סיפור על ה המשגיח ו - הדבר הזה - - - "

האיש אחד יחטא ועל העדה תקצוף?

יש לחסידות גור - ואולי לא רק לה - מנהג שאין האיש יושב מאחורי אשה באוטובוס ובכל מקום.
כאן היה מי שהתיימר להיות חסיד גור ועבר על כמה איסורים. כיון שהסיפור התפרסם - אם הוא אמיתי - יוצא שאותו נושא שם החסידות נכשל גם בחילול ה'...

אם יש מקום לדון במעשה כזה, הרי זה רק על מה שמחשיבים כמנהג או כתקנה לא לשבת מאחורי אשה. האם זה ראוי? האם זה מותר? איך התפתח המנהג?

אולם, גם אם ארצה להשאיר את האשכול, אני חושש שסופו להעלם, כפי שקרה לאשכול גור הקודם שהיה כאן...

מבחינת הנהלת הפורום, אם הכותבים יתמקדו בנושאים שהעליתי, ולא בהשמצות זולות נוסח "כולם יודעים ש...", אפשר להשאיר את האשכול ולנסות לקיים דיון, גם אם סופו להעלם.

איפה אידך גיסא?

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו

שורצע
לא אהבתי איך שכתבת שגברים יושבים בחלק הקדמי והנשים מצטופפות מאחור למה בשביל שהם יושבים באחור הם מצטופפות לפעמים יש דוקא באחור מקום.

ברור שהחסיד שהתנהג כך הוא שוטה וטיפש.
כאן בבארא פארק בבאס הנוסע לוויליאמסבורג האנשים הנשואים יושבים עפ"י רוב אצל נשותיהם באמצע הבאס ואין פוצה פה ומצפצף. (בבאס הנוסע למאנסי האנשים הם בצד אחד והנשים בצד האחר).

הדבר הזה...


- זה הדבר אשר צוה ה'!... ליקטו ממנו איש לפי אכלו.

(מי שלא עוזב את 'הדבר' אפילו לכמה דקות, זה אותו גערער, המטיל את חולשותיו על אחרים)

אם כבר מדברים על ה'דבר הזה' , מספרים על אחד מאדמור"י גור שפעם בשבת זכור יצא מחדרו ונכנס בטעות לעזרת נשים שהיתה בסמוך . פנה הרבי לגבאי ושאל אותו : נווו , מה הן עושות פה ?! ענה לו הגבאי : הרי שבת זכור היום , ונהוג שהנשים באות לטיש בשבת זכור . אמר לו הרבי: מה זאת אומרת ?! הרי זה העמלק בעצמו!!

.


צדק אכיש מלך גת בדבריו.

מואדיב : תפרש ?!

אני אפרש...

אכיש אמר, בנסיבות אחרות:
החסר משוגעים אנוכי?

וראה שם במדרש.

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו

אין ספק שאותו אדם התנהג בצורה נלוזה ומעוררת שאט נפש, אך התנהגות רעה זו אינה נובעת מהיותו חסיד גור, אלא נובעת ממידותיו הרעות.

מובן שמידות רעות - אצל כל אדם - באות לידי ביטוי בזמן שהוא נתקל במאורע שמרגיז אותו או פוגע בו, וכמו שאמרו חז"ל "בג' דברים אדם ניכר וכו' ובכעסו" ולכן הגיב אותו חסיד בצורה כזאת במעמד ההוא.

אלו לא היה אדם זה חסיד גור אלא אדם מחוג אחר בעל אותם מידות, היו מידות אלו באות לידי ביטוי בהזדמנות אחרת כאשר נושא אחר שחשוב בעיניו לא היה מתנהל כראות עיניו.

ואני יכול להביא כדוגמה את פותח האשכול שמתוך המידה הרעה שניחון בה ששמה "שנאת חינם" הוא פותח אשכולות בפורומים שונים ותחת ניקים שונים ובו הסיפור הזה מלה במלה , ובמקום לגנות את האדם הפרטי שהתנהג בצורה מסויימת, הרי הוא מנצל זאת להתגולל ולהסית נגד עדה שלמה שמנהגיה אינם מוצאים חן בעיניו.

ברבי ' כל מילה זהב ' רק רציתי לציין על אותו משקל של דבריך ,ולפי ניתוח ה ' מידות ' שלך , שלא משנה איזה אשכול היה פותח אשכול זה , פותח , אתה היית מופיע , ויורה את חיציך הנלוזים , משל יש כוונה מגמתית לפותח , וד"ל.