למואדיב
תשובות הגאונים - שערי תשובה סימן קכא, וששאלתם הא דאמור רבנן בב"ק (דף צ"ב ע"ב) דבר זה משולש בכתובים כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לו ואינו בכתובים, הכין הוא, אלו דברי בן סירא הן, וכתובים היו לפי שהוצרכו רבנן לכתוב מדבריו, והם כתובים לראיות ולעניינים אבל לא בכתבי הקדש".
חגיגה דף יג עמוד א, "שכן כתוב בספר בן סירא : במופלא ממך אל תדרוש ובמכוסה ממך אל תחקור, במה שהורשית התבונן, אין לך עסק בנסתרות".
יבמות דף סג עמוד ב, "כתוב בספר בן סירא: אשה טובה מתנה טובה לבעלה, וכתיב: טובה בחיק ירא אלהים תנתן. אשה רעה צרעת לבעלה".
כתובות דף קי עמוד ב, בבא בתרא דף קמו עמוד א, סנהדרין דף ק עמוד ב, "(משלי ט"ו, טו, כל ימי עני רעים), בן סירא אומר: אף לילות; בשפל גגים גגו ובמרום הרים כרמו - ממטר גגים לגגו, ומעפר כרמו לכרמים".
בבא קמא דף צב עמוד ב , "דכתיב: כל עוף למינו ישכון ובני אדם לדומה לו". (בתוספות: "כל עוף כנף למינהו ישכון אין זה מקרא בכל התורה ושמא בספר בן סירא הוא וכן סלסלה ותרוממך ובין נדיבים תושיבך".
בבא בתרא דף צח עמוד ב, "כדכתיב בספר בן סירא : הכל שקלתי בכף מאזנים ולא מצאתי קל מסובין".
נדה דף טז עמוד ב, "בספר בן סירא: שלשה שנאתי וארבעה לא אהבתי".
עירובין דף סה עמוד א, "משום שנאמר בצר אל יורה".
רש"י עירובין דף סה עמוד א, "בצר אל יורה - בדקתי אחר המקרא זה, ואינו בכל הכתובים, ושמא בספר בן סירא הוא".
תוספות עירובין דף סה עמוד א, "בצר אל יורה - פירש בקונטרס בדקתי אחר מקרא זה ואינו בכל הכתובים ושמא בספר בן סירא הוא ומצינו בכמה מקומות שמביא הש"ס מקראות הכתובים בספר בן סירא כדאשכחן בהחובל (ב"ק צב:) כל עוף למינהו ישכון ובן אדם לדומה לו וכן סלסלה ותרוממך ובנדיבים תושיבך (במשלי פרק ד, פסוק ח, "סַלְסְלֶהָ וּתְרוֹמְמֶךָּ תְּכַבֵּדְךָ כִּי תְחַבְּקֶנָּה"), ואמרינן בירושלמי (?) דברכות שהוא כתוב בספר בן סירא
 |
|
|
