מבקש ממישהו להסביר לי 'מיטן גראבן פינגער' מה זה 'הווה' - האלוקים שאתם מאמינים בו?
כמה סוגי אמונות יש ביהדות שמה הוא ה'אלוקים'? - א. הווה. ב. ?. וכו'.
לכאורה, הדבר היחידי שבר נש יכול להשיג הוא שיש 'אלוקים' שהוא 'למעלה ממקום וזמן'.
או שיש פורום בשם 'עצור כאן לומדים' ושם מקומי?
נשלח ב-13/3/2003 10:15
ילמדינו
תפיסה נכונה של הווה ואלוקים אינה הולכת "מיטן גרובן פינגער"
אשר על כן אשאלך שאלה קטנה ולאחר שתענה נעלה לשלב הבא
מה אומרת אצלך המילה הווה, והאם יש ומה הם תכונות הווה הבסיסיות???
תוקן על ידי - יהוסף - 3/13/2003 10:23:50 AM
נשלח ב-13/3/2003 10:32
עד הפורום - ארבע אותיות שמופיעות הרבה בסידורים אבל לא קוראים את המילה אבל אומרים מילה אחרת במקורה.
אשכול 'מילון': "הווה" מילה שאינה מתארת, אלא ממקדת למשותף לכל!
אם זה לא מתארת - אז אין זה מקום בשכל, לכאורה?
נשלח ב-13/3/2003 10:40
ילמדינו
בוא נחליף לכמה דקות את המילה הווה ל"כל היקום"
עכשיו אני שואל אותך את אותה השאלה שבר התחלתי בה
אתה מזהה איזה שהם תכונות בסיסיות ביקום?
שאלה נוספת היקום הוא אחיד?? או שמא שייך לראות את היקום ככמה יקומים???
נשלח ב-13/3/2003 13:15
כל היקום = עולם הגשמי?
אתה מזהה איזה שהם תכונות בסיסיות ביקום? - זמן ומקום.
שאלה נוספת היקום הוא אחיד?? או שמא שייך לראות את היקום ככמה יקומים??? - כל דבר אפשר לראות בשני אופנים אבל כמובן שהמאחד גובר.
אני לא מבין את ה'לינגו' - 'שפה' שלכם או שחסרים לי מושגים בסיסיים?
נשלח ב-13/3/2003 13:24
ילמדנו,
אני מצטרף לדברי יהוסף שזה לא הולך מיטן גראבן פינגער אלא במצב של דומיה, היטהרות והתבוננות.
כה אמר הנביא [מלכים א' י"ט י"א-י"ב] "לא ברוח השם... לא ברעש השם... לא באש השם... ואחר האש קול דממה דקה".
[לציין שלא נאמר בקול דממה דקה השם, אלא שאך מתוך קול דממה דקה ניתן להתקדם.]
אם תרצה, אוכל לתת לך לינקים בתיבה אישית לחומר לקריאה.
נשלח ב-13/3/2003 13:33
ביקום אנו מזהים
א' התאמה נפלאה בין השכל לגוף הזכר והנקבה, האבקניות ובעלי החיים ועוד הרבה
ב' מהיות ואין דבר שאינו יקום בין הדברים הרי שהיקום הוא אחיד
ג' לאחר ב' הנקודות אנו מבינים שהיקום אחיד בגשמיותו ובתכונותיו
כלומר יש התאמה ותכנון בין חלקיה, כך שהם אחד מב' הבחינות
לאחר שלבים אלו אולי נוכל להמשיך.
תוקן על ידי - יהוסף - 3/13/2003 1:35:14 PM
נשלח ב-14/3/2003 06:12
בפשטות. (וכל זה יודעים אנו בעולם הגשמי אבל בעולם הרוחני איננו מבינים).