בבאור מדרגת הבינוני שאינו גמור אליבא

שלא מתעוררת בו כבר בכלל הנקודה של היתלהבות השם רישפיה לאהבה וייראה דחילו וריחמו פנימיים כבר כמעט וניהייה הלב לומד מצוות אנשים מלומדה מהפה אל החוץ אפילו חסידות וזהו קרוב לבינוני אך שאינו גמור אליבא שלא נותן לו זמנים להיתבונן בדחילו וריחמו הפנימיים והא קרוב להחמיץ כול מה שבאה החסידות לומר.