|
|
| נשלח ב-19/11/2003 21:21 |
|
| |
את מובילה לדיון אחר ששוה ליחד לו אשכול בפני עצמו.
אך למען ההגינות ההיסטורית הרבי היתנגד למסירת שטחים בגלל סעיף מפורש בשו"ע.
ולא מיטעם שרבים טועים בו כאילו אסור להחזיר שטחים בגלל קדושת הארץ.
אדרבא פיתחי אשכול בענין החזרת שטחים.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/11/2003 21:37 |
|
| |
חלמיש?!
הרי בעניין החזרת שטחים שאתה אומר שהרבי ז"ל הסתמך על השו"ע, יבוא כבודו הרב עובדיה יוסף,שיחיה. והרב שך ז"ל ויפסקו על פי השו"ע שפיקוח נפש דוחה שטחים...
עד כמה שאני יודעת הרבי ז"ל קשר קדושה ב: ארץ, תורה, ועם.
החזרת שטחים,,, שאני אפתח אשכול
אתה בטוח?
|
|
|
|
| נשלח ב-19/11/2003 22:37 |
|
| |
זה לא קשור כלל לנושא האשכול, אך איקה (כדרכה), הסיטה את הנושא לענין אחר לגמרי. וחבל.
רבנו זי"ע התנגד להחזרת שטחים מטעמי פיקוח נפש בלבד. שכן מבחינה צבאית החזקת שטחים נרחבת היא ערובה בטחונית, המקור לתפיסה בטחונית זו הוא בשו"ע סימן שכט (שמא יכבשו ומשם תהא נוחה להכבש כל הארץ).
(הוא אף הוסיף שתיאורתית, לו היו קמים מומחים צבאיים הטוענים שאין יתרון צבאי בהחזקת שטחים במעלה ההר, הרי שלא היתה בעיה להחזירם - משום פיקוח נפש).
ובשולי הדברים אוסיף, שתמה תמה אני, מה פשר הדברים ש"האמונה במשיח היא היפך המונותאיזם" הרי אמונתנו היא אחד מהי"ג עיקרים!
תוקן על ידי - צמחיוסיפון - 19/11/2003 22:43:20
|
|
|
|
| נשלח ב-19/11/2003 22:55 |
|
| |
צמח? הסטתי את הדיון? כ"דרכי"?, מתי בדיוק? באשכול על החליצה והיריקה? או באשכול על בלעם? אנא האר את עיניי לבלתי אחטא! אני מסיטה את הדיון? זאת הסיבה לשתיקתך הרועמת באשכולות אלו? אתה שואל/מקשה, אני משיבה, ואתה שוב מתעלם? עד הפעם הבאה בו אתה סותר/מקשה, אני משיבה,,, וחוזר חלילה. מבחינתך בלעם נשאר נביא! והחליצה צריכה להיעשות ב"רב עם". דהיינו: לפרסם בפשקווילים את דבר הטכס, ולהכריז בחוצות על מועדו, למען ינהר אליו כל העם הקדוש. זה נשאר מבחינתך הפירוש ל"רב עם" אף אחד לא יצליח להזיז אותך = שום מקור, ושום פירוש מהמקורות שיביאו בפניך, לא ישכנע אותך, שלא מפרשים ב"רב עם" כפשוטו! איך אמרת " ננעלת על העץ"
ולא ידעתי שהרבי היה מומחה לעניני צבא וביטחון!
הכל מתבסס על "כוחי ועוצם ידי"?
האמונה במשיח היא אכן מי"ג העיקרים, אך כידוע כפי ש"מחדש" לנו הרמב"ם, בהלכות מלכים פרק יב איך יהיה? נדע רק אז, כשיהיה. מכאן, לא יעשה אדם דיקדוקיה עיקר, כי אין מביאים הדיקדוקים לא ליראה ולא לאהבה!, ואינה תורמת לעבודת השם!
צמח כשאני אומרת שהאמונה במשיח היא היפך המונותאיזם, אני מתכונת שהאמונה במשיח היא אמצעי להגיע לאמונה בה', יש פה שילוש!
הבחנת בזה?
תוקן על ידי - איקה - 19/11/2003 23:42:23
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2003 09:34 |
|
| |
מבלי להיכנס לדיון בחב"ד, שיש כאלו ששוכחים את המעלות הרבות שלה שאין בכל תנועה דתית אחרת וזוכרים רק את החסרונות, להזכירך איקה:
משה רבינו אינו הנביא היחיד אליבא דהרמב"ם. אדרבה, הרמב"ם מאריך בכמה מקומות על ההפרש בין נבואת משה לנבואת שאר הנביאים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2003 18:59 |
|
| |
ממללא, ערב טוב
תועיל בטובך להסביר את פשר החידה:< אני לא הבנתי אותה >
"משה רבינו אינו הנביא היחיד אליבא דהרמב"ם. אדרבה, הרמב"ם מאריך בכמה מקומות על ההפרש בין נבואת משה לנבואת שאר הנביאים."?
ולהזכירך אנו לא עוסקים במתן ציונים,לא לחב"ד ולא לתנועות דתיות אחרות, אם מוזכרת איזו שהיא תנועה לחסרונה או ליתרונה זה רק הגיוני שזה קשור בנושא עליו דנים. ואף אחד לא טוען שלחב"ד אין מעלות.
|
|
|
|
|