|
|
| נשלח ב-8/1/2004 20:32 |
 |
| |
בנ"י,
באגרות צפון עמ' ע' מהוצאת מוסד הר"ק תשי"ב, לאחר ש"גמר" עם הרמב"ם והקבלה כותב הרש"ר [תורגם מגרמנית] בנוגע לשו"ע:
"מעט מעט הגיע לידי העם חלקו של ספר שנועד מעיקרו למלומדים בלבד, כדי לחזור על פיו על תלמודם, חיבור שניתנו בו המסקנות האחרונות של התלמוד בדרך ברורה הלכה למעשה; בעיקרו הרי הוא תמצית, אם אמנם בשינוי סדר, מחיבורו השיטתי של הרמב"ם, ודווקא על ידי כך נעשה כלי נאמן כדי לקיים בידינו את היהדות המעשית בעתותי הלחץ הגדול ביותר של הגלות. אולם לרוע מזלנו לא הגיע לידי האנשים אלא כמעט חלק אחד בלבד מאותו חיבור, הכולל, רק את הפרקים על העדות והעבודה, עבודת ה' והלכות החגים [או"ח - ווטו]; שאר המצוות מבוארות ביתר החלקים, והללו מיועדים אף הם, בהתאם למטרת החיבור, ללמדנים ולא לעם. אז נוצרה מעט מעט גם פה גם שם ההשקפה העלובה, שלפיה כל עצמותה של היהדות אינה אלא תפילות וחגיגת חגים: - אבל את החיים לא הכירו"
הבאתי את הדברים המצונזרים, כבקשתך. אך לדון בגופם, ראוי לפתוח או למצוא אשכול מתאים ולהשאיר אשכול זה ליעודו לאסוף "צינזורים".
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2004 23:14 |
|
| |
בחזרה לנושא המקורי:
חזו"א, אמונה ובטחון, פרק ג, פסקאות כז-כט - ביקורת חריפה על תנועת המוסר.
ואם כבר מדברים על כך - אז מה עם כל האגרות המצונזרות של החזו"א, של רח"ע ושל מי לא?!
ובנוסטלגיה לאשכול גור ז"ל:
יש אומרים כי חסידי גור אינם מדפיסים את "אמרי אמת - מכתבים" כדי שלא יצטרכו להתמודד עם בעיית הדפסת המכתב "על הספינה", ובו השבחים על הרב קוק. לא בדקתי אם זו הסיבה.
אידך גיסא
|
|
|
|
| נשלח ב-9/1/2004 04:07 |
|
| |
אודות הגאון מרגוצוב וציונות.
שמעתי שפעם הגיב הגאון אודות ה"כנסיה הגדולה" שהשם שאול מאנשי כנסת הגדולה, ומי הוא זה ואיזה הוא ערב ליבו לדמות עצמו לאחד מאנשי כנסת הגדולה.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/1/2004 04:15 |
|
| |
משכיל
רוב ספריו של מ"ח בלאך מזויפים
כל הספר דובב ספרי ישנים מזויף ולא רק מכתב הרוגוצובי
גם ספרו קובץ מכתבים מקוריים מהבעש"ט ז"ל ותלמידיו מזויף וכבר עמד עליו ג שלום בקרית ספר
|
|
|
|
| נשלח ב-9/1/2004 11:50 |
|
| |
בקשר לספר דובב שפתי ישנים שמעתי שהמחבר אמר לאחד מראשי הנטורי קרתא בלונדון [ר' אברהם גראהמאן] "און פארען פעלשען קומט מיר נישט אפאר דאללער?" - "ועבור הזיוף לא מגיע לי כמה דולרים?"]
|
|
|
|
| נשלח ב-9/1/2004 12:23 |
|
| |
ווטו
תודה רבה
|
|
|
|
| נשלח ב-11/1/2004 18:34 |
|
| |
ומה עם צינזור של קלטות של רבנים וראשי ישיבות זכורני שיחה של הרב שך זצ"ל שאמר בשם ר' ישראל מסלט "אומרים שיש ל"ו צדיקים נסתרים, ואם הם נסתרים מי צריך אותם" וכשהגיעו הדברים לקלטת פשוט נמחקו.וזה היה עוד בחיים חיותו לפני כעשרים שנה. וכן חזיתי בקודש שעשו להקלטות של הרב אביגדור מילר זצ"ל (מברוקלין) שיד זדונית מחקה מה שהיה נראה להם לא מתאים להשמיע לאוזן העדינה של "הבני תורה".והציבור מוזמן להביא עוד דוגמאות כנ"ל.
אוי להם להבריות מעלבונה של תורה. ופני הדור כפני וכו'.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/1/2004 22:58 |
|
| |
עוד דוגמה של צנזורה (אף אם לא חרדית):
הספר "גדול שמושה" הופיע במהדורה ב' מצונזרת. בין השאר, הושמטו ביטויים חריפים של הרצ"י קוק נגד "גדולים."
אשכילה בדרך תמים...
תוקן על ידי - משכיל - 11/01/2004 23:02:12
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2004 00:59 |
|
| |
יש לדעתי להבחין בין שני סוגי צנזורה:
א. צנזורה המסייגת את הרלוונטיות: כלומר, השמטה קטע מתוך דברי קדמונים, מתוך שיקולים הנוגעים בפרספקטיבה של זמן.
ב. צנזורה יותר חמורה של "להציל את ה'גדול' מעצמו"... זו מופעלת לרוב על דבריו של מנהיג תורני המבקש להתייחס לאקטואליה, אלא שחניכיו מבינים יותר טוב ממנו. דוגמה לכך היא זו שהביא 'רשבא' לעיל.
דוגמה לסוג הראשון, מתוך 'עקבתא דמשיחא' לר"א וסרמן, תרגום מתוך המקור ביידיש:
"...בעל ה'חפץ חיים' הקדוש ז"ל רגיל היה לומר: בחיי האדם ישנם רגעים אשר הוא נאלץ להחליט בענין מסוים ואינו יודע מה להחליט... והנה מאן דהוא אומר לו: הרי תוכל לשאול בעצתו של השי"ת בכבודו ובעצמו... יש לנו תורה, הכוללת בתוכה תשובות לכל השאלות שבעולם. 'ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא'. הפתרון שמוצאים אותו בתורה הוא עצת ה'.
יש לדעת, כי מלבד המצוות והאסורים הכתובים בתורה, רשומות שם עצות, עצות מנוסות, וכשם שהתורה נצחית היא - כך גם עצותיה נצחיות הן. לדוגמא: 'לעולם ישליש אדם מעותיו, שליש בקרקע שליש בפרגמטיא ושליש בכספים', שאם יפסיד בהשקעה מסוג אחד - יהיה הנשאר לפליטה. זאת היא עצמה מנוסה. מי שלא נהג לפי כלל זה לא בטל מצוה, אלא סרב לקבל עצה טובה.
עוד אמרו חכמים: 'נחות דרגא ונסיב איתתא' [=רד מדרגתך ושא אשה] . ישא אדם אשה שהיא בדרגה נמוכה משלו, שהרי העולם מושתת על 'והוא ימשול בך' , 'להיות כל איש שורר בביתו' . אם היא תהיה בדרגה גבוהה משלו אזי היא תשלוט בבית, וכבר אמרו חכמים: 'ומי שאשתו מושלת עליו חייו אינם חיים' . כאן שוב עצה לכל עת, כיצד יזכה אדם לחיים מאושרים ..."
הדוגמה השניה הושמטה מתרגומו העברי של משה שנפלד, כנראה מתוך שאינו הולם את צרכי האפולוגטיקה החרדית בדבר מעמד האשה. (תודה לאידך גיסא)
תוקן על ידי - אקדמאי - 13/01/2004 1:02:49
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2004 06:04 |
|
| |
שמעתי שבדפוסים האחרונים של הס' שמירת שבת כהלכתו השמיטו איזה לשונות מדפוס הראשון מפני שחלק על המשנה ברורה.
יש מי שיודע יותר פרטים?
חוקר ומקובל
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2004 06:09 |
|
| |
לא מפני שחלק על המשנה ברורה, אלא משום שיישב סתירות במשנה ברורה בתירוץ שהספר נכתב ע"י מספר מחברים, הח"ח וחתניו, ומי ששנה פסק אחד לא שנה פסק אחר.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2004 06:28 |
|
| |
זה כבר כתב ר' לייב בנו של החפץ חיים באגרות החפץ חיים.
אבל למדן אחד הסביר לי איך שאין סתירה באמת ושדברי ר' לייב קשים. איני בתוך העניין עכשיו ואיני יכול להאריך בפרטים.
חוקר ומקובל
|
|
|
|
| נשלח ב-13/1/2004 17:25 |
|
| |
שייכת לפה גם הצנזורה של מיימוני באשכול הציורים של אבל פן?....
אוי לשכן ואוי לשכנו
|
|
|
|
|
