|
|
| נשלח ב-3/11/2009 09:27 |
|
| |
בעל, באופן עקרוני חוקי התורה לא מאוד מסובכים, מהש קצת קשה הוא ההסתעפויות שלהם, במיוחד כשלא מבינים את השורשים, ממילא מי שכן מבין את השורשים (ולהבנתי אותה לא אוכל ולא ארצה להוכיח כאן,חז"ל בהחלט הבינו אותם היטב) מבין שחלק גדול מההסתעפויות פחות רלוונטי , וחלק אחר מיותר כמעט (?) לגמרי, כך שזה שלימוד התורה התנפח הרבה מבחינה כמותית במאות השנים האחרונות, לא אומר שבפועל כדי לידע את התורה צריך לדעת הכל, אדרבה, צריך לדעת בעיקר לנפות....
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 09:37 |
|
| |
אש"צ אנא המשך בדרכך, פרט את השורשים והראה היאך הענפים מסתעפים מהם.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 10:05 |
|
| |
בעל, הקדמתי ואמרתי שלא אעשה כזאת, זה לא הזמן ובטח שלא המקום.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 10:16 |
|
| |
איש
זה הזמן- וזה המקום!
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 10:21 |
|
| |
ירוחם, צר לי לאכזבך, אבל בענינים שנוגעים למעשי שלי, אני הוא זה שקובע, זה קשה וכואב אני יודע, אבל תאלץ להתגבר.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 11:03 |
|
| |
אישי צפור כמובן שאיני יכול לכפות או לדרוש ממך מאומה. אולם כבר נתקלתי במקרים של אנשים שטענו שבידם המפתח וכשירדנו לפרטים התברר שמשהו במנעול מורכב מדי. לכן באמת מעניין אותי אם מישהו מחזיק מפתח כזה ומהו.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 11:33 |
|
| |
רק הערה, לא טענתי שהמפתחות אצלי , טענתי שבכתבי חז"ל יש מפתחות באופן מרוכז ומשמעותי הרבה יותר מאשר ברוב מה שנכתב אחריהם.(הגם שיש חשיבות לא מבוטלת לפחות לחלק ממה שנכתב אחר כך)
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 13:52 |
|
| |
רק עכשיו ראיתי (כנראה בגלל שזה נכתב בזמן שאני כתבתי הודעה אחרת באשכול הזה,), אני בהחלט מסכים עם דברי קונילמל, עיקר טענתי היא שבעבר שיטת הלימוד המרכזית היתה מבוססת על עקרונות, וממילא הרבה ממה שנכתב בתקופות המאוחרות יותר לא נצרך כלל.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 13:55 |
|
| |
אלו עקרונות? האם הש"ס מסודר לפי עקרונות?
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 14:00 |
|
| |
בהחלט כן, המשנה באופן מובהק הרבה יותר, אבל בהחלט גם הגמרא.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 14:03 |
|
| |
המשנה מסודרת לפי עקרונות? היא נראית יותר מסודרת כאוסף מקרים שהתלמוד מוסיף להם הגדרות מופשטות.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 14:07 |
|
| |
נראית לך, אולי, מן הסתם כי גדלת בחינוך הקלוקל, המאוד מקובל כיום,בעולם הלומד תורה, עצוב.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 14:09 |
|
| |
בספרו של הרב ראובן מרגלית- המשנה ודרך עריכתה- הוא מוכיח כי המשנה מסודרת בסדרם- לפי אורכם הפיסי.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 14:15 |
|
| |
ירוחם, זה נכון עפ"י רוב ביחס לסדר המסכתות בתוך סדר, לא ביחס לסדר המשניות בפרק. וגם לא לדרך חלוקת הפרקים. .וגם לא לסדר בתוך הפרקים ובעיקר לא לסדר בתוך כל משנה בפני עצמה.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2009 14:26 |
|
| |
אש"צ מדוע להתגלגל לרמה האישית? אני מבקש הדגמות. כדוגמא נגדית, היכן יש במשנה מושגים כמו מצוות צריכות כוונה, או איסור חל על איסור, יש מקרים שניתן להכליל אותם לקטגוריות הנ"ל.
|
|
|
|
|