|
|
| נשלח ב-25/11/2003 17:55 |
 |
| |
3 ילדים מתו בגלל בי אחד.
300,000 ילדים רעבים בגלל ביבי אחד.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2003 17:57 |
|
| |
מדוע פרסי מכבד את האורחים שלו באבטיח ?
תשובה: כי יש בזה גם אוכל, וגם שתיה, וגם פיצוחים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2003 17:58 |
|
| |
מדוע חולבים פרה בעמידה ?
תשובה: כדי שיהיה חלב עמיד.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2003 19:31 |
|
| |
מדוע יש לאדמורי"ם הרבה כסף?
כי הם נשארים כל השבוע עם הבעקיטשע שבה הכניסו במוצאי שבת יין מהבדלה!
|
|
|
|
| נשלח ב-26/11/2003 01:41 |
|
| |
סליחה, טעות. מחקתי
תוקן על ידי - הכנרית7 - 26/11/2003 1:42:46
|
|
|
|
| נשלח ב-26/11/2003 03:11 |
|
| |
מהצול_נט
לבדיחה זו (תמונה1)כבר צמחה זקן, היא הלבינה וגם נשרה!
|
|
|
|
| נשלח ב-26/11/2003 19:48 |
|
| |
בהלה באמשינוב: 2 ילדים שאכלו רמדיה צמחית לא חשים בטוב החל מאתמול. (כ5 שבועות אחרי פרסום הפרשיה.)
* 3 תינוקות מתו בגלל בי-1, 30,000 תינוקות רעבים בגלל ביבי-1.
* בעקבות משבר הדגים: "חסלט עומדת לשווק דגים מתוצרתה".
* הליטאים עומדים להגיש תביעה נגד חברת רמדיה, טוענים: הרב שך אכל בחצי השנה האחרונה לחייו דיסה של רמדיה - אם לא היה אוכל את הדייסה של רמדיה היה ממשיך לחיות.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/11/2003 11:55 |
|
| |
יש לך הצתה מאוחרת!
רק עכשיו נזכרת?
|
|
|
|
| נשלח ב-27/11/2003 22:55 |
|
| |
אישה אחת נכנסה לתומה בכביש, כשלפתע נכנסה בה משאית מאחור.
היגיעו האישה ונהג המשאית לבית משפט והשופט קבע: האישה אשמה, התפרצה האישה ושאלה:"אבל למה?, הרי הוא אשם??"
ענה השופט: מקומך הוא במטבח, מה עשית על הכביש?
התנגדה האישה והיגישה ערעור להשפט אצל שופט אחר ,וזה פסק: "הבעל אשם" שאלה האישה: מה הקשר והרי הוא כלל לא היה מעורב בתאונה?
ענה השופט:הוא אשם בכך שנתן לך לצאת מן הבית, מקומך במטבח.
ושוב התנגדה האישה להחלטה והיגישה ערעור בשנית להשפט אצל שופט שלישי.
היגיע מועד המשפט והשופט קבע: אכן, נהג המשאית אשם!!!
קפצה האישה מאושר ואמרה לשופט, כל הכבוד. אתה השופט השלישי כבר בענין שלי ואף אחד לא הוציא את האמת לאור, רק אתה!!! ואז שאלה האישה: איך כבוד השופט בחוכמתו כך בזמן קצר זיכה אותי במשפט???
ענה השופט: בוודאי שנהג המשאית אשם...מה הוא עשה אצלך במטבח???
|
|
|
|
| נשלח ב-27/11/2003 23:58 |
|
| |
איך אומרים באידיש:
הכוכבים מפריעים למצח של שטרן ?
|
|
|
|
| נשלח ב-30/11/2003 14:16 |
|
| |
פעם ראו כורדי נכנס לבית חדש, תפס שתי מרצפות ותלה על הקיר. שאלו אותו מזה? השיב להם: תמונות של ההורים.
*פעם התישבו בספסל במטוס ישראלי, אמריקאי, ורוסי. נגשת אליהם הדיילת ושואלת: התיישבתם לעשות בדיחה?....
תחשוב טוב יהיה טוב!!!!!!!!!!!
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2003 17:29 |
|
| |
יהודי אחד שלא היה זהיר כל כך במצוות
ביקש לרדת להתפלל תפילת הגשם ובסוף הסיכמו לו.
כעבור זמן מה היהודי פוגש את הרב ואומר לו : נו ברוך ה', תפילותי התקבלו ורואים יורד הרבה גשם
ענה לו הרב בגלל אנשים כמוך בא גם המבול !!!
חולה: דוקטור, הגיעו התוצאות של הבדיקה?
דוקטור: כן.
חולה: נו וכמה זמן נותר לי לחיות?
דוקטור: עשר.
חולה: מה עשר? שבועות או חודשים?
דוקטור: תשע, שמונה, שבע, שש.....
זהו מעשה שהיה, או כמעט היה, בתקופת שלטון הצארים ברוסיה. באותה תקופה היו היהודים סגורים כידוע בתחומי מושב וכל נסיעה לעיר רחוקה, ולמוסקבה במיוחד, חייבה רישיון מיוחד.
גיבור סיפורנו, יהודי מפולפל ובקי בהוויות אביי ורבא, הצליח לאחר מאמצים רבים להשיג רישיון של השלטונות לנסוע מאודסה למוסקבה. הוא עלה לרכבת ותפס את מקומו. בתחנה הבאה עלה לרכבת נוסע נוסף והתיישב מולו.
הסתכל גיבורנו התלמודיסט בנוסע החדש וחשב לעצמו: מי יכול להיות הנוסע הזה. הוא ודאי איננו איכר ואם איננו איכר הוא ודאי בא מן האזור הזה. אם הוא בא מאזור זה הוא חייב להיות יהודי, כי הרי זהו אחרי הכל אזור יהודי.
ואם הוא יהודי לאן הוא יכול לנסוע ברכבת זו? הרי אני היהודי היחיד מאזורנו שקיבל רישיון לנסוע למוסקבה.
אהה, הרי בסמוך למוסקבה יש עיירה קטנה, סאמבט שמה. לשם ודאי מועדות פניו, כי לעיירה זו אין היהודים זקוקים לאישור מיוחד כדי לנסוע.
אבל למה שייסע יהודי לסאמבט?
הוא ודאי נוסע לבקר את אחת המשפחות היהודיות המתגוררות בעיירה זו - הסיק ידידנו התלמודיסט.
וכמה משפחות יהודיות יש בסאמבט? רק שתיים - הברנשטיינים והשטיינברגים.
הברנשטיינים הם משפחה איומה ונוראה. לכן אין להניח כי צעיר יפה מראה כזה ייסע למשפחה כזו. הוא נוסע לבקר אצל השטיינברגים.
לשטיינברגים יש רק בנות. אולי הוא נשוי לאחת מהן? ואם כן, מי מהן הוא נשא לאשה? שמעתי ששרה נישאה לפקליט נאה מבודפשט ואסתר נישאה לאיש עסקים מז'יטומיר.
לפי מראהו הוא נראה כפרקליט ולא כאיש עסקים, ולכן שמו חייב להיות אלכסנדר כהן. אבל אם הוא בא מבודפשט האנטישמית, הוא ודאי לא השאיר לעצמו את השם כהן במקצועו.
איך משנים ההונגרים את שמותיהם? מכהן הם הופכים בדרך כלל לקובאקס. אך ההונגרים האנטישמים אינם מתירים לכל כהן לשנות את שמו.
אם התירו לו משמע שיש לו מעמד מיוחד. אולי דוקטורט מן האוניברסיטה.
כאן פנה ידידנו התלמודיסט אל הנוסע בשכנותו ואמר לו: מה שלומך ד"ר קובאקס?
"תודה לך, טוב מאד" - השיב האיש - "אך מנין ידעת את שמי?".
אהה, השיב התלמודיסט, הרי זה ברור ומובן מאליו.
מה ההבדל בין אלוקים לפוליטיקאי?
אלוקים לא מחשיב את עצמו כפוליטיקאי!!
 |
|
|
|
|
|
