|
|
| נשלח ב-14/3/2005 15:32 |
|
| |
הרצאה על שושני בערב לכבוד פרופ' שלום רוזנברג, עם יציאתו לגמלאות:
מכון ון-ליר, יום חמישי, כ באדר ב תשס"ה, 31.3.05, בשעה 18:00
פילוסופיה, מחקר ואמונה
ערב דיון לרגל פרישתו לגמלאות של פרופסור שלום רוזנברג
יו"ר: פרופ' אביעזר רביצקי
דברי פתיחה: פרופ' רחל אליאור
בהשתתפות:
פרופ' מנחם קלנר, הערות על "תיקונים" מגמתיים בכתבי הרמב"ם
ד"ר צבי מארק, זרם התודעה המיסטית: על הסיפור "אורח נכנס" של ר' נחמן מברסלב
פרופ' זאב הרוי, שושני: מורה דגול וחידתי
דברי סיום ותגובה: פרופ' שלום רוזנברג
|
|
|
|
| נשלח ב-6/4/2005 23:16 |
|
| |
??
אודה מאד אם יוכל מ"ד להפנות אותי אל כתבים שכתב או משיעוריו שכתבו תלמידיו.
או לכה"פ להביא כאן מדברי תורתו, מאותם מילי מעלייתא דאפקו נהורא בבי מדרשא.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/4/2005 01:12 |
|
| |
דומני שלא נותר מאומה מתורתו. הוא חי רק בזכרון תלמידיו שנתקלו באותה אישיות מסתורית.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/4/2005 09:08 |
|
| |
יש כתבים ושיעורים ששמורים אצל תלמידיו, ביניהם פרופ' רוזנברג.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/4/2005 09:52 |
|
| |
פרופ' הרוי גילה את זהותו האמיתית (המקורית, יותר נכון) של שושני. שמו היה הלל פרלמן, והוא למד בצעירותו בישיבות ליטא.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/4/2005 11:59 |
|
| |
לא ידוע לי על סיכומי שיעורים כלשהם. יש כתבים שלו עצמו, קשים מאוד לפיענוח, כפי שמספר גם ויזל.
הזיהוי כפרלמן אינו חידוש של הרווי, רוזנברג אומר זאת שנים, וכמדומני שזה מופיע גם בספר הצרפתי של מלכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/4/2005 00:13 |
|
| |
עפר ואפר,
אכן אתה צודק. העירני על כך גם חבר נוסף באישי. חידושו של הרוי אינו בזיהוי השם המקורי, כי אם בזיהוי מקור השם החדש: יהודי מצרי בשם ז'אק שושנה, שולה פנינים במקצועו - ומכאן הקישור לשם פרלמן.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/4/2005 13:55 |
|
| |
אכן ישנם כתבי שיעורים אצל רוזנברג,
וכן נשארו כתבי יד אשר לדבריו של רוזנברג בלתי ניתנים לפיענוח[כמדומה בגלל התוכן],
איני יודע אם ת"ח בעל שיעור קומה[או אפי' בחצי שיעור]ניסה לפענחם,או בחן את תורתו,אני תמה על תלמידיו או על המחזיקים בכתבים ושיעורים אלו,על אי מתן האפשרות לציבור להחשף לתורתו ולאומדה ביחס למקבילות תורניות.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2005 23:27 |
|
| |
העם ארציות של החרדים בענינים חשובים, הרבה יותר גדולה מהעם ארציות של החילונים בתורה. מספיק להציץ במכתב המצחיק והטפשי שכתב הרב שטרנבוך מהעדה על המדע ושהתייחסו כבר לשטויות שהוא כתב שמה כבר לפני שבועות.
ההבדל הוא שבעוד חילוני מבין לא להתיימר לחשוב שהוא יודע הרבה בתורה, הבורות של החרדים במדע כל כך גדולה עד שהם בכלל לא מבינים מה הבעייה בכלל לכן רב שטרנבוך בכלל לא מבין שכל המכתב שלו מגוחך...
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2005 11:13 |
|
| |
גם וגם,
עדיין לא מדויק. הכוונה לגיבור ספרותי שזה שמו. אבל גם זה איני בטוח שזה חידוש של הרוי ושלא פורסם בספר של מלכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2005 11:58 |
|
| |
עפר ואפר,
הדמות בספר מבוססת על אדם אמיתי. פרופ' הרוי טוען כי בספר הצרפתי הועלתה (ונשללה) האפשרות כי ז'אק שושנה הוא מר שושני עצמו, אך לא כי שושני בחר בכינוי על שמו של אותו אדם.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2005 12:03 |
|
| |
עד מתי תעסקו בקנקן בלא לתהות בו?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/4/2005 15:04 |
|
| |
עורבא,
ציטוט שפספסת מתחילת האשכול:
"כל ישותו שידרה ערעור על ההבנה הפשוטה, התמימה, הקיימת, וניסיון מתמיד לאתגר ולבחון אותה.זו כנראה היתה גם עיקר תרומתו לתלמידיו. ויגודה מציין שלאחר שנים, רובם זכרו בעיקר את בקיאותו הגאונית אבל התקשו להסביר מה היתה תורתו או שיטתו. לא במקרה כך: נראה שעיקר שיטתו לא היתה עקרונות פילוסופיים פוזיטיוויים, אלא עצם הערעור על מה שנראה מובן מאליו".
במילים אחרות, עיקר העניין שלו היה העיקרון לשאול ולהסתפק ולא לקבל דברים בתמימות. כל תוכן אחר היה זמני, עד שייפול גם הוא.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2005 17:12 |
|
| |
עפר , תודה אך לא פיספסתי,
זו גם היתה ההתרשמות שלי משיחות שערכתי עם מעט מתלמידיו,
אך מסתבר שזו לא היתה התרשמותם הם,הטוענים שלאחר שהיה
מערער את דרכם ואת הדרכים שהציג הוא,היה אומר דרך מוחלטת.
כן ידוע על הרצאות ודרשות שמסר בהם פי' בדרכים רבות כ"ד
[מקווה שלא פיספסת את הסיפור על איוב ].
גם "תלמידו" לוינס לא מסתפק[גם לא מתעסק כ"כ] בפי' [אגדות] תלמוד שלו בסיפוק
הדברים אלא מציג דרכים סדורות.
בידי רוזנברג ישנם כתבי יד שלו,ושיעורים.
אך עד שעינינו לא תראנה א"א להתעלם מהעובדה שלמעשה לא
נבחנה בקיאותו ועמקותו אלא בידי מתחילים וחובבים.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/4/2005 16:15 |
|
| |
תמיד היה לי הרגשה שהוא מן אליהו הנביא כזה יודע כל אשר מופיע אחרי השואה כדי ללמד תורה את בני ישראל ששרדו.
|
|
|
|
|