אברהם,
ולמה אתה חושב שהטוטליות של האנשים הנאורים בעניין, היא תוצאה של ביטול דעתם מפני הדעות המקובלות בעולם ? אולי הנחרצות הזו מעידה על אמונה באמת ובתמים שהכאה לא עוזרת בשום מקרה, ובמיוחד לא לטווח הארוך ? ואם כבר נוקטים בה, הרי שזהו מחדל של המחנך/ההורה שמשדר לילד שפגיעה פיזית היא לגיטימית ואלטרנטיבה לשכנוע או להכנעה של מישהו -
ולמען האמת, אני בכלל חושבת שאנשים נאורים שמכירים באחריות שלהם לחינוך ילדיהם ולהשפעה המזיקה שפגיעה בגופו של הזולת זה דבר לגיטימי, ואפילו אם רק במקרים מסויימים - יביעו את דעתם ויעמדו עליה - ראה את ההבדל בגישה לחינוך הנער בדברי הרמב"ם- בהלכות תלמוד תורה ישנה התחשבות ב'מצוי', כלומר, הפסיקה שהכאה היא מומלצת היא ביחס למוסכמות חברתיות ולמצב תרבותי נתון - ולעומת זאת, בהקדמה לפרק חלק, בה הוא מביע את השקפת עולמו על "משל דרך חינוכו של נער קטן" שם, הוא מדבר על ה'רצוי', ואין ולו רמז לכך שההכאה מומלצת -
תוקן על ידי - riv - 29/10/2010 14:11:41
_________________
|
|