| נשלח ב-2/6/2026 14:36 |
|
| |
פתרון לגזירת שלילת הטבת מס סעיף 46 לישיבות
כל מי שירצה לתרום, יתרום לישיבות או מוסדות בהם אין בעיית אי הסדרת גיוס. למשל לכולל אברכים בהם כולם מסודרים או עברו את גיל הגיוס, (או תרומה לסתם מוסד חרדי שאינו כולל או ישיבה) הכולל הזה יקבל כספים מתורמים, הם יזוכו בהטבת המס, והכולל יעביר את התרומה לישיבה שהתורם רוצה לתרום לה.
כמובן הימשי"ת תמצא לזה "מניעה משפטית" בפלפולי פלפולים, אבל בינתים אפשר לעשות את זה.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 14:47 |
|
| |
לא חכם לכתוב כזה דבר בפורום ציבורי. אין צורך לתת חומר ליועמשי"ת.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 15:43 |
|
| |
כי הם לא יעלו על זה.. נו באמת. וכרגע אין שום בעיה חוקית לעשות את זה, המוסדות יצהירו בריש גלי שהם מקבלים ומעבירים הלאה את התרומה.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 15:56 |
|
| |
אתה חי בסרט... הרשעים האלה כבר חשבו על הכל. ראה כאן מתוך סיכום הפגישה בלשכת היועמ"שית
מניעת ערוצי מימון עוקפים באשר לניסיונות להתגבר על פסקי הדין הנוגעים למתן הטבות למשתמטים מגיוס, הובהר בהחלטתו של בית המשפט הנכבד מיום 26.4.26 בבג"ץ 5819/24 כי "יצירת ערוצי מימון עוקפים עומדת בניגוד להוראות פסק הדין, וחותרת באופן ישיר תחת חובתה של הממשלה לפעול לאכיפת הוראות חוק שירות בטחון". לשם מניעת האפשרות ליצירת מסלולי מימון עקיפים בעניין זה, יוקם בהקדם צוות בראשות המשנה ליועצת המשפטית לממשלה )משפט ציבורי- חוקתי(, בו ישתתפו נציגי רשות המיסים, נציגי אגף תקציבים במשרד האוצר, רשות התאגידים ומשרד המשפטים. 4 שד' וולפסון 2, קריית הממשלה ע"ש דוד בן - גוריון, ירושלים, ת.ד 49029 , מיקוד 9149001 ᠄ 073-3925511 פקס: 02-6467001 מטרת הצוות היא לעגן בנוהל את ההנחיות השונות הדרושות למניעת מעקפים, וזאת בדומה לנהלים שנקבעו בעניין הטבות ממשלתיות אחרות שנשללו מחבי גיוס שלא הסדירו מעמדם מול רשויות הצבא. בתוך כך, יתייחס נוהל זה גם להליכי הפיקוח והביקורת אשר על רשות המיסים לבצע באופן שוטף, לשם מניעת מעקפים, לרבות באמצעות הצלבת נתוני ההצהרות שיימסרו עם נתוני הרשימות שהועברו ממשרד החינוך ומרשות התאגידים.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 16:13 |
|
| |
אני רק לא מבין משהו אחד. אם כפי הנטען החרדים לא עובדים, ואלו שכן עובדים בקושי מגיעים לרף המס בגלל שלא למדו לימודי ליבה, מה נותן להם סעיף 46? הם בכלל מקבלים מס הכנסה שלילי. ובשביל אחד כמוני שלא למד לימודי ליבה ועדיין משלם אלפים רבים למס הכנסה מדי חודש לא שווה להם להשקיע כי אני גם ככה עצלן ולא מגיש בקשות להחזר מס.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 16:37 |
|
| |
יש מצב, וכך אני סבור בשנים האחרונות, שחלק מהסיבה מדוע 'חוק הגיוס' חזר ונפל שוב ושוב ושוב, הוא בעטיים של כתבי חדשות באינטרנט. שששו על כל בדל מידע מהסכם שהולך ומתהווה, עוד בזמן וועדות אטיאס ושות' וכדומה. כאשר מיד עטו כתבי הטלוויזיה והחכי"ם החילוניים כמוצא שלל רב לטרפד את זה. דבר זה הוא מפריע ומונע גדול של הישגים אפסיים של החכי"ם דהיום. נכון שאוהבים לומר ש'הם' אשמים, והם הזדקנו וכדומה, אך יש מקום גדול לומר, כי אילו היה האינטרנס ותחרויות האתרים, מכיכר ועד בחדרי, מי יגלה את הרזים והרזי דרזים דקה קודם, מי ידליף ומי יודלף, לא היו גם לורנץ ומוניא שפירא ומנחם פרוש מגיעים להישגים שהשיגו בזמנם.
אז לפחות מכאן והלאה, יש להתאפק, בפרט לא באתרים הרשמיים שכל כתב זוטר לענייני חרדים רובץ כאן יותר מכל.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 17:06 |
|
| |
| muki28 כתב: |  | | אני רק לא מבין משהו אחד. אם כפי הנטען החרדים לא עובדים, ואלו שכן עובדים בקושי מגיעים לרף המס בגלל שלא למדו לימודי ליבה, מה נותן להם סעיף 46? הם בכלל מקבלים מס הכנסה שלילי. ובשביל אחד כמוני שלא למד לימודי ליבה ועדיין משלם אלפים רבים למס הכנסה מדי חודש לא שווה להם להשקיע כי אני גם ככה עצלן ולא מגיש בקשות להחזר מס. |
|
היעד שלהם הוא לא התורמים הקטנים, אלא התורמים הגדולים וחברות שתורמים למוסדות ומקבלים החזרי מס משמעותיים.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 17:11 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: |  | כל מי שירצה לתרום, יתרום לישיבות או מוסדות בהם אין בעיית אי הסדרת גיוס. למשל לכולל אברכים בהם כולם מסודרים או עברו את גיל הגיוס, (או תרומה לסתם מוסד חרדי שאינו כולל או ישיבה) הכולל הזה יקבל כספים מתורמים, הם יזוכו בהטבת המס, והכולל יעביר את התרומה לישיבה שהתורם רוצה לתרום לה.
כמובן הימשי"ת תמצא לזה "מניעה משפטית" בפלפולי פלפולים, אבל בינתים אפשר לעשות את זה.
|
| איש חשוב, בנוסף לפתרון המצוין שנתת לבעיה. חשבתי על עוד פתרון יצירתי שימנע גם את הבעיה שהניק בנשק הביא והיא דרכי מימון עוקפות למוסדות, תכלס, אם הישיבות לא נתמכות עבור אלה שלא הסדירו את מעמדם מול צהל: אין יותר טעם להמשיך ולדווח עליהם כתלמידים מן המניין...הצעתי גם תמנע הגזירה הנוספת שבדרך והיא לשלול את התמיכה מהמוסדות גם על התלמידים שהסדירו את מעמדם בהן לומדים "המשתמטים"
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 17:41 |
|
| |
| לךתדע1 כתב: |  | כל מי שירצה לתרום, יתרום לישיבות או מוסדות בהם אין בעיית אי הסדרת גיוס. למשל לכולל אברכים בהם כולם מסודרים או עברו את גיל הגיוס, (או תרומה לסתם מוסד חרדי שאינו כולל או ישיבה) הכולל הזה יקבל כספים מתורמים, הם יזוכו בהטבת המס, והכולל יעביר את התרומה לישיבה שהתורם רוצה לתרום לה.
כמובן הימשי"ת תמצא לזה "מניעה משפטית" בפלפולי פלפולים, אבל בינתים אפשר לעשות את זה.
איש חשוב, בנוסף לפתרון המצוין שנתת לבעיה. חשבתי על עוד פתרון יצירתי שימנע גם את הבעיה שהניק בנשק הביא והיא דרכי מימון עוקפות למוסדות, תכלס, אם הישיבות לא נתמכות עבור אלה שלא הסדירו את מעמדם מול צהל: אין יותר טעם להמשיך ולדווח עליהם כתלמידים מן המניין...הצעתי גם תמנע הגזירה הנוספת שבדרך והיא לשלול את התמיכה מהמוסדות גם על התלמידים שהסדירו את מעמדם בהן לומדים "המשתמטים" |
|
בהצעה זאת בעיה אחרת (ואולי היא ברת פתרון). כיום, קרן עולם התורה משלימה למוסדות את התמיכה שהופסקה רק על פי דו"חות רשמיים של משרד הדתות עבור תלמידים שמוגדרים כ"מושעי בג"ץ". ברגע שהם לא יהיו רשומים, המוסדות לא יקבלו את התמיכה של הקרן (וזה משמעותי)
אלא אם יסכימו לוותר על הדרישה הזאת, אבל אז יהיו חשופים לקומבינות ורמאויות.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 17:56 |
|
| |
| בנשק כתב: |  | כל מי שירצה לתרום, יתרום לישיבות או מוסדות בהם אין בעיית אי הסדרת גיוס. למשל לכולל אברכים בהם כולם מסודרים או עברו את גיל הגיוס, (או תרומה לסתם מוסד חרדי שאינו כולל או ישיבה) הכולל הזה יקבל כספים מתורמים, הם יזוכו בהטבת המס, והכולל יעביר את התרומה לישיבה שהתורם רוצה לתרום לה.
כמובן הימשי"ת תמצא לזה "מניעה משפטית" בפלפולי פלפולים, אבל בינתים אפשר לעשות את זה.
איש חשוב, בנוסף לפתרון המצוין שנתת לבעיה. חשבתי על עוד פתרון יצירתי שימנע גם את הבעיה שהניק בנשק הביא והיא דרכי מימון עוקפות למוסדות, תכלס, אם הישיבות לא נתמכות עבור אלה שלא הסדירו את מעמדם מול צהל: אין יותר טעם להמשיך ולדווח עליהם כתלמידים מן המניין...הצעתי גם תמנע הגזירה הנוספת שבדרך והיא לשלול את התמיכה מהמוסדות גם על התלמידים שהסדירו את מעמדם בהן לומדים "המשתמטים"
בהצעה זאת בעיה אחרת (ואולי היא ברת פתרון). כיום, קרן עולם התורה משלימה למוסדות את התמיכה שהופסקה רק על פי דו"חות רשמיים של משרד הדתות עבור תלמידים שמוגדרים כ"מושעי בג"ץ". ברגע שהם לא יהיו רשומים, המוסדות לא יקבלו את התמיכה של הקרן (וזה משמעותי)
אלא אם יסכימו לוותר על הדרישה הזאת, אבל אז יהיו חשופים לקומבינות ורמאויות.
|
| גם לבעיה זו פתרונות רבים. תגיד לי רק למי לשלוח את החשבונית על הייעוץ .
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2026 18:38 |
|
| |
מה הבעיה לפצל את המוסדות לכאלו שהסדירו מעמדם וכאלו שלא הסדירו? יהיה פונוביז' א ופונוביז' ב ובא לציון גואל
|
|
|
|
| נשלח ב-3/6/2026 13:30 |
|
| |
אני לא מבין במיסוי לכן שאלתי חבר טוב, צ'אטגפט
אם מדובר בהעברה חד-פעמית, שנעשית בהתאם למטרות העמותה ובאישור הגורמים המוסמכים, לא בהכרח יקרה דבר.
אבל אם מוסד בעל אישור לפי סעיף 46 משמש בפועל כ"צינור" להעברת כספי תרומות לגוף אחר שאין לו אישור כזה, הוא עלול להסתכן בסנקציות משמעותיות מצד רשות המסים. רשות המסים בוחנת האם הכספים שנתרמו למוסד הציבורי משמשים את פעילותו הציבורית שלו, ולא האם הוא רק מעביר אותם הלאה לגוף אחר.
הסיכונים האפשריים כוללים:
שלילת אישור סעיף 46.
סירוב לחידוש האישור בעתיד.
דרישה להשבת הטבות מס במקרים חמורים.
ביקורת מצד רשם העמותות ופגיעה באישור ניהול תקין.
במקרים קיצוניים, טענה שהתרומות גויסו תוך הצגת מצג מטעה לתורמים.
יש הבחנה חשובה בין שני מצבים:
1. העמותה תורמת מכספיה הכלליים לעמותה אחרת במסגרת מטרותיה הציבוריות – לעיתים זה מותר.
2. העמותה מגייסת תרומות עבור גוף אחר שאינו בעל סעיף 46, ומעבירה לו את הכסף – זה המצב הבעייתי ביותר, משום שהתורם קיבל הטבת מס על תרומה לגוף מאושר, בעוד שהכסף הגיע בסופו של דבר לגוף שלא אושר. מצב כזה עלול להיחשב עקיפה של תנאי סעיף 46.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/6/2026 13:58 |
|
| |
לכל ישיבה ומוסד יש גם הכנסות נוספות, תשלומי הורים וכדו' את התרומות ישאיר המוסד לעצמו, ואת תשלומי ההורים הוא יתן למוסד השני. אולי אפילו ההורים בעצמם ישלמו ישלמו לישיבה השניה.. עד כמה רחוק הימשי"ת "תיכנס לקישקעס"?
תוקן על ידי איש_חשוב ב- 03/06/2026 14:34:07
|
|
|
|
| נשלח ב-3/6/2026 14:08 |
|
| |
בסך הכל קשה להאמין שהתורמים אכן יתרמו פחות בגלל שלא יקבלו החזרי מס. הזכות שלהם בשמים רק תגדל. אדרבה, צריך בנוסף לשלילת החזר להגדיל את התרומות למוסדות הללו - כאשר יענו אותו כן ירבה. היה ראוי לצאת למסע פרסום מסיבי ולפרסם שמות של תורמים גדולים למוסדות התורה שמצהירים שבעקבות הגזרה רק יוסיפו על תרומתם הרגילה - למרות שלא יקבלו החזר.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/6/2026 15:35 |
|
| |
כמה כמה אפשר להיות טיפש? האם הכסף תשלומי הורים צבוע וכך אפשר להבחין בין כסף לכסף? תנסה ללמוד(זה לא קשה) הבנת הנקרא בעברית וקרא את המגיב מעליך ותראה ישועות גדולות
| איש_חשוב כתב: |  | לכל ישיבה ומוסד יש גם הכנסות נוספות, תשלומי הורים וכדו' את התרומות ישאיר המוסד לעצמו, ואת תשלומי ההורים הוא יתן למוסד השני. אולי אפילו ההורים בעצמם ישלמו ישלמו לישיבה השניה.. עד כמה רחוק הימשי"ת "תיכנס לקישקעס"?
תוקן על ידי איש_חשוב ב- 03/06/2026 14:34:07 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/6/2026 16:10 |
|
| |
טיפש ואידיוט, מגיע לכאן פעם בשבוע ורק מפזר כינויים, לך תלמד אתה הבנת הנכתב, ואולי גם כתיב, וככה תחסוך להגיב דברים מטופשים, ועל הדרך תלמד גם להגיב תגובה לא בשורת הנושא של התגובה, אתה האידיוט היחיד שעושה כאן את זה.
| ben_nahum כתב: |  | כמה כמה אפשר להיות טיפש? האם הכסף תשלומי הורים צבוע וכך אפשר להבחין בין כסף לכסף? תנסה ללמוד(זה לא קשה) הבנת הנקרא בעברית וקרא את המגיב מעליך ותראה ישועות גדולות
|
|
|
|
|
|
|