הקשר הוא שהרבי זצ"ל כתב שמתוך שהאמינו שאותו האיש נביא הגיעו לע"ז, ואילו תלמידיו טוענים שהיה נביא ומשיח וחלקם גם הם הגיעו להפיכת הרבי ז"ל לאלהים, שלא יתכן שימות וכד' דהיינו עבודה זרה.
לגבי הרב שך אני לא רואה את עצמי יכול להגן עליו בכלל ובפרט לא בהקשר הנידון , מאידך אני גם לא רואה יכולת אמיתית להשוות את מעשיו למעשים בעייתים אחרים, וגם לא לקבוע שהוא עשה הכל בזדון ואילו הם (שמרבים מחלוקת בזכות עצמם ולא מהססים לקרוא למתנגדיהם ס"א עמלק ועוד כיו"ב אמרי שפר... :-( ) תמימים , ולקבוע מה גרוע יותר ומה פחות, ולכן אני משאיר את השיפוט לקב"ה , או למישהו/י אחר שרואה את עצמו כשיר לכך.
נראה לי שנכון יותר ללמוד מכל המחלוקת הזו איך לא נכון להתנהל מכל הכיוונים בכלל, ואם אנחנו רוצים באמת להגיע למקום אחר כחברה (שלא לדבר על שאיפות משיחיות כאלו או אחרים) בפרט, ופחות להמשיך אותה ולקבוע מי היה גרוע יותר ומי פחות.
|
|
