חלמישצור
בדבריך אתה קובע את "פסגת היותנו לעם בשונה מפסח" במתן תורה.
לאחרונה הרהרתי הרבה בנושא והגעתי למסקנה (לא סופית)  שאולי ישנו עיקרון-על שאחד מפרטיו הוא מתן תורה. העיקרון העל הוא שאנחנו עם מחפשי אמת ומסורים לצדק ומשפט כנאמר על אברהם בפרשת וירא "כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך השם לעשות צדקה ומשפט"
לפי זה מתן תורה הוא סיוע ועזר המגיע לעם כזה וזה המסר שנותן לנו המאמר על הסבב שעשה הקב"ה אצל האומות לשאול אותם כביכול אם הם מוכנים לקבל את התורה.
אם נראה את המוכנות כעיקר ואת מתן תורה כנמשך לה, אז יש לראות בהתגבשותנו לעם הנחגגת בפסח, נקודת שיא גבוהה יותר מאשר מתן תורה שלא הוזכר בתורה כחג בכלל.
בכל אופן, לבירור הנושא של "שיא היותנו לעם" ראוי אשכול לעצמו.
|
|
