לא עלה בידי לאתר המקור בש"ס לכך שרבי (מסדר המשנה) היה בא לקדש בביתו בליל שבת גם אחרי הסתלקותו.
תודה מראש
אחרי שאקבל תשובה בודאי אומר אההה איך שכחתי..
נשלח ב-6/11/2003 13:16
ראה בסוף ספר חסידים, והובא בגיליון הש"ס כתובות קג, א.
נשלח ב-6/11/2003 22:53
לא הבינותי, בדף שציינת זה כתוב בגמרא:
נר יהא דלוק במקומו שולחן יהא ערוך במקומו מטה תהא מוצעת במקומה: מאי טעמא כל בי שמשי הוה אתי לביתיה ההוא בי שמשא אתאי שבבתא קא קריה אבבא אמרה אמתיה שתיקו דרבי יתיב כיון דשמע שוב לא אתא שלא להוציא לעז על צדיקים הראשונים
נשלח ב-6/11/2003 23:15
הוא שאל על הקידוש וזה מובא היכן שציינתי.
נשלח ב-6/11/2003 23:41
מענין להשוות את הסיפור בבבלי שצוין כאן למסורת הארץ ישראלית לגבי מותו של רבי יהודה הנשיא ועל ההתרחשות הניסית הקשורה במותו גם לפי מסורת זו:
"מעשה ניסין נעשו באותו היום ערב שבת היתה ונתכנסו כל העיירות להספידו ואשירוניה תמני עשרה כנישן ואחתוניה לבית שריי ותלה לון יומא עד שהיה כל אחד ואחד מגיע לביתו וממלא לו חבית של מים ומדליק לו את הנר כיון ששקעה החמה קרא הגבר שרון מציקין אמרין דילמא דחללינן שבתא יצתה בת קול ואמרה להן כל מי שלא נתעצל בהספידו של ר' יהא מבושר מחיי העולם הבא בר מן קצרא כיון דשמע כן סלק ליה לאיגרא וטלק גרמיה ומית נפקת בת קלא ואמרה ואפילו קצרא"
(בירושלמי כלאיים ט, ה"ד [לב, ע"א - ע"ב])
הוי נפלאות התקליטור...
מעניין לקרוא בהקשר זה את הפרק השמיני בספרה של עפרה מאיר על ר' יהודה הנשיא. שם הפרק "המסורות על מותו של רבי"
נשלח ב-9/11/2003 08:42
תודה.
לא מצאתי בספר חסידים.
בגליון השס מפנה ל תת שכז ואין סימן כזה.
אני מבין שיש כמה מהדורות של ספר חסידים.
אודה מאוד למי שיכול להצביע על המקום בספר חסידים בו נמצאת ההפניה מגליון השס.
תודה מראש
נשלח ב-9/11/2003 14:01
זה לא מופיע בספרים שנדפסו לפי כ"י פארמא (מקיצי נרדמים) תחפש ספר חסידים שנדפס ע"פ כ"י אחר (בדרך כלל הספר דק יותר).
