[הפטרת שבת שעברה]משפט שלמה אקטואלי?

בת קול

אנו כבר מכירים את הפתרון, כיון שקראנו את הסיפור.
שלמה המלך היה צריך להמציא את הדרך בעצמו... לנצל את אהבת האם כדי לגלות את האמת.

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו

מילתא דבדיחותא בכל עת ראויה היא.

מספרים שבעיירה אחת היו שתי נערות שהגיעו לפירקן, אך מה לעשות - רק בחור אחד ראוי ומיוחס. היו אמותיהן רבות בינהן, זאת אומרת 'אלי יבוא הבחור ועם בתי ישתדך', וזאת אומרת 'לא כי לבתי מיועד החתן'.
מה עושים יהודים כשיש מחלוקת? הולכים לרב.
באו אצל הרב, והרב, שחוכמתו מפורסמת כשלמה בשעתו, לאחר ששמע את טענות הצדדים, ושקל אותן יפה יפה, הוציא פסק דינו - דעת תורה, כדלקמן: 'יביאו את הבחור הנה, ויחתכו אותו לשני חצאים שוים. חצי לזו, וחצי לזו, והאמת והשלום אהבו'.
מייד החלה לצרוח האחת - 'לא, לא, תנו אותו לשניה והמת אל תמיתוהו!'.
וחברתה כנגדה אומרת - 'גם לי גם לך לא יהיה - גזורו!'.
חייך הרב, החליק זקנו ואמר - 'לזו אשר רצתה במותו של החתן, לה יהיה. היא השוויגער האמיתית!'.



אוי לשכן ואוי לשכנו

הערה קטנטונת (אולי גם קטנונית) לסדר, אך הפטרת השבוע שעבר לא היתה של משפט שלמה (הפטרה זו נקראת בפעמים הנדירות בה פרשת מקץ אינה נופלת בחנוכה), אלא הקריאה מזכריה ב' י"ד - ד' ז' (רני ושמחי בת ציון וגו'), היא הפטרת שבת ראשונה של חנוכה.

אם כבר קטנוניות...
הפטרת מקץ דהשתא היתה הפטרת השבת השניה של חנוכה, מספר מלכים.