בית פורומים עצור כאן חושבים

מדף הספרים של עכ''ח

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-6/6/2013 09:23 לינק ישיר 

מבוא לספר 'הוייה או לא היה'

    https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxtaXNobGFiaW18Z3g6M2IwMjE4ZWZlZjFjMjcxMQ&pli=1



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-22/7/2013 13:36 לינק ישיר 


    



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-31/7/2013 06:13 לינק ישיר 


     פרוייקט השו"ת - 500 ש"ח.
   

http://talsys.net/?d=article&cat=articles&id=26



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/8/2013 08:20 לינק ישיר 

בקורת התבונה הטהורה, תרגום חדש

http://www.haaretz.co.il/mobile/.premium-1.2089192



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/8/2013 11:21 לינק ישיר 

אני חייב לומר שרואים בסקירה הזאת שאירי ריקין אינו מבין את הא"ב הקאנטיאני. הקישור הפופוליסטי והרווח, אך השגוי, לתורת הקוונטים ולנרטיביזם הפוסטמודרני יעיד. אני רק יכול לומר שהוא בהחלט בחברה טובה. לא נותר לי אלא לקוות שירמיהו יובל (המתרגם) לא נמצא בחברה הזאת.


תוקן על ידי mdabraham ב- 06/08/2013 11:22:17




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/8/2013 11:44 לינק ישיר 

mdabraham כתב:
...לא נותר לי אלא לקוות שירמיהו יובל (המתרגם) לא נמצא בחברה הזאת.


על תרגומו לשפינוזה כן יצאו עוררים שטענו כיוצא בזה.
אם יזדמן לך לעיין בתרגום החדש המדובר, אנא אל תמנע טוב ושתף אותנו בהתרשמותך ממנו.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/8/2013 04:17 לינק ישיר 

http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?164620 ראיתי לא מזמן את הקונטרס "סלע מדינה" וחשבתי שזה יכול לעניין את חכמי הפורום.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/8/2013 06:51 לינק ישיר 

מקסי, עברתי בין בתריו בדפים הראשונים, וראיתי שאוסף ה'גדולים שהוא מביא צבוע בצבע מאד ברור.
יתר על כן, משום מה הגרש"ז מצוטט אצל הרב ליכטנשטיין (מהזיכרון) כאומר אחוז תדהמה: שמעתי שבארה"ב יש יהודים שומרי מצוות שמעלימים מס. האם ייתכן דבר כזה אצל יהודים יראי שמים? ואף שהפליאה  נראית לי כאן מעושה (למטרות חינוכיות כנראה), המסר ברור.
ועוד ראיתי שהוא מזכיר שם את החששות של חילול השם, הערמה (ושקר, אצל הרב שטרנבוך. אגב, זה ממש אומץ אצל ראש הבד"צ). הוא שוכח את הגניבה (ליהנות מהשירותים שהמדינה נותנת ולא לשלם עליהם). ואולי זה הנושא בשער ג אצלו. בכל אופן, על פניו נראה ספר מעניין.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/8/2013 21:09 לינק ישיר 


"מתחת לחוטמנו מתרחשת מהפיכה מדעית בעלת השלכות כבירות על חיינו.

מדעי המוח, תחום המחקר המדעי המושקע ביותר, מתיימר להחליף חלקים מתחום מדעי הרוח.

מתוך כך עולות שאלות מרתקות, ביניהן:


  • האם ניתן להטיל אחריות מוסרית על בני האדם?

  • האם תפיסה הומניסטית יכולה להתיישב עם התמונה שעולה ממדעי המוח?

  • האם קבלת החלטות אינה אלא זרם חשמלי במוח?

  • האם אלקטרון במוח יכול לזוז בלי שפועל עליו כוח?


ידיעות ספרים גאה להציג:


מדעי החופש

האם יש לנו בחירה חופשית? | פיזיקה, פילוסופיה ומדעי המוח


מאת הרב והפיזיקאי מיכאל אברהם, מחבר רב המכר אלוהים משחק בקוביות


מדעי החופש עוסק בשאלת חופש הרצון ובשאלת המטריאליזם (גוף ונפש). שתי השאלות האלו מלוות את התרבות והפילוסופיה שלנו כמעט מאז תחילת המחשבה האנושית, ולכאורה כבר נאמר לגביהן הכול. ובכל זאת, בכמה עשרות השנים האחרונות נראה שהכול נפתח מחדש. ההתקדמות המדעית המדהימה בחקר המוח, מעבר להישגיה התיאורטיים והיישומיים, מתחילה להעביר גם את שתי השאלות הללו מתחום הפילוסופיה אל המדע, ונוצר הרושם שאנחנו בדרך להכריע בהן בכלים מדעיים-אמפיריים.


אי שם במעמקי עולם המחקר של מדעי המוח מתחיל להתגבש קונצנזוס דטרמיניסטי ומטריאליסטי.

זהו קונצנזוס שדולף בצורה מינורית לעולם הרחב, והדיון בו הוא דל למדיי. ייתכן שהדבר נובע מהקושי להתמודד עם חומר מדעי ומקצועי מורכב, ועם מגוון הדיסציפלינות שדרושות כדי לנתח אותו כראוי. אבל הבעיה אינה מצויה רק בעולם הרחב. מדעי החופש מראה שרבים מן החוקרים שעוסקים בשאלות הללו, הן פילוסופים והן אנשי מדע מהטובים והבולטים בתחומיהם, אינם מקדימים לדיוניהם ניתוח מושגי ראוי, ועל כן טיעוניהם לוקים בחסר. החסר בדיון שיטתי ומושגי סדור מקשה  להבין את משמעות ממצאיהם, ולהגיע למסקנות מדויקות במישור הפילוסופי.

הספר מדעי החופש הוא הראשון שמציג תמונה פנורמית ושיטתית של הנושא המורכב הזה, הן מן ההיבטים הפילוסופיים והן מן ההיבטים המדעיים המגוונים שלו, אך עושה זאת בצורה נגישה ובהירה מבלי להתפשר על רמת הדיון. הספר מציע את הניתוח המושגי ואת הבסיס המדעי והפילוסופי הדרוש לדיון, ואף מציג עמדה בהירה ועקבית שדוגלת בחופש הרצון.


דת וחילוניות- בישראל נתפס הנושא הזה גם כויכוח בין דתיים לחילוניים, כשהמדע מייצג חשיבה חילונית והדת עומדת כנגד המדע.

מיכאל אברהם מתנגד להנחה הזאת וטוען כי חילונים מחויבים למדע ולא שמים לב שהם פוגעים פגיעה קשה בתפיסה ההומניסטית, שהיא מטבעה חילונית. 

בעולם לעומת זאת, ניתנת במה גדולה להומניזם החילוני.


מיכאל אברהם הוא רב, ד"ר לפיזיקה עיונית ועסק בתורת הקוונטים ובמצב מוצק. לאחר כמה שנות מחקר במכון וייצמן ובאוניברסיטת בר אילן, שימש ר"מ בישיבת ההסדר בירוחם, וכיום הוא מלמד במכון הגבוה לתורה באוניברסיטת בר אילן. אברהם הוא ממקימי קבוצת הלוגיקה התלמודית באוניברסיטה, ומלמד גם בבצלאל. פרסם מאות מאמרים וכעשרים ספרים שעוסקים בפיזיקה, בלוגיקה ובלוגיקה תלמודית, בהלכה, בפילוסופיה כללית, ובפילוסופיה של המדע, התלמוד, ההלכה והמשפט. ספרו שתי עגלות וכדור פורח – על יהדות ופוסטמודרניזם זכה בפרס שרת החינוך ליצירה יהודית, תשס"ד. ספרו אלוהים משחק בקוביות (ידיעות ספרים 2011), שעוסק במשמעויותיה הפילוסופיות של האבולוציה, זכה לתפוצה רחבה"


(נכתב ע"ג הכריכה)


תוקן על ידי ספרן ב- 11/08/2013 21:33:25




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-12/8/2013 00:44 לינק ישיר 

זו לא בדיוק הכריכה אלא הקומוניקט של אשת יח"צ של ידיעות ספרים (שמבוסס על הכריכה).



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-12/8/2013 08:11 לינק ישיר 


    על 'אני לולאה מוזרה' / דאגלס הופשטטר

     http://tomerpersico.com/2013/08/12/hofstadter_loop/



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-19/8/2013 19:37 לינק ישיר 

mdabraham כתב:
זו לא בדיוק הכריכה אלא הקומוניקט של אשת יח"צ של ידיעות ספרים (שמבוסס על הכריכה).


    http://www.ybook.co.il/science_of_freedom?bsp=13246



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/8/2013 15:46 לינק ישיר 


    http://avshalomblog.files.wordpress.com/2013/08/contents-sept-2012.pdf



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/8/2013 20:54 לינק ישיר 

'היא שיחתי - על דרך לימוד התנ"ך'

http://musaf-shabbat.com/2013/08/23/%D7%90%D7%9C%D7%95-%D7%95%D7%90%D7%9C%D7%95-%D7%93%D7%91%D7%A8%D7%99-%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%90%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%93-%D7%94%D7%9B%D7%94%D7%9F/

    מן המאמר:

    "הרב משה ליכטנשטיין, שפותח את מאמרו בסיפור מהחיים: באחד הימים נדרש לשוחח בפרשת השבוע עם ילדה בכיתה ב'. פרשת השבוע עסקה בסיפור המפגש שבין יעקב לעשו, והרב ליכטנשטיין תיאר בדרמטיות כיצד נשברו שיני עשו כשננעצו בצוואר יעקב שהיה לאבן. אם הילדה, שעמדה מן הצד ושמעה את הדברים, הזדעזעה וספקה כפיים בייאוש: "מה זאת עשית לנו? אנחנו לומדים פ־ש־ו־ט־ו של מקרא!".

מתוך סיפור זה ביקש הרב ליכטנשטיין לתהות מה טעם זכה דווקא פירושו של רש"י, רבן של ישראל, להיות הפירוש בה"א הידיעה לתורה, למרות שחלק גדול הימנו מוקדש לפרשנות מדרשית שאין לה עיגון בפשט. והרי ככל הידוע לכל לומד מתחיל, בפירושו של רש"י "שיני רשעים נשברות, אריות מנחיתים מהלומות על צדיק שאיחר להגיש להם ארוחה, ידה המושטת של נסיכה מצרית מתארכת עד לב היאור, וענק ניצל מן המבול כשהוא כרוך מסביב לתיבת נח". בקרב רבים מאיתנו חלחלו פירושים אלה לתוך "מחזור הדם" הפרשני, ונצרבו בדנ"א האישי למן גן הילדים ועד שנות בגרות, עד שהלומד והקורא בתורה אינו שם לב שאין להם זכר בפשוטו של מקרא.

פירושו של רש"י נע בבירור על הציר "שחור־לבן": הדמויות החיוביות זוכות לנקודות זכות נוספות, ואילו פני הדמויות השליליות מושחרות עוד יותר באמצעות שימוש בחומר מדרשי. לעומת זאת, מתבלטים פירושיהם של הרמב"ן ושאר פרשנים בניתוח מערכות יחסים בין אישיות, ובראיית הדמויות מתוך נקודת מבט מורכבת, לעתים אף ביקורתית.

הרב משה ליכטנשטיין רואה בהכרעה ה"היסטורית", שהעדיפה בבירור את פירוש רש"י כחומר הלימוד הראוי לתינוקות של בית רבן, הכרעה חינוכית הפונה אל דמיונו של הילד ושובה את לבו בקסמי התנ"ך. אך אין בכך כדי לפטור את הלומד המבוגר יותר מלהעמיק חקר גם בפשוטו של מקרא, בעקבות רבים מרבותינו, ראשונים כאחרונים. זוהי חובה הנגזרת ממצוות תלמוד תורה, ולא רק רשות. המוותר עליה מתוך "תמימות", מעושה או אמיתית, מוותר מראש על פן מרכזי בעבודת ה' ובמצוות תלמוד תורה"



תוקן על ידי ספרן ב- 24/08/2013 21:07:32




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-25/8/2013 04:02 לינק ישיר 

mdabraham כתב:
מקסי, עברתי בין בתריו בדפים הראשונים, וראיתי שאוסף ה'גדולים שהוא מביא צבוע בצבע מאד ברור.
יתר על כן, משום מה הגרש"ז מצוטט אצל הרב ליכטנשטיין (מהזיכרון) כאומר אחוז תדהמה: שמעתי שבארה"ב יש יהודים שומרי מצוות שמעלימים מס. האם ייתכן דבר כזה אצל יהודים יראי שמים? ואף שהפליאה  נראית לי כאן מעושה (למטרות חינוכיות כנראה), המסר ברור.
ועוד ראיתי שהוא מזכיר שם את החששות של חילול השם, הערמה (ושקר, אצל הרב שטרנבוך. אגב, זה ממש אומץ אצל ראש הבד"צ). הוא שוכח את הגניבה (ליהנות מהשירותים שהמדינה נותנת ולא לשלם עליהם). ואולי זה הנושא בשער ג אצלו. בכל אופן, על פניו נראה ספר מעניין.



הרב מיכי

נתתי את הלינק לספר בכדי שחכמי הפורום יכירו את מקורות הסוגיה ושילמדו לבד. ולא לסמוך על המחבר או מה. כספר מקורות הוא טוב מאוד לדעתי.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > מדף הספרים של עכ''ח
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 ... 46 47 48 ... 106 107 108 לדף הבא סך הכל 108 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.