נשמת ההלכה לעומת טקסט ההלכה [בשר אדם]

זוהר
מסתבר שהכהן לא יצליח לאכול את כל הגופה. האם יש ענין למעט ממנה?

זוהר

כבר כתבתי באשכול אחר, כי כשם שלא יעלה על הדעת לעשות במקום בית מדרש שנהרס - מה שעשה יהוא בבית הבעל (למרות שאין איסור כזה), וזאת מכיוון שלא יתכן שמעשה בזיון למקום שמייצג את התורה יותר ע"י התורה עצמה, כך לא ייתכן שע"י תורת אלוקים יותר לעשות מעשה בזיון באדם שהוא מייצג את אלוקים בעולם - "צלם אלוקים". (וכמ"ש על הפסוק "קללת אלוקים תלוי" ואולי יש פה גם את האיסור של בל תלין?)

האם בשביל איסור קטן יחסית של היטמאות כהן למת, נתיר מעשה בזיון בצלם אלוקים?( ואולי בכל זאת זה יכלל גם ב"לא תעשון כן" [אע"פ שאין זה פשט הפסוק] )

[מיכה,

ההכרעה מה חשוב ממה (שמירה על צלם א-להים או טומאת מת לכהן) היא בחירה פרשנית שמבוססת על אידיאולוגיה. ייתכנו גם בחירות אחרות (באופן אישי אני מסכימה לבחירתך זו, אבל ברור לי שחלק מן הבחירות שלי, למשל, המבוססות על אידיאולוגיה דומה, אינן מקובלות עליך...).]

מה אומר ומה אדבר

האם תוכלי לתת דוגמא?

[מיכה,

טענתי היא עקרונית - החילוק בין "נשמת ההלכה" ל"טקסט ההלכה" הוא שרירותי, במובן זה שהוא תלוי אידיאולוגיה ואינטואיציות סובייקטיביות ואלה משתנות מאדם לאדם (ומתקופה לתקופה). לדעתך, טומאת מת לכהן היא "איסור קטן יחסית" לעומת שמירה על צלם א-להים, שהוא מיסודות התורה (נניח). אחרים יאמרו שטומאת מת לכהן היא מיסודות התורה (כי היא מבטאת את "רוח ההלכה" במובנים שונים) ולכן דוקא עליה אין לעבור בשום אופן. מישהו יניח כי שמירת שבת היא מיסודות התורה ובה באה לידי ביטוי "נשמת ההלכה" והתורה בכלל, וכשהיא מתנגשת בציווי אחר (כיבוד הורים, למשל) ברור שידה על העליונה. מישהו אחר יטען שכיבוד הורים (בשל השוואתו לכיבוד/יראת א-להים, למשל) הוא הוא יסוד התורה ולכן מותר לעבור אפילו על מצוות השבת כדי לקיימו. וכן הלאה.
לא תמיד קל להבין ולקבוע באופן חד-משמעי מהו "טקסט ההלכה", קו"ח לגבי "נשמת ההלכה"...]

There is an excellent book on the subject of this cluster (eshkol).

In the beginning of the nineties, Philip K. Howard, a prominent New York City lawyer active in community affairs set out on a mission. The mission was to discover why everyone he represented, from rich clients to members of low-income neighborhood groups, was bitter about government. This resulted in his book: "The Death of Common Sense". Many stories in the book demonstrate how laws which tell us what to do and how, expand like floodwaters, drowning the very values they are intended to protect.