| נשלח ב-25/3/2003 18:07 |
|
| |
חנוכת בית המדרש הוירטואלי
והיו מקשקשים עד שבא עכ''ח והעמיד חרב בפתח בית המדרש…….
הריני בזאת להציע לפני חברי הפורום הנכבדים את ההצעה הבאה:
לצד האשכולות העוסקים בנושאים שונים העולים לדיון, כדאי לקבוע סדר לימוד מסודר בספרים. לבי אומר לי כי העושר האינטלקטואלי של חברי הפורום יפרח בגוונים מרהיבים כאשר נלמד נושא באופן מסודר. (ואם וכאשר שיחותינו יהיו ראויים לבוא תחת מכבש הדפוס, הרי שנזכה להפיץ את אור הדעת).
אני באופן אישי הייתי רוצה לשמוע שיעור בנושאים הבאים:
1. מורה נבוכים
2. דרך ה'
3. ספר ההגיון לרמח'ל
4. ספר התניא (או ספר יסוד חסידי אחר)
5. סוגיות יסוד בלומדע'ס
6. נפש החיים
השיעורים בכל נושא ינתנו על ידי אחד מחברי הפורום (או לחילופין על ידי מספר מגשי'ם) בפרק זמן קבועים (פעם בשבוע או שבועיים) במטרה לגמור את הספר.
מגיד השיעור יסכם את הנושא הנלמד, יסביר את הנקודות המרכזיות, ויתווה את המסגרת לדיון בין חברי הפורום (על ידי ניסוח שאלות?).
אם ירצה ה', השיעור כללי ימסר על ידי הרב מימוני בספר שיבחר על ידו.
חברי הפורום אשר נדבם ליבם לתרום מזמנם לטובת הרבצת התורה מוזמנים לפנות אלי בתיבה האישית ולציין את הספרים אותם הם מעונינים ללמד. (חוץ מהמצווה של הרבצת התורה, הרי שהרצאה בפני רבים תהווה תמריץ מצוין למוכשרים שבין חברי הפורום לסדר ולעלות את הגיגיהם על הכתב בצורה מסודרת).
אי'ה השיעורים יופיעו באתר האינטרנט העתידי.
והיה אם כי והמפעל הזה יצליח, והיה זה שכרי.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-25/3/2003 19:01 |
|
| |
העיקר חסר מן ההספר
איך יעוברו השיעורים?
אין לי אלא בכתב
ומי הואילו חכמים
אלא מאי בוודיו קונפרנס
הרי הרבנים חוששים
ורוצים להישאר עלומים
כאן המקום לברך עלה והצלח
והערה קטנה בדרשת ההכתרה בסופה
אמרת שלמדת גם בישיבות לא חרדיות
נאמן לדרכו של כ"ק אדמו"ר מלוביטש נבג"מ זי"ע
טוב לחפש את החיוב שכן עיקם הפסוק וכו
במקום "לא חרדית" תומר מה היא כן
ובודאי יש בה מעלה כול שהיא מלבד הלא
בשורות טובות
|
|
|
|
| נשלח ב-25/3/2003 20:41 |
|
| |
הרב סיינפלד
לא לחינם בחרו בך למנהל. ראה כיצד עוררת את הפורום והפחת בו רוח חיים. גם קודם למדו כאן, כמובן, אבל למה הדבר דומה? להבאת ראש ישיבה חדש המושך את צעירי הצאן (ואצלנו, את התיישים הם תלמידי החכמים הותיקים).
ובכן, שיעור כללי. אני, כמובן, אשמח על האפשרות. כפי שהעיר חלמיש צור, אי אפשר לקיים ממש לימוד פרונטלי, אלא רק בכתב. כלומר, מבואות, ציטוטים ופירושים, או קושיות ותירוצים, עליהם. אבל גם זה נותן הרבה.
מבין האפשרויות שהצעת, החביבה ביותר היתה יכולה להיות מורה נבוכים של הרמב"ם. לא שאני מומחה כה גדול, והספר כמעט בלתי אפשרי לפיענוח סופי, אבל ניתן להתקדם הרבה בעיון משותף. ובוודאי שגם הצבעה על מוקדי הקושי ועל ההבדל בין הרמה האיזוטרית לאקזוטרית (הגלויה והנסתרת) בספר היא דבר חשוב.
אולם מדובר בלימוד ארוך מאד, שאינו שווה לכל נפש. אם יש מצטרפים, אזי אשמח. אם לא, אני מעדיף את דרך ה' לרמח"ל. ספר קריא מאד, שיש לעיין בו הרבה.
החשש היחיד הוא שמא ההשגות שיתעוררו על הספר לא יגררו ויכוח סוער מדי, שיגלוש לפסים מוכרים של חופש העיון...
אני ממתין, בהכרת טובה, להכרעת הרבים.
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
| נשלח ב-25/3/2003 21:56 |
|
| |
מאוד היתי רוצה עיון במורה נבוכים
שבניגוד ליד החזקה משום מה מצניעים אותו
והואיל וממילא הלימוד יתקיים בקורוספודנציה
הרי מה טוב לפתוח אשכול לענין כבר עכשיו
כמובן באם שאר החברים יסיכימו
|
|
|
|
| נשלח ב-25/3/2003 22:53 |
|
| |
הדבר מעניין ומפתה, אם כי לא בטוח שכל נושא ימצא חן בעיני (אבל זה בסדר, גם אני לא מוצא חן בעיני רבים...)
מצד שני, אינני בטוח שהפורום הוא הכלי המתאים לדבר מאחר וזה יכול להתפתח לדברים גדולים ועמוסים. יותר מתאים לדעתי זה הכלי של רשימות תפוצה בדואר אלקטרוני
וזאת התורה לא ימלט ממנה איש מבני יעקב לעולם. לא הוא ולא זרעו ולא זרע זרעו, ירצו או לא ירצו. הרמב"ם, אגרת תימן
|
|
|
|
| נשלח ב-7/7/2003 13:40 |
|
| |
אולי כדאי לחשוה על ישיבה פתוחה
על מישקל אוניברסיטה פתוחה
אבל יש צורך להתמוד עם השאלות של כיצד ללמד את הגמרא ואת התנך
תנך הגובה העינים??
גמרא ?? רבדים???
|
|
|
|
| נשלח ב-7/7/2003 21:36 |
|
| |
לכבוד הרב מיימוני שליט"א
היהפך כושי עורו? נמר חברברותיו?
היהפך פילוסוף לבעל מקובל? מימוני ללוצאטאי?
אנא אל תפסק מלהרצות שיעורך הכה מופלאים במורה נבוכים, וכמימוני הראשון תורה דרך לנבוכי זמנינו.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/7/2003 22:02 |
|
| |
איפכא היקר
לא ידעתי אפילו שהשיעור שלי זוכה לתגובות כה חיוביות...
ותמיד נעים לשמוע מלים טובות.
השיעור מתפרסם תמידין כסדרן פעם בשבועיים בל"נ.
אמנם היתה הפסקה בשיעור לפני הקודם, או שלפני פניו, אך היתה זו הפסקה ארעית.
אנו אוחזים היום לאחר ההקדמה, ומתכוננים לפרק א', בעז"ה ביום חמישי.
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
|