַאֲמָר פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן (בְּסִימָן ס) עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר. כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לִבְחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת שֶׁהִיא אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי שַׁבָּת, בְּחִינַת אָז תִּתְעַנַּג עַל ד' הַנֶּאֱמַר בְּשַׁבָּת. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן נִקְרָא הִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא. הַיְנוּ שֶׁהִוא הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת עַתִּיק בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן זוֹכִין לָזֶה בְּשַׁבָּת. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת יָרֵא שַׁבָּת. וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית יָרֵא שַׁבָּת. עַל-יְדֵי בְּחִינַת יָרֵא שַׁבָּת הַנַּ"ל זוֹכִין לִבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית. כִּי בְּרֵאשִׁית הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה עֶלְיוֹנָה מְאֹד, בְּחִינַת תּוֹרַת ד'. שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל. (כַּמּוּבָא בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת בְּסִימָן כב) בְּרֵאשִׁית בָּרָא מַאֲמָר וַחֲצִי מַאֲמָר. בְּחִינַת תּוֹרַת ד' וְתוֹרָתוֹ עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת זוֹכֶה לְנַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים. שֶׁהִוא בְּחִינַת נַחֲלַת יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לָזֶה גַּם כֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְמַעְלָה. וְעִקָּר תָּלוּי בְּעֹנֶג שַׁבָּת דַּוְקָא. הַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ'. הַמְעַנֵּג דַּיְקָא הַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. כִּי עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת זוֹכִין לְהַפָּנִים בְּחִינַת חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו. בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין שֶׁזּוֹכִין דַּוְקָא עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת. הֵפֶךְ אֲכִילַת חֹל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אוֹבְדִין חַס וְשָׁלוֹם הַפָּנִים (כַּמּוּבָא בְּמַאֲמָר שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן קִיסְמָא אֵימָתַי בֶּן דָּוִד בָּא בְּסִימָן נז) עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַפָּנִים עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת. נִמְצָא שֶׁהָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת הִוא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. כִּי הַחֲזָרַת הַפָּנִים הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁחָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּשַׁבָּת אֵין תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַפָּנִים עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר. וְעַל-יְדֵי זֶה נוֹפֵל יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּבְשַׁבָּת אֵין צְרִיכִים לָזֶה. כִּי שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת זוֹכִין לְיִרְאָה. כִּי הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן חַיָּבִים לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הַיִּרְאָה שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה. כִּי הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת הֵם בְּחִינַת עַתִּיקָא וּזְעֵיר אַנְפִּין וַחֲקַל תַּפּוּחִין כַּיָּדוּעַ לַכֹּל. וְהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הַיִּרְאָה. כִּי מוֹרָא שֶׁל הָרַב שֶׁהוּא מוֹרָא שָׁמַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה בִּינָה דַּעַת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. זֶה בְּחִינַת עַתִּיקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין. וּמוֹרָא שֶׁל הַתַּלְמוּד שֶׁהוּא נִמְשֶׁכֶת בְּכָל חֶלְקֵי הַלִּמּוּד בְּחִינַת אוֹרָיְתָא תְּלִיתָאִי. זֶה בְּחִינַת זְעֵיר אַנְפִּין שֶׁמִּשָּׁם הַתּוֹרָה. כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים. וּבְחִינַת מוֹרָא הַבֵּן שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת בְּהָעֲשִׁירוּת זֶה בְּחִינַת חֲקַל תַּפּוּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשִׁירוּת. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת הַיְנוּ אֲכִילַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת. בְּחִינַת עֵדֶן נָהָר גַּן שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הַיִּרְאָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְנַחֲלַת יַעֲקֹב. נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים. הַיְנוּ עֲשִׁירוּת מֻפְלָג. שֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ בְּחִינַת יִרְאַת ד' תּוֹסִיף יָמִים. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא שֶׁהַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת מְכֻוָּנִים כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת כְּמוֹ תש"ר שֶׁהֵם גַּם כֵּן כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת. כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר. כִּי בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁהֵם תש"ר נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת הַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת נְשָׁמָה יְתֵרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת. הַיְנוּ בְּחִינַת אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה. שֶׁבָּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת יָרֵא שַׁבָּת. וְעַל-כֵּן בְּלֵילֵי שַׁבָּת הוּא זְמַן גְּשָׁמִים כִּי הֵם בָּאִים מֵאֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּנִשְׁמַת הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים. וְעַל-יְדֵי זֶה הַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. עַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת לְהַתִּיר פֶּ"ה אִלְּמִים עַיֵּן שָׁם. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ בְּחִינַת נְשָׁמָה יְתֵרָה בְּחִינַת אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זְמַן הַזִּוּוּג בְּלֵיל שַׁבָּת כִּי כֹּחַ הַדִּבּוּר בָּא לִכְלֵי הוֹלָדָה בְּחִינַת לְהַתִּיר פֶּה עֲקָרוֹת. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר:
טוען מידע...
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-13/5/2026 21:06 |
|
| |
הרמטכ״ל ביקר היום אצל פלוגה של לוחמים מהנח''ל בשא נור. במהלך הביקור הבחין בחייל שעל הווסט שלו פאץ' ״משיח״. הוא שלח את החייל לשלושים ימי מחבוש ואת המפקד ל-14 יום על תנאי. מפקד הפלוגה קיבל הערה פיקודית. על פי צה״ל בפלוגה אותרו בעיות נוספות
*להצטרפות לקבוצות השטיבלא'ך:*
chat.whatsapp.com/D8ebSbOMFEU9FbitbSZpPY?mode=hq1tcla
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2026 12:24 |
|
| |
*ח"כ בוארון באולפן הקול היהודי: ההתיישבות בשטחי A ו-B תמנע את ה-7 באוקטובר הבא*
ח"כ אביחי בוארון (ליכוד) התארח אצל אלחנן גרונר בתכנית "חושבים בקול" בקול היהודי והסביר מדוע כל כך קריטי להתיישב דווקא כעת בשטחי A ו-B, מהם האתגרים שעומדים מול המתיישבים, ומדוע הוא כל כך אופטימי שזה יקרה מהר יותר ממה שחושבים.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2026 12:24 |
|
| |
השמאל נוהר במטוסים: ארגון שמאל יוזם הטסה המונית של ישראלים מחו"ל לבחירות - 10,000 כבר נרשמו. התכנית: ייבוא 70 אלף מצביעים (הארץ)
והימין יושן. לא להעיר עד למחרת הבחירות..
|
|
|
|
| נשלח ב-15/5/2026 17:38 |
|
| |
צהריים טובים חברים וידידים יקרים היום לשם שינוי ביקשו לי לשמח ילד שנפל מהמרפסת קומה שניה הוא נמצא בטיפול נמרץ ילדים שערי צרק על הדרך שימחתי במחלוקות הילדים בשערי צדק עים עוגות ממתקים וצעצועים ועכשיו אני בדרך להדסה עין כרם לפעילות הקבועה בימי שישי אשמח לקבל תרומות לפעילות אפשר באשראי או בביט 0544680286 תזכו למצות ורוב שפע יושפע אליכם
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2026 13:47 |
|
| |
*ערוץ 14 - השר לביטחון לאומי איתמר בן גביר מקדם תוכנית חירום לאומית חסרת תקדים למלחמה בפרוטקשן:*
בתוכנית של בן גביר: שילוב השב״כ במאבק, הקמת צוות חירום בראשות השר, קרן פיצויים לעסקים נפגעים, מנהלת להגנה על עדים מאוימים, הרחבת סמכויות האכיפה וקידום חקיקה נגד ארגוני הפשיעה.
המהלך מגיע בהמשך למדיניות התקיפה שמוביל השר נגד תופעת הפרוטקשן, לאחר הקמת יחידות ייעודיות בצפון ובדרום וחוק הפרוטקשן שהעביר והוביל לעלייה משמעותית בכתבי האישום נגד עברייני דמי החסות.
לפי ההצעה, הפרוטקשן יוגדר כאיום לאומי שפוגע בביטחון האישי, במשילות ובכלכלה - עם נזק שמוערך בכ-4.5 מיליארד שקלים בשנה
*פרסום ראשון: המהלך שיכניס את השב"כ למלחמה בפרוטקשן >>* www.c14.co.il/article/1558046/ .
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2026 13:47 |
|
| |
הזיה מוחלטת.
האנרכיסט הקפלניסט דן חלוץ שהמריד נגד צה"ל ושילהב טייסים לסרבנות - התמנה לנשיא עמותת חיל האוויר.
מדוע שר הביטחון ישראל כ"ץ מהליכוד לא שלל את דרגותיו?
יש חוק שלנו בנושא שוועדת השרים לחקיקה אימצה.
רפיסות מבהילה מול גרוטאות חיל האוויר.
תורת לחימה
*פתאום קם העם במדינת ישראל*
https://chat.whatsapp.com/F9qMkhUVpdEKwmYzb02QdV
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2026 19:59 |
|
| |
*השר בן גביר אישר: רעננה, גדרה, פרדסיה, בני עי״ש ושלוש מועצות אזוריות נוספות נכנסו לרשימת היישובים הזכאים לנשק*
במסגרת הרחבת רפורמת הנשק שמוביל השר לביטחון לאומי, איתמר בן גביר, אושרו ערים, יישובים ומועצות אזוריות נוספות כזכאיים לרישיון נשק אישי. ההחלטה התקבלה לאחר עבודת מטה ובחינה מקצועית של משטרת ישראל, וגורמי המקצוע באגף רישוי ופיקוח כלי ירייה. בעקבות ההחלטה, האזרחים ביישובים אלו יהיו זכאים להגיש בקשה לרישיון, בכפוף לעמידה בקריטריונים ובתנאים הקבועים בחוק. היישובים והמועצות מצטרפים לעשרות יישובים ברחבי הארץ שכבר הוגדרו כאזורים זכאים לנשק במסגרת הרפורמה.
*הרשימה המלאה של המועצות והיישובים החדשים שאושרו:*
• ערים ויישובים: רעננה, גדרה, פרדסיה ובני עי״ש.
• מ.א גדרות: גן הדרום, כפר אביב, כפר מרדכי, מישר, משגב דב, עשרת, שדמה.
• מ.א נחל שורק: יסודות, בית חלקיה, בני ראם, גני טל, חפץ חיים, יד בנימין, נצר חזני.
• מ.א חבל יבנה: בית גמליאל, בן זכאי, בית רבן, בני דרום, ניר גלים, קבוצת יבנה.
מאז הרחבת הרפורמה, למעלה מ-250,000 אזרחים כבר קיבלו רישיון נשק אישי, נתון חסר תקדים.
*השר לביטחון לאומי, איתמר בן גביר:*
''אני גאה להמשיך את המהפכה ולהוסיף עוד ערים, יישובים ומועצות ברחבי הארץ לרשימת האזורים הזכאים. לתושבים יש זכות בסיסית להגן על עצמם ועל בני משפחותיהם. המדיניות שלי ברורה: נשק בידיים הנכונות מציל חיים''.
*אלעזר כרפס* - *עדכונים:*
https://chat.whatsapp.com/EYrOnOKgcgK0BNDdScnKhg?mode=gi_t
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2026 10:43 |
|
| |
ישי כהן:כך רה״מ נתניהו מצליח לתעתע - שוב - בסיעות החרדיות כל הדרך לבחירות בחודש אוקטובר.
*המרתף>*
*כל מה שמאחורי הקלעים5;ᥧ*
*להצטרפות9;*
https://chat.whatsapp.com/Frq6t7vq7Og3wFfYeyz6sa
*יש לכם חשיפה או הדלפה? ניתן לשלוח תוכן של כל מה* *שקורה מאחורי הקלעים!*
*שלחו אלינו.054-5141416*
|
|
|
|
| נשלח ב-18/5/2026 11:24 |
|
| |
ביבי הוא ראש ממשלה שהביא ל 7 באוקטובר זה עליו, והוא עכשיו לא מוציא את החיילים מלבנון שלא יראה מפסיד, החיילים שם מרגישים כמו ברווזים במטווח, אף פעם לא הבנתי איך לוחמים יכולים לבחור בשמאל , עכשיו אני מבין שיש ראש ממשלה שחוץ מהכסא לא מעניין אותו כלום, הייתי אצל קרוב משפחה שלי ודיבר בשבח ביבי, ואז פתאום הבנתי אשקרה אין לו שום בן חייל והוא בכלל לא מבין מה זה להיות הורה לחיילים, צריך לומר את האמת המלך ערום, אם בן גביר לא היה תקיף ואיתן בדעתו גם אותו הוא היה מסובב, אוי לנו שזה ראש הממשלה שלנו
|
|
|
|
| נשלח ב-25/5/2026 14:35 |
|
| |
*ראש הממשלה בנימין נתניהו ושר האוצר בצלאל סמוטריץ' התווכחו אמש במהלך דיון ביטחוני שארך כחמש שעות, ועסק בין השאר באיום רחפני הנפץ של חיזבאללה*. נתניהו דרש פתרונות מיגון, וחזר על דרישתו מצה"ל לגבש מענה. השר אמר: "אי-אפשר למגן את עצמנו לדעת, צריך להוריד עשרה בניינים בדאחייה בתגובה לכל רחפן". נתניהו לא אהב את הפתרון ואמר: "מה אתה מציע? שכל פעם שיהיה רחפן נוריד עשרה בניינים? וכשיהיה רחפן בעזה נוריד עשרה בניינים בעזה? וכשיהיה רחפן מיו"ש נוריד עשרה בניינים מיו"ש? ואז כשיהיה רחפן של משפחת פשע אז נוריד עשרה בניינים ברמלה?". סמוטריץ' השיב: "חד משמעית כן".
עם ישראל חי
|
|
|
|
| נשלח ב-27/5/2026 15:02 |
|
| |
לא בכל יום,
הממשלה מקבלת כל כך הרבה מחמאות
*מ-שלום עכשיו*
שלום עכשיו:
נבי סמואל (הנביא סמואל) – *פעם ראשונה הפקעה של אתר קדוש בגדה המערבית*
המנהל האזרחי הוציא צו הפקעה (רכישה לצרכי ציבור) על האתר שמואל הנביא (צו הפקעה ה'/02/26. הנמצא מצפון לירושלים. בשטח האתר נמצא מסגד בבעלות הווקף המוסלמי המשמש כציון קבר שמואל הנביא. זהו המקרה הראשון של הפקעת אתר קדוש בבעלות הווקף המוסלמי על ידי המנהל האזרחי. שטח ההפקעה הוא 109.79 דונם וכולל את האתר הארכאולוגי הנמצא סביב המסגד, המעיין שלמרגלותיו, שטחים חקלאיים ודרכי הגישה לאתר.
כזכור, בחודש ספטמבר 2025, חתם ראש המנהל האזרחי על צו הפקעה לשטח הפתוח שבמרכז מערת המכפלה בחברון. היתה זו הפעם הראשונה של הפקעה באתר קדוש, אולם הטענה של המנהל היתה שזהו אינו שטח בנוי אלא נועד לקירוי שטח במערה עצמה. התקדים המסוכן של מערת המכפלה לא נעצר שם, והפעם המנהל האזרחי מפקיע כמעט 110 דונם אדמה הכוללים את המסגד ומקום ציון קבר שמואל הנביא.
https://peacenow.org.il/nabi-samuel-expropriation
___
*לַחֲדָשׁוֹת מְשַׂמְּחוֹת*
chat.whatsapp.com/CNgVEEpyR0y8Oqcm9L6IhG
|
|
|
|
|