מיימוני:
מסיבה זו אם היו בידי ראיות ברורות מהסוג שמואדיב מציע לא הייתי שואל את השאלה באופן ששאלתי. אגב, קראתי במקום כלשהו (לא זוכר) שיש דעות שסוברות שהפרסים נהגו במנהג דומה. אנסה לבדוק זאת בעיון. מכל מקרה המסורת בעיני היא כן חשודה מכיוון שאנו כיום בגלות!
יתרה מזו, כאשר ישנה מצווה שהתורה שבעל-פה קושרת אותה באופן ישיר לפירוש קלוש של הפסוקים הכתובים, אז החשד מתעצם. כלומר, אם היו אמרים שהלכה למשה מסיני להניח תפילין, ללא קשר לפסוקים הכתובים הייתי יכול לשער שזו מצווה שניתנה בסיני, ואין לה עיגון בתורה שבכתב. וזהו הספק שיש לי. כמו שברור לי ש"לא תאכל גדי בחלב אמו" אין לא קשר לאיסור חלב ובשר, אלא שיתכן שאיסור זה ניתן רק בערוץ של התורה שבעל-פה, כך ברור לי שאין קשר ל"וקשרתם לאות על ידך ולטטפות בין עיניך" אין קשר למצוות תפילין, שיתכן שהיא ניתנה רק בתורה שבעל-פה. אם כי בעניין של תפילין נראה הדבר שכל הלכותיה מקורן בפירוש הפסוקים.
קושיות נוספות שחשבתי עליהם הם:
טוטפות זה לשון רבים, ולא יחיד כפי שהייתי מצפה מתיאור התפילין של ראש.
למה יש שמות שונים לטוטפות ולאות? הרי מדובר באותו סוג פריט?
|
|
