ההשקפה על ההומוסקסואליות

נראה שכוונתו להציע פתרון ומוצא לנטייה ההומוסקסואלית, באמצעות קיום יחסים שונים מהרגיל בין איש לאשתו, ('ביאה שלא כדרכה' בלשון חז"ל).

לדעתו העובדה שחז"ל נתנו מקום ליחסים מסוג זה, גם אם לא התלהבו מהם, מעידה על כך ש'ראו חכמים מראש' ו'העמיקו בטבע האדם עד לחמלה גם על וכו'.

לא לי לשפוט את אופי הפתרון, וכן לא את אופי הבנתו של הרב קוק את הנטייה ההומוסקסואלית, שבכלל בימיו עוד לא עסקו כל כך בהכרתה והבנתה, אנוכי לא באתי אלא לפרש דבריו עד כמה שידי מגעת.

אכן, יש כאן בהחלט הכרה, גם אם מהוססת, בכך ש'אולי תימצא אצל יחיד באופן שאי אפשר לעוקרה'.

צענע,

להפריך פרשנות פשוטה וברורה רק משום שהרעיון לא מתקבל על דעתך ויש לך ציפיה תמימה למדי למצוא בדברי הרב קוק התאמה מלאה למושגים העכשוויים, לא זו הדרך.

על תפיסתו המגדרית של הרב קוק כבר כתבו, ומסתבר שהיא רחוקה מלעלות בקנה אחד עם הפמיניזם המודרני.

הרב קוק היה אישיות מורכבת, שבנשמתו הגדולה התרוצצו זה לצד זה ישן וחדש, קנאות ומודרניות, המשתקפים גם בהגותו.

לטענתך כי אינך מוצאת רמז בדברים, אוכל לומר בפשטות: תקראי שוב, בשימת לב, ובלי ציפיות קדומות. הכתיבה של הרב קוק היא אכן פעמים רבות לא קלה, אבל דומני שזה מה שכתוב.